?时尚浅说




黄毓璜




?辞典上“
时尚”
直白的释义就是一时风尚。作为社会流变、生活迁移、价值更迭驱动下的潮汐式性相【注】，主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。其公众性、盲动性、愉悦性以及可仿效性的自身特质，决定了它浪打浪般的生长，成就其推进演化的广度、强度和速率；还不妨说，时尚作为时代的情感表征，乃是一个时代的种种合力使然。虽然其行也不远，此起彼落，时有变更，却不随一己好恶而兴废，不因拒之纳之而行止，称得上是一位无翼而飞、天生天杀的主儿。


同时，时尚也并非可以简单地一面而论。其本身也具备种种包容的可能：既可孕育诞生之契机，亦可成为溃靡之温床，事情确实存在两面性。“
因势利导”
因而成为可能，“
圣者时也”
的名言，“
我行我素”
的标榜，也因而都在大本大宗的道理之内，是从不同侧面说明了人在“
自然化”
了的客体面前的主观选择和临世态度。


不妨说，“
趋时”
是人类的天性，要不然“ok”
、“bye bye”
也不至于那么频频挂到男男女女的嘴边。这一方面说明人的“
顺变”
能力，另一方面呢，也说明了人的“
从众”
心理??
他那样说的时候，未见得自己多么酷爱英语。可见，“
趋时”
大体指向外部关涉，关涉“
面子”
上的事，跟自己内心的好恶关系不是太大的。这原本毋庸置疑，须得一议的是：这里的时尚很可能成为一种压力，压迫人们划一了心志和产生超水平的企求。诸如就业上某些职岗的过冷过热，诸如婚嫁时房子、车子被列为必要前提??
面对种种时尚如骛趋之或心理失衡，人们有理由拒绝“
安分守己”
、“
安贫乐道”
的慰勉，也同样有必要顾及具体的现实条件和属于自己的选择。


如果说人除了是一种“
物质”
存在还分明是一种“
精神”
存在，那么，“
与时俱进”
跟“
顺时迁变”
就不能是一回事。而且，执著于精神性的人还往往抱持跟时尚“
对视”
的姿态，所谓“
不随俗沉浮”
，大体描述了在物性和物化了的时尚面前保持一份心灵的高傲。


“
不合时宜”
归根结底是一种精神境界，是“
抗尘走俗”
与“
超尘脱俗”
的起始点。我们无法在普遍的层面上要求人们都成就为精神上的“
庞然大物”
，可以肯定的则是：一个精神强健的人，一个有作为的人，一个不失尊严的人，无论是在春风得意中走马，还是在艰难困顿中蹒跚，都不能是一个失落自我而为时尚左右的人。（摘编自《啄木鸟》）


【注】性相：梵语，“
性”
是事物内在的本质，“
相”
是事物外观的表相。






?

?1
、下列对文章所说的“
时尚”
的理解，不正确的一项是（）（3
分）


A
、是一个时代的种种合力所形成的一时风尚，主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。


B
、其公众性、盲动性、愉悦性和可仿效性特质，决定了其演化的广度、强度和速率的不断推进。


C
、流行时间虽然不长，但不管人们是喜欢、接纳，还是厌恶、拒绝，也只能追随它的发展方向。


D
、存在两面性，既可以成为淘汰旧事物、孕育新生事物的契机，也会成为酿造腐朽奢靡的温床。




?

?2

、文章说，“‘
趋时’
是人类的天性”
。请简要阐述你对这句话的理解。（3
分）




?

?3
、应如何正确面对“
时尚”
？请简要概括文章的观点。（3
分）




?
?参考答案：



?1
、（3
分）C

2
、3(
分)
【要点】
①
人具有“
顺变”
能力，能适应时尚。
②
人有“
从众”
心理，往往会趋时逐流。
③
人都爱面子，易于屈从时尚的压力。（意思对即可。其他看法，言之成理亦可）

3
、（3
分）【要点】
①
要顾及具体的现实条件，不超越实际追求时尚。
②
在时尚面前要有自己的选择。
③
要保持心灵的高傲，任何情况下都不为时尚所左右。（意思对即可。其他看法，言之成理亦可）



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