陈梦家［注］
我们喜欢“醇正”与“纯粹”。我们爱无瑕疵的白玉和不断锻炼的纯钢。白玉，好比一首诗的本质，纯粹又美；钢代表着诗人百炼不懈的精神。匠人在方玉石上要雕镂出奇美的图像，他先要有一个想象，再要准备好一把锐利的刀，又要用手腕，把自己的想象描上玉石，因为一个匠人最大的希望、最高的成就是在作品上发现他自己的精神的反映。醇正与纯粹是作品最低限的要求，那精神的反映，有赖匠人神功的创造，那是他灵神的移传。在他的工程中，得要安详地思索，想象地完成，是思想或情感清滤的过程。
诗，具有两重创造的涵义。在表现上，它所希求的是新的创造，是从锻炼中提选出的坚实的精华，它是一个灵魂紧缩的躯壳。在诗的灵感上，需要那新的印象的获取。这才是一首诗的内在，是一首新的诗的发现。所以写诗人的涵养是必不可少的，真实的感情是诗人最紧要的原素。如今用欺骗写诗的人到处是，他们受感情以外的事物的指示。其次，要把灵感所激动的诗写出来，他要忠实于自己。技巧乃是从印象到表现的过渡，要准确适当，不使橘树过了河成了枳棘。
有些撒种的人，有好的种子却不留心把它撒在荆棘里、石头上或浅土的地方，种子就长不起来。诗也一样需要适宜栽培的。正如图画或音乐，一样需要色彩或声调的设置得宜。诗也要把最妥帖、最调适、最不可少的字句，安放在所应安放的地位：它的声调，它的色彩，也要与诗的情绪相默契。
为什么一张图画安上了金框就显得清楚？为什么在城外看见煊红的落日，圈进一道长齐的古城墙里就更使我们欢喜？是的，从有限中才发现无穷。一首蕴藏无限意义的诗不在长，也许稀少的几行字句就淹没了读书的海。诗是无穷意义的缩短。限制或约束，反而常常给我们情绪伸张的方便。“紧凑”所造就的利益，是有限中想到无限。诗的暗示，捡拾了要遗漏的。我们不怕格律。格律是圈，它使诗更显明、更美。形式是观感赏乐的外助。格律在不影响内容的程度上，我们要它，如像画不拒绝合适的金框。金框也有它自己的美，格律便是形式上给予欣赏者的贡献。但我们绝不坚持非格律不可的论调，因为情绪不容许格律来应付时，还是得听诗的意义不受拘束地自由发展。我们绝不是在造自己的镣锁，我们要求规范的利用。匠人绝不离他的规矩绳尺，即是标准。诗有格律，才不失掉合理的相称的度量。
这些主张，差不多是我们一致的方向，仅仅是一种方向，也不知道那目的离得我们多远！我们写诗，因为有着不可忍受的激动，灵感的跳跃挑拨我们的心。惑人的新奇，夸张的梦和刺激的引诱，我们谨慎不敢沾染。把住一点儿德性上的矜持，老老实实做人，老老实实写诗。我们写诗，只为我们喜爱写，好比是一只燕子在黑夜的天空里飞，她飞，低低地唱，曾不记得白云上留下什么记号？只是那些歌，是她自己喜爱的！她的生命，她的欢喜！
（注：陈梦家(1911～1966)，中国现代诗人、考古学家）
21.就诗歌创作而言，文章第一段中画线的语句中“作品最低限的要求”指的是什么？（2分）
答：
。(不超过15个字)
22.文章第二段所说“诗，具有两重创造的涵义”，具体指的是哪两重涵义？（3分）
答：第一重涵义是
；第二重涵义是 。(各不超过20个字)
23.下列对文章的赏析，不正确的两项是（4分）( )
A．“匠人在方玉石上要雕镂出奇美的图像”比喻诗人要在诗作中表达自己的思想或情感。
B．“橘树过了河成了枳棘”指有些撒种的人不留心将好种子撒在荆棘里，以致长不起来。
C．“一张图画安上了金框”所强调的是在诗歌创作中恰当运用格律，能使诗更具感染力。
D．“造自己的镣锁”比喻拘束诗意自由发展的写诗方法，结果会影响读者对形式的需求。
E．“一只燕子在黑夜的天空里飞”表达了诗人不带任何功利目的，孜孜以求的爱诗之情。
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
21、答案：(1)指诗歌很“醇正”与“纯粹”的本质
22、答案：锤炼真实的感情，追求新的创造性的意象； 准确适当地运用技巧，完成从印象到表现的过渡
23答案：B、D
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