乡韵自多情 王洪应 ① 河南,是一块戏曲的厚土,戏已经融进了人们的生存状态、乡亲们热爱戏,居家过日子,想哭想乐就一定想看戏。戏,是他们生活乃至生命的一部分。 ② 日常生 乡韵自多情
王洪应
①
河南,是一块戏曲的厚土,戏已经融进了人们的生存状态、乡亲们热爱戏,居家过日子,想哭想乐就一定想看戏。戏,是他们生活乃至生命的一部分。
②
日常生活中,乡亲们要找到看戏的理由很多。逢过节,赶会赶场,庆祝庆丰收翻盖新房,婚丧嫁娶,都会搭台唱戏。听说哪个村子“
玩戏”
,周围的一些村庄也像过节一样,人们不请自到,早早去争取占个好位儿,看得清楚,听得真切,过“
瘾”
。戏演完了,曲终人不散,有的人还要到后台看看自己喜欢的“
角儿”
。
③
有些戏迷,每农闲的腊月正月二月,都要张罗着请各地有名的戏班到本地来唱戏。戏有了名,角儿一出名,就要“
拿堂”
。有时那张罗家儿不仅白掏力,还得往里赔本,为请一台好戏不知要跑多少趟,赔笑脸说好话送钱物,把好戏名角儿请来可是老不容易,能看到家乡排排场场唱起了大戏,父老乡亲美美地听戏看戏,请戏的人心里别提多得劲儿了!
④
戏曲滋润了人们的日常生活,也丰富了人们的精神世界,提高了人们的道德水准。在音乐舞蹈不发达的地区,在没有电影、电视的代,要精神文化生活,用什么办法呢?
那就唱戏。平时,田间地头,锅台边,猪圈旁,常有人或轻吟浅唱,或放声高吼,那声音或婉转或豪放,或悲凄或明亮,都直接地、酣畅淋漓地表达了人们的情感和心声。
⑤
社会大舞台,人生一台戏。有谁知晓,浩如烟海的剧目里,唱出了多少波澜壮阔,表述了多少情意绵绵,演出了多少慷慨悲歌。多少来,乡亲们在戏曲的芳香里沉醉着。在戏里他们认识了杨家将,结交了黑老包,知道了抓不到奸人不煞戏——
正是这戏曲琼浆的滋养,使父老乡亲质朴善良,爱憎分明,追求真善美,鞭笞假恶丑。
⑥
唱戏,唱跑了忧愁,唱来了欢愉,激发了善良正直,唤起了浓浓乡情。一个台湾老兵讲,他大半辈子没学会哭,可是近来一听豫剧就掉泪,光想哭,想娘,想家。在美国,我遇到了一位已经是上流社会人物的河南老乡,他郑重地托我办一件事——
把家乡戏的录音带寄一些来。他紧紧地握着我的手,甚至还给我深深地鞠了一躬,我细细看他时,发现他的眼里分明有泪花在闪……
⑦
乡亲乡韵自多情。广袤的中原大地,不仅能够长出金色的小麦和稻谷,而且也成就了豫剧、曲剧和越剧。那悠悠的拖腔,那粗犷的大本嗓,能把人的思想拉回遥远的故乡。故乡情,亲人爱,亲和力,凝聚力,都在戏里……
问题设计:
1
、根根据第3
段内容,解释“
拿堂”
一词在文中的意思。
2
、第5
段中有“
戏曲琼浆的滋养”
,从全文看,戏曲给人们的滋养主要表现在哪些方面?
3
、在第五段横线处续写一个句子。
有谁知晓,浩如烟海的剧目里,演出了多少波澜壮阔,
,演出了多少慷慨悲歌。
4
、第六段讲述台湾老兵和美国河南老乡的故事,其作用是什么?
5
、作者说“
乡韵自多情”
的意思是看戏可以怡情,从全文看,这“
情”
是从哪两个方面表现出来的?
参考答案:
1
、摆谱或摆架子,拿架子,故意推脱。
2
、滋润了人们的日常生活,丰富了人们的精神世界,提高了人们的道德水准。(“
使父老乡亲质朴善良,爱憎分明,追求真善美,鞭笞假恶丑”
或“
唱戏,唱跑了忧愁,唱来了欢愉,激发了善良正直,唤起了浓浓乡情”
。)
3
、示例:表达了多少情意绵绵(爱恨情仇)
4
、说明戏曲可以唤起浓浓的乡情。
5
、①
乡亲们热爱戏,戏是他们生活乃至生活的一部分。②
戏曲给乡亲们无尽的滋润与影响。
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