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《一个永恒的教书匠??季羡林》阅读答案

编辑: 路逍遥 关键词: 高中散文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


一个永恒的教书匠 季羡林 晚近, 季羡林 先生的头衔,除了教育家、文学家、社会活动家,通常还有一项 国学大师 。为此,有人在报上陈辞,认为 季羡林的专业是佛学和梵文研究,算 一个永恒的教书匠——
季羡林
晚近,季羡林先生的头衔,除了教育家、文学家、社会活动家,通常还有一项“
国学大师”
。为此,有人在报上陈辞,认为“
季羡林的专业是佛学和梵文研究,算不上国学大师”
。有人又撰文反驳,认为“
传统国学的许多重大领域季羡林都涉及到了,绝对称得上是国学大师”
。2007
5
月,中央电视台拍摄季老的专题,拿我作陪衬,其间就提到了这段公案,问我怎么看。卑之无甚高论,窃以为,这事不值得争辩,在东西融会、环球一村的21
世纪的今天,国学大师也者,既不应是一味钻故纸堆的冬烘先生,也无所谓荣辱褒贬。要我说,季羡林就是季羡林,他是一个平凡的人,也是一个大有人格魅力的人。他的平凡,即如他所说,只是一个教书匠,至多再加一个写家;他的大有人格魅力,就在于亦儒亦释亦道,而又非儒非释非道,从心所欲,脱略形迹,无法取替,不可超越。这后八个字,是我自己加的,先生生前若听到,一定不赞成。记得有一,胡光利、梁志刚两位学兄出版《此情犹思——
季羡林回忆录》,在前言中写上“
国学大师”“
国宝级学者”“
北大惟一终身教授”
等词,先生阅后,坚决要求删去。先生说:“
真正的大师是王国维、陈寅恪、吴宓,我算什么大师?我生得晚,不能望大师们的项背,不过是个杂家,一个杂牌军而已,不过生的晚些,活的时间长些罢了。”
2006
,第19
届世界诗人大会在我国山东泰安召开,会上,季羡林、高占祥、李国彝三位被评为世界桂冠诗人。这又是一顶高帽。组织者的心思,咱不去猜测,高占祥、李国彝二位的成就,咱也不去评估,且说季先生。季先生在中学时,曾有“
诗人”
外号,说明他是喜欢诗的,是有这方面的素养的,但他一生发表之诗,据笔者所知,不会超过十首。季先生著作等身,身列作家之林,还自谦是票友。以不到十首诗的数量,荣膺世界桂冠诗人称号,他老人家肯定会感到惶恐。我没有猜错,一次见面中,季先生说了创作经过。季先生讲:“
原本是泰安地区来人,说请我写一首诗,关于泰山的。我自幼景仰泰山,至今初衷不改,兴致一上,就动笔了。7
月29
(2005
),温总理来,来得特早,我桌上摊着稿纸,没有收拾。总理问我最近在写什么,我说在写关于泰山的诗,并且念了开头几句。以后新华社就作了报道。再以后,你们都知道了的,我季某人忽然就成了桂冠诗人。”
说到这儿,季先生转为“
难得糊涂”
,他说:“
桂冠诗人不是随便戴的哦,他们这么做,只能使我脸红。”

