同时，“莲花”也是一段经历，一份感情，一种心境，它可以什么都不是，也可以是一切。或者，如安妮所写：莲花代表一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光。
《莲花》是安妮的第七本书。两个人在路上的故事：一个女子，庆昭，隐士般的文字写手；一个男人，善生，他形容自己“劳碌工作。平淡生活。直到失去这一切”。他们结伴去墨脱——隐秘的莲花圣地，冒着塌方、泥石流、坠落江中的危险。
一男一女，向荒芜险峻的远方跋涉，信赖，关怀，承担，温情，都一一显现。只是没有爱情。爱情属于善生和另外一个女子，内河，“一个胡作非为的人”（善生的评价）。
内河，在书中只存在于讲述和追忆中，但她的形象和力量随着文字的铺陈一点点强大，光亮，最终把另外两个人物掩盖。
善生在苏内河13岁时和她相识。他成绩优异，稳重内向，有一个严厉冷淡的母亲。她脾气桀骜，言行古怪。他们是对方惟一的朋友，“只有她会对他说，善生，看。看天空西南面的那团云。于是他就抬起头，看到城市的开阔天际线被夕阳晕染的晚霞，绵延伸展，花团锦簇。”“她每次去他家里玩，总是从后门的花园墙壁翻爬过去，直接进他的房间，从未让他母亲发现”。他们去河边，去森林里，寻找神奇的蝴蝶。
十八岁那年，内河躺在妇科的手术台上，善生看到医生从她体内取出的暗红的血块。她和大她二十多岁的油画老师私奔，三个月后，男人回到学校和妻子孩子身边，她被勒令退学。她被那个只求自保丑态毕露的男人厌恶和恐惧，并且殴打，满脸血污。“如果有悲剧，那一定是建立在各自崩塌的废墟之上。”她由于自小失去父母的关爱，“对感情有过度的贪心和嫉妒心”。而那个男人，也不过是个一生不得志的人，一个生活的失败者。“她对他而言。一棵春天萌芽的幼嫩枝桠，开着花朵，绽放汁液充沛的绿叶，探入他的空崖绝壁。只是不能够承受这沉堕之重，不过是一起下沉。”那年，她被关进当地的精神病医院，善生考上北京名校。
她再次爱上一个已婚男子，“总是在原来再次跌倒的地方再次跌倒”，再一次失去。善生告诉她，“你并不如你自己所认定的那般无辜。你总是有理由说服自己。”“你不该把对感情的需索，当成弥补内心空缺的方式。那块空缺是你的黑洞，吸收一切进入的光线。你没有可能得逞，内河”。
善生24岁娶了公司董事长的女儿，“他不相信爱情。婚姻是现实，是必须要处理掉的问题。任何婚姻的本质都是交易。”那时内河游荡和居住在东南亚那些宗教气息浓烈的贫穷国家里，给地理杂志做专栏，写稿，采访。先后爱上不同的男子，结婚，离婚。
事情好象可以结束了，不同的路，不同的归宿。
安妮宝贝近照
六年之后，善生的妻子荷年带着一对双胞胎离开了他，她始终无法进入他的内心。他回到故乡隐居，读内河从远方寄来的信。后来，她回来过一次，他想将将她留住。但内河说，“我的一生从未做到过在世俗的幸福面前可以理所当然，虽然我也会向往”。内河去了墨脱，成为一个藏族小学的老师。直到有一天，在送孩子回家独自回来的路上被泥石流冲入江中失踪。
善生再次结婚，第二任妻子半年后自杀未遂。他的生命和任何人都无有任何关联。他默默坐在角落里，不知道自己在流泪。仿佛林妹妹魂归离恨天后的宝哥哥，身体还在，通灵宝玉早已失去。他只是存在着，已经无法给他人以幸福。
内河最终得到了解脱，她不再被狂乱牵引，心灵在环境恶劣的墨脱变得强大而自由，或者可以说，她一直都是强大而自由的。最后的意外死亡，对她已经不重要，她已经完成自己。
而善生却是在内河死去的两年后，在决定去墨脱赴内河之约的时候，才完成自己，在面对危险和死亡时，他和内河一样坚强，而且懂得了去关心别人——那个同样坚定同样无法被了解的庆昭。
但亦只停留在关心。他的爱，在很小的时候，就给了内河，只是，他不知道，或者不敢面对。那时，她来找他，深夜仍不回家。“他渐渐觉得倦了，自己也不知道何时爬上床，兀自睡了过去。半夜醒来，发现她还没有走，睡在他的身边，背对着他。一头黑发湿漉漉蒸腾出热气，脸埋在枕头里面，身体蜷缩成小小的一团。”
即使在内河被欺辱，在善生娶妻生子之后，两个人仍然可以如当年一样两小无猜，没有欲望，甚至不知道那就是爱，只是安稳，只是宁静。“身边的女子，依旧和少年时一样，与他一起躺在床上，各自侧身而睡。她的满头浓密发丝枕在他的脸下，散发淡淡幼兽般的气息。”
我一直怀疑，是不是内河一直都明白自己的心呢？只是不敢表白，怕被阻挠，怕失去善生，所以只有在被爱的假象中欺骗自己，宁愿让自己在痛苦中燃烧，宁愿长久地漂泊。内河，远没有她自己想象和善生以为的那样内心强大。
而善生，也一直在躲避内河，躲避镜子中的自己。尽管，在她受伤时，他总是会出现。他以为自己不相信爱情，只是因为太专注，无法把爱让内河外的另一个分享。
善生最终明白，“在这个世间，有一些无法抵达的地方。无法靠近的人。无法完成的事情。无法占有的感情。无法修复的缺陷。”他选择什么样的方式生存或死去，已经不再重要，他完成了最后的承诺，这个世界对他而言，已经了无牵挂。
佛曾说过一部《善生经》，书中主人公的名字和经中人的名字一致，而“莲花”也在佛经中处处显现。善生和内河最终都像莲花一样完成了一种绽开，但显然，他们属于红尘，在爱中挣扎，在爱中归于宁静。
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