林文义（台湾）
幼年时候，常常看见祖父在把玩一件小东西：那是由一整块黄杨木雕刻而成的猴子群像。
猴子有三只，排排坐得很乖巧的模样。三只猴子却做出三种截然不同的表情——一只双手掩着耳朵，一只双手遮着眼睛，另一只则显得十分心虚地捂住自己的嘴巴。
用黄杨木雕刻而成的猴子，十分传神。祖父似乎很钟爱它，常常看见他独自坐在晚霞夕照的院子里，无限怜爱地抚摩着它，他的嘴唇一开一合，不知自言自语地在说些什么。那个年代，我还很幼稚，不知道祖父在想什么，只是觉得那三只木刻猴子的表情十分有趣，很想拿来玩。
“这个不行！”母亲厉声地对我说，并且试图阻止我。
“没有关系，囝仔爱，就给伊玩嘛。”祖父和蔼地说。
“阿爸，你就是这样宠囝仔，宠得他五六岁就想要爬壁。”母亲对祖父抱怨着，一面很不放心地看我接过祖父手中的木刻猴子——看一下就好，看完赶紧还给阿公。
我把木刻猴子放在膝头上，翻来翻去地审视。没什么意思嘛，就是一块木头，刻成三只猴子。表情很逗人，可是没有发条，不像机械、铁皮做成的猴子，只要旋紧发条，它就叮叮咚咚地打鼓敲钹，没什么好玩嘛！我翘着小嘴巴，把木刻猴子还给祖父。祖父笑呵呵地说：“你的翘嘴唇可以吊三斤猪肉。”
有一次，祖父把我抱到跟前，指着木刻猴子对我说：“阿公跟你说，这三只猴，是你阿祖给阿公的，是从唐山带过来的。这三只猴就是跟我们说，非礼勿说、非礼勿看、非礼勿听……唉，你还小，不会懂，就是常常听人讲的‘囝仔人有耳无嘴’啦，有耳无嘴，平安食百工。”
那时，我六岁，祖父的话，我听不大懂，但“有耳无嘴”这句话，却一直深印在我的心里，年长之后，我才慢慢懂得。
隔了一年，祖父死于肺病——许多采矿人的最后归宿。
沉默寡言的父亲把木刻猴子摆在神案右侧，不知道是纪念逝去的祖父，还是要提醒些什么。木刻猴子一直都摆在神案上，渐渐地，也没有人会去注意它。
一直到我念高中的时候，不知道为了什么事，我和母亲发生了争执，我的嘴快，说了一大堆气话。母亲泪眼汪汪的，侧过头去，看见神案上那个木刻猴子，悲愤地说：“看到你阿公留下来的木猴没？你爸爸把它放在神桌上是要你们警惕，不要乱讲话，你阿公以前常常讲‘囝仔人有耳无嘴’，你难道忘记了？”
时间逝水般流过。有一次，父亲静静地和我说话，我从来不曾看过像那般谦和、诚恳的父亲。他似乎内心有某些隐痛，却又尽力掩盖。他说：“这个时代，谨言慎行是很重要的，不要放言高论，不要妄加评断，平平安安过一世就可以了。人生嘛，好像一出戏。”
说着，他从神案上把那三只木刻猴子拿下来，充满深意地说：“你看看这三只猴，不听、不看、不说，这是有道理的，东方人的处世哲学，独善其身啊……”父亲叹了口气。
我不太同意父亲的看法，我说：“像这三只木刻猴子，不听、不看、不说，这样一个人，其生命的本质及意义是什么呢？独善其身，这是多消极的借口啊！”
父亲苦笑，淡淡地说：“唉，以后你慢慢会晓得的。”
又是几年匆匆地过去，在不断的历练中，我慢慢理解父亲的看法了，相对的，我痛苦地发现，自己虽不甘愿，却也逐渐地向世俗妥协。就这样，我时时处在自我的相互撕裂里。
父亲离世前，有一次，紧紧抓住我的手，战栗而悲愁地对我说：“我即将要走了，我最不放心的，就是你这个孩子，怎么会选择去写文章？”
听到父亲这么沉痛的话，我无言以对。为什么会选择文学这条艰辛的路？也许，只是为了要保持一点点纯然而真挚的自我吧。可是，我不知道要如何对父亲说，我想到他们那个黯淡的年代，沉默成为他们一生的座右铭。
父亲离开以后，木刻猴子交到我的手里。
我把木刻猴子放在烧金纸的炉子里。我有点不舍，这个从曾祖父传给祖父，最后由祖父传给父亲，再由父亲交到我手上的木刻猴子，我是不是要再交给我的后代，是不是还要告诉他们“囝仔人有耳无嘴”？要他们继续秉持木刻猴子的精神，不听、不看、不说？要他们独善其身？
我觉得我不能这样，我要他们活得更坦然，更磊落，更像他们自己，不被扭曲，也不去扭曲别人。
点起一把火，我决定把这个木刻猴子烧成灰烬。
（节选自
2015
年
4
月《读者》）
15.
全文围绕着“木刻猴子”展开叙述，请完成表格
①②
处的内容概括。
(4
分
)
时期
内容概括
幼年时
逐渐长大成熟
我接受了父亲的处世哲学，却痛苦地生活在自我的撕裂里。
父亲离世前
父亲为我选择文学而深感悲愁忧虑。
父亲离世后
①
我并不觉得祖父钟爱的木刻猴子好玩，也不大懂祖父的话。（
2
分）
②
我一把火烧掉木刻猴子，要让后代活得坦然磊落。（
2
分）
16.
通读全文，本文以“木刻猴子”为题，有什么妙用？（
4
分）
①
点明本文的行文线索，使全文内容紧紧围绕着木刻猴子展开，集中紧凑。
②揭示了本文的主要内容。③木刻猴子蕴含着独善其身的处世哲学，含蓄地表明了本文中心。④木刻猴子的表情掩耳、遮眼、捂嘴，滑稽可笑，形象说明了独善其身的处世哲学的迂腐可笑，增强了本文的批判力量，突出了本文的中心。（答对任意一点2
分，两点4
分）
17.
请依据文本，简要分析说明“木刻猴子的精神”的内涵，并说说你对这种精神的看法态度。（
4
分）
内涵：“不听、不看、不说”，不问是非，不敢发声，谨言慎行，屈从世俗，压抑自己的生命，只想着独善其身，平安一生，保全自己，这是一种东方人的消极的处世哲学。（
2
分）
看法示例：这是一种消极的保命哲学，在专制黑暗的年代也许有其合理性；但在开放的时代就没有必要，就应当彻底抛弃，就应当坦然磊落地做人，活出生命的精彩，活出真正的自我，
不扭曲自己，也不扭曲别人
。（
2
分）
18.
本文结尾有什么特点？表现了“我”哪些复杂的思想情感？请依据全文，简要概括。（
5
分）
结尾特点：简练有力，耐人寻味，含蓄而有形象地点明了文章的中心：彻底抛弃独善其身的消极处世哲学，活出真正的自我。（
2
分）
思想情感：①蕴含着“我”对过去、现在以及未来的深刻思考，和最终果敢的抉择。②痛心自己秉持先辈的木刻猴子精神，向世俗妥协，撕裂自我。③要彻底抛弃木刻猴子精神，要活得坦然磊落，活出真我。④绝不能再让后代继续秉持木刻猴子精神，扭曲自己，又扭曲别人。（每点2
分，2
点3
分）
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