中国牌”
的荣誉有它本土特色的游戏规律:往往,在你需要的时候,它总是千推万阻,避而不见;在你不需要的时候,它却是不邀自来,蜂拥而至。——
算了,撇开这些背后的玄机不谈,话题还是回到季先生。笔者觉得,仅就94
岁的老人,依然拥有这般创作活力,《泰山颂》就值得一读;在这一点上,季先生完全用不着脸红。季先生写完搁下,但一直未定稿,他自觉不够完善,到了2008
12
月21
,97
岁了,又拿出来修改,在一处添了三行24
字:“
万木争高,万卉争艳。争而不斗,和谐自然。天人合一,宛然实现。”
其他几处亦有修改。这种“
春蚕到死丝方尽”
的精神,着实令人感动。
泱泱中华,特点是人多,人多思想杂,俗话说“
林子大了,什么鸟儿都有”
,许多议论,是颇为滑稽的。譬如有人转给我一篇文章,是从网上下载的,讽刺季老是官迷,理由是从杨绛的《我们仨》推测,那个想当中国社科院副院长,而最终没有当成的,估计就是季羡林。嘻嘻,胡为乎来哉!熟悉季老的人都知道,他对官场,一向敬而远之,了无兴趣。证以笔者的目睹:那还是上世纪90
代,一天,有老友自城内来见先生,落座,喝茶,老友说起近来见了哪些哪些高官,禁不住眉飞色舞,唾星四溅。先生干坐一旁,默然无语,待老友走后,只幽幽地说了一句:“
他还很得意。”
这一句就表明了季先生的心迹。即以中国社科院副院长一职来说,倒的确有这么一回事:“
文革”
后,某要员曾建议先生出任此职。先生么,婉拒了。尔后,北大让他当副校长,他倒是痛快地应承。为此,有人曾当面讶怪:“
为什么放着副部级的职位不要,却要这个副局级呢?”
先生说:“
什么级别,我脑子里没想过这个!”——
他想的,就是当他的教书匠。

(节选自《文汇报》作者 卞毓方)
(1
)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是
A
.季羡林是一个平凡的人,他只是一个教书匠,至多再加一个写家,但他一生发表的诗,不超过十首;因此,是一个大有人格魅力的人。
B
.季羡林先生亦儒亦释亦道,而又非儒非释非道,从心所欲,脱略形迹,无法取替,不可超越。这正是“
国学大师”
应有的魅力和境界。
C
.94
岁的季羡林老人创作了《泰山颂》一诗:“
万木争高,万卉争艳。争而不斗,和谐自然。天人合一,宛然实现。” 97
岁时,又拿出来修改,表明季先生为了避免名不副实而坚持修改文稿,恰恰说明了“
文章不厌百回改”
、“
佳作常从改中出”

D
.“
文革”
后,有人建议季先生出任中国社科院副院长一职。季先生么,婉拒了。尔后,北大让他当副校长,他倒是痛快地应承。人贵有自知之明,与其力不从心,不如扬长避短。他想的,就是当他的教书匠。
E
.作者在文中列举了几处人们对季老先生的不一致的评价,然后把自己亲身经历的几件事情简要描述出来,虽未直接评论,但足以让读者了解季老先生的为人。这种笔法在传记中颇有说服力。
(2
)文中说:“
季羡林也是一个大有人格魅力的人。”
那么,他的“
人格魅力”
体现在哪些方面?(6
分)
(3
)文章最后一段画线的句子
这一句就表明了季先生的心迹”
。说说表明了季先生怎样的“
心迹”
。(6
分)
(4
)对于季羡林究竟算不算“
国学大师”
,作者没有直接评论。你读了本文以后,如何评价季羡林先生呢?(8
分)
参考答案:
1
.B
、E
(5
分,对一项给2
分。A
更主要的是“平凡”;C
非“为了避免名不副实而坚持修改文稿”,实为治学严谨;D
非“有自知之明”、“力不从心”)
2
.(学识)学贯古今,知识渊博;(品质)诚实谦虚,严谨执着;超凡脱俗(答“清高”亦可),热爱教育。(6
分。意思接近即可)
3
.对官场,敬而远之,了无兴趣,清高脱俗;鄙视艳羡高官厚禄、投机钻营的人(或:鄙视那种爱慕虚荣之人);一心扑在他所热爱的教育事业上,这显示了季先生为教育事业而献身的精神。(6
分。意思接近即可,少一角度扣2
分)
4
.传统国学的重大领域季羡林先生都涉及到了,学识渊博:既不是一味钻故纸堆的冬烘先生,也无所谓荣辱褒贬;亦儒亦释亦道,而又非儒非释非道,从心所欲,脱略形迹,季先生著作等身,身列作家之林,还自谦为票友。他是一位不可超越的“国学大师”。(8
分。围绕以上几点展开即可,未结合文章内容,只是进行空洞评价,赋分减半)

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