1971年，斯坦福大学著名心理学教授菲利普?津巴多通过为期约2周的狱警与囚犯的角色扮演实验，向人们展示了几个心智正常的大学生在环境情景力量的作用下，如何变成了恶魔。他将实验过程撰写成书，并将此书命名为《路西法效应》，指的是上帝最喜爱的天使路西法后来堕落成了撒旦，暗指好人在一定的情境下也会犯下自己不可预知的暴行。 为了验证社会环境对人的行为究竟会产生何种程度的影响，以及社会制度能以何种方式控制个体行为，主宰个体人格、价值观念和信念，津巴多博士在报纸上发布了一则广告寻找大学生参加监狱生活实验，酬劳是每天15美元，期限为两周。在70名应征者中，经过一系列心理学和医学测试，24名被认定为身心健康、情绪稳定、遵纪守法的年轻人被选中。他们被随机分成三组：9名看守，9名犯人，6名候补。 为了让情境更加逼真，斯坦福大学一栋教学楼的地下室被改造成了监狱，看守们配发了警棍、手铐、警服、墨镜；犯人们则由真正的警察从家中将他们逮捕，之后要求犯人们换上囚衣、不许使用自己的名字，只能使用数字代号作为自己的身份、戴上手铐、要求服从监狱的管理圈。很快，所有人都在这种模拟的情境或氛围中投入了自己的角色，看守开始行使自己的管理职责，他们折磨、羞辱敢于挑战自己权威的犯人，并且这种惩罚逐渐升级；而犯人们逐渐变得服从，有些犯人不堪折磨甚至到了精神崩溃的边缘，这也导致了实验在进行到第六天的时候被迫中止。 在这尝试性的实验中，评估存在于制度性环境中的种种外在因素，可以压倒该环境中行动者的内在天性到何种程度，也就是好人与恶劣环境的斗争效果如何。而实验结果令人骇然。情境压力能如此迅速地使这些大多数正常、健康的年轻大学生屈服于自己的角色、规则、去人性化的的过程、服从命令的压力以及群体认同的需要，使他们失去了自我。 后来，津巴多用路西法效应来形容人受到情境或当时氛围的影响而在性格、思维方式、行为方式方面表现出来的人性中不可思议的一面。斯坦福监狱实验证实了隐藏在人性中的恶的一面，人性中的恶在特定的情形下会被释放出来。2015年电影《斯坦福监狱实验》生动地再现了1971年斯坦福监狱实验的情形，让人们对人性有了更深入的思考。 无论人类曾犯下多么恐怖的暴行，只要处在正确或错误的情境中，这些行为就有可能出现在我们任何人的身上。它使得邪恶民主化，让一般行动者共同承担了邪恶的责任，邪恶的都是“他们”，不会是“我们”。 战争的屠杀、种族主义或极端的阶级斗争都通过给把被害者贴上“劣等人种”，“敌人”，“破坏者”的标签，将被害者去人性化的同时也去掉了施害者的道德压力。去道德化都能极大地蒙蔽人的良知，甚至以良知的名义来破坏。 路西法效应就发生在我们身边。有人藏在网络面具的背后肆意发表着歧视的言论，地域歧视、性别歧视、种族歧视屡见不鲜。在钓鱼岛和南海问题闹得沸沸扬扬之时，有人将自己的同胞贴上“卖国”的标签，出于所谓的“爱国”打砸抢同胞的合法财物。似乎在上学的时候，班上总有一个总受大家欺负的同学。有时候，受到情境力影响的我们，会不由自主地对邪恶推波助澜。 而与邪恶的平庸性相对的是英雄的平庸性，我们相信人性的善，但也要时刻提醒自己，剖析情境，不要成为堕落的路西法。面对某个时间点上可能的选择，我们每个人都是等待中的英雄。
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