《念奴娇•赤壁怀古》同步练习

1．下列各组词语中加黑字的字形、注音都正确的一组是：（ ）
A．纶（lún）巾 酹（lèi）酒 樵（qiáo）悴 崩摧（cuī）
B．纶（lǔn）巾 酹（lēi）酒 樵（qiáo）悴 崩催（cuí）
C．纶（guān）巾 酹（lēi）酒 樵（qiáo）悴 崩摧（cuī）
D．纶（guān）巾 酹（lèi）酒 樵（qiáo）悴 崩摧（cuī）
2．《念奴娇•赤壁怀古》这首词，是怎样结合写景和怀古抒发感情的？我们应当怎样认识作者对历史和人生的看法？这首词里的写景，用词洗炼生动，着墨不多，却能表现出气势雄伟的“江如画”的景象，你觉得哪些词句写得好？好在哪里？
3.从下列说法中选出正确的几项：（ ）
A．“大江东去”中的“大江”指长江；“长河落日圆”中的“长河”指黄河。
B．“故国神游”一句中，“故国”指旧国，旧地，即今天的中原地区。
C．“卷起千堆雪”和“樯橹灰飞烟灭”两句都运用了比喻修辞格。
D．“羽扇”“纶巾”都是古代武将的装束。
E．“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”描写宋帝刘义隆当年北伐抗敌的英雄气概。
4．判断下面正误，对的画√，错的画×。
A．词有词牌，词牌是指词的题目。一般说，一首词为一阙，“阙”在字上，指词的分段。（ ）
B．词牌是指词的曲调名称。词的题目指填词用的题目，词的分段为上片、下片，或称上阙、下阙，因为一曲便是一阙。（ ）
C．词牌指填词用的曲牌名，“念奴娇”、“永遇乐”之类便是；它们又是词的题目，而“赤壁怀古”、“京口北固亭怀古”之类只不过是副标题。一曲为一阙，阙在字上指词的曲调。（ ）
D．词，是歌词，是一种按照乐谱的曲调和节拍填写，歌唱的学作品，它和音乐有密切的关系。所以，词的种种特点，大都是由它的性质所规定的。（ ）
5．下边语句有不同理解。你认为怎样理解更好，说说理由。
（1）羽扇纶巾
第一种理解：这里指的是周瑜。
第二种理解：这里指的是诸葛亮。
（2）故国神游，多情应笑我，早生华发。
第一种理解：我（苏轼）神游故国，应笑自己多情善感，头发早变白了。
第二种理解：周瑜神游故国，应笑我（苏轼）多情善感，头发早变白了。
（3）佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
第一种理解：敌人在佛狸祠下寻欢作乐，显示出侵略者的骄横。
第二种理解：宋朝百姓在佛狸祠下迎神致祭，呈现出因妥协换的和平。
6．问答。
(1)千古江……风流总被雨打风吹去”，试分析这里运用孙权典故的表现力。
（2）“多情应笑我”，试分析。
（3）试分析《念双娇》的意境、感情。？
参考答案
1．D
2．这首词上阕主要写赤壁景色，下阕主要写人物，篇末借怀古抒发感情，把写景、咏史、议论、抒情融为一体，气势雄伟，一泻千里。不过，词末几句，抚今追昔，情调低沉。封建士大夫失意时往往发出“人生如梦”的感叹，这是作者思想上消极的一面。
在写景方面，如“乱石穿空”写势险峻，“惊涛拍岸”写巨浪惊险，“卷起千堆雪”写江水汹涌澎湃，这三句合写江，有声有色。
3．AC
4. A（×） B（√） C（√） D（√）
5．（1）第一种理解较妥，理由是：①羽扇纶巾是三国六朝时一般儒将的装束，可用在描写诸葛亮，也可用描写周瑜。②指周瑜，与下联成一气，好理解些。
（2）第一种理解较合适，WDT 为作者自我解嘲，更符合“赤壁怀古”这个题目。
（3）第二种理解符合实际情况，因为作者反对投降妥协。
6．（1）以“乱”修饰“穿突”之“石”，表现出岩峰错列，直插云霄的态势；以“惊”修饰“拍岸”之“涛”，表现出拍击江岸的波涛汹涌奔腾，“卷起千堆雪”，“卷起”这个动词，“千堆雪”这个比喻，形象地表现出汹涌的波涛猛拍陡峭江岸，翻卷而起形成簇簇浪花，宛如堆堆白雪。这几句诗表现出赤壁古战场的壮丽奇险，体现了词人神驰赤壁古战场的心情。
（2）苏轼神驰当年周瑜破曹的战场，倾慕周瑜的破曹伟业，渴望像周瑜那样建功立业。但周瑜三十四岁就破曹操，立大功，他年已四十有七，却事业无成；所以自讥“多情”──倾慕周瑜，渴望建功。这自我讥笑当中，包含着浓重的岁月蹉跎、壮志难酬的苦涩心情。“人生如梦，一尊还酹江月”，则更是在坎坷遭遇中的强自排遣，在消极情调之中也包含有报国无路的感慨。
（3）这首词塑造了词人立足万里长江岸上，面对古代战场，倾慕周瑜伟业，慨叹自己无成的形象，创造出开阔深沉、壮丽奇险的意境，抒发了渴望建功立业而不可得的抑郁感情。

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