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《学问源于乐趣,藏宝最终散尽》阅读答案

编辑: 路逍遥 关键词: 高中散文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


学问源于乐趣,藏宝最终散尽 曾有一种说法, 21 世纪可能还会出现个钱钟书,王世襄是出不了了。 2009 11 月 28 日 ,著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效 学问源于乐趣,藏宝最终散尽
曾有一种说法,21
世纪可能还会出现个钱钟书,王世襄是出不了了。
2009
11
月28

,著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世,享95
岁。王世襄的离世,意味着中国又一位标志性的文化老人陨落。
王世襄生于1914
。他的曾祖父、祖父、父亲都是朝中大官,母亲是书香门第,他轻时就在燕京大学读书。王世襄虽然出身豪门,拥有很好的教育背景,对书画、陶瓷这些也都是通的,他更关注的却是社会底层的文娱活动,捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等等。他的很多对于这些方面的研究。就不被许多人看成是学问。
王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言:“
一个人如连玩都玩不好,还可能把工作干好吗?”
他被称为“
京城第一大玩家”
。少的“
王家二少爷”
养狗、玩葫芦、养鸣虫,在北京城可以算得上是小有名气。他玩过一只白鹰,是鹰中绝品,当时叫价一百块钱,而一袋洋面粉才两块五。王世襄头一次托人借钱,买走了这只白鹰。
王世襄从小的心思都不在学业上,他对自己的判断是:“
我自幼及壮,从小学到大学,始终是玩物丧志,业荒于嬉。”
但启功先生却不认同这种说法,他曾说,王世襄先生的“
玩物”
是“
研物”
,许多被人看作是玩的东西,在王世襄眼里都是艰苦的学问。王世襄曾说:人生价值不在据有事物,而在观察赏析,有所发现,使之上升成为知识,有助文化研究与发展。
即使“
雕虫小技”
,王世襄都“
玩”
出了道道,他曾经出版过《中国金鱼文化》、《竹刻艺术》、《北京鸽哨》等等。他收藏的东西除了家具这样的大家伙,还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿,同样都非常精深而成一领域之专家。2000
,王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以《锦灰堆》为名出版,书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。
王世襄于l940
曾应梁思成之邀加入中国营造学社,在国难频仍的代,他们在荒野中寻找中华文明的久远证据,将历史传统重又缝合。l945
8
月,日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐,王世襄被派遣回北平清查战乱损失的文物。当时,许多日本和德国的文物贩子与收藏家在中国收买文物,伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商,请他们提供线索。他得知沦陷时期河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去,于是通过其父友人找到宋子文详陈原委,终于没收了杨宁史的青铜器240
件,其中包括价值连城的“
宴乐渔猎攻战铜壶”
、“
商饕餮纹大钺”
等。
文革时期,王世襄跑到国家文物局,请求文物局的内行红卫兵前来抄家,就此保住了大批文物。王世襄毕生为国家追回国宝,收藏了那么多宝贝,却在晚都拍卖回流到了社会。王世襄最终选择了“
散尽”
,这些宝贝也有了更多前世今生。
王世襄自称“
书呆子”
,在反右已经开始的情况下,他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院“
芳嘉园”
住。小院越来越热闹,成为上世纪五六十代京城文化圈里一个不可多得的雅集场所。但由于人越来越多,王世襄便缩回一间漏雨的小屋,将数十件形态、大小各异的明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起,他和老伴袁荃猷睡在里面,以至黄苗子专门为这张特殊的“
大床”
写了一副对联——“
移门好就橱当榻,仰屋常愁雨湿书”
,横批——“
斯是漏室”

有一件物什是王世襄始终珍藏的,那就是他与夫人袁荃猷买菜用了多的提筐。2003
,妻子去世,王世襄在怀念亡妻的诗中,深情地回忆与妻“
提筐双弯梁,并行各挈一”
的情景。他还说,到将来自己辞世之后,请人把这个提筐放在两个墓穴之间,能与妻子“
生死永相匹”


编选自《马未都忆王世襄:学问源于乐趣,藏宝最终散尽》
(1)
下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5
分)
A
.文章开头引用一些人的说法_21
世纪可能还会出现个钱钟书,王世襄是出不了了,并不是否定钱钟书的国学大家的地位,主要突出了王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献。
B
.文中写王世襄借钱买白鹰一事,以实例说明他从小的心思都不在学业上,而对“
玩物”
投入热情,也说明了他的“
杂”
与“
通”

C
.王世襄一生始终秉持研究与发展文化、实现^
詹价值的理念,有意识地关注“
雕虫小技”
,著述颇丰,他的《中国金鱼文化》《竹刻艺术》《北京鸽哨》《锦灰堆》等书都代表其成就。
D
.王世襄毕生为国家追回国宝,收藏了许多宝贝,却在晚散尽收藏,这表现他对国家对中国文化的热爱,也表现他性情豁达。
E
.这篇人物传记以记叙为主?
间有议论说明,展示了王世襄性格的不同侧面,记叙颇为生动,而评介性文字里又渗透着作者的敬佩之情0
(2)
从全文看,文章表现了王世襄的哪几个方面?
请简要概括。(6
分)
(3)
王世襄的名言:“
一个人如连玩都玩不好,还可能把工作干好吗?”
而他对自己的判断又是:“
始终是玩物丧志,业荒于嬉。”
这两句话是否矛盾?
为什么?
请作简要分析。(6
分)
(4)
这篇传记标题“
学问源于乐趣,藏宝最终散尽”
,既概括王世襄先生生平,又道出事理,颇有深意。请你就对“
学问与乐趣”
、“
藏与散”
这两组关系的理解,任选一组,结合全文,谈谈你的看法。(8
分)
参考答案:
12.(1)
【解析】 A
项,“
并不是在否定钱钟书的国学大师的地位,而是为了突出王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献”
的表述正确但不全面,还隐含着对不能出现像王世襄这样的大家的担忧。B
项,“
也说明了他的‘
杂’
与‘
通’”
的表述正确,但“
以实例说明他的心思从小就不在学业上,而对‘
玩物’
投入热情”
的表述错误,写王世襄借钱买白鹰一事是为了证明“
王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣”
。C
项,“
从一开始就秉持研究文化、实现人生价值的理念”
与文不符。D
项,该项的表述和评价与文意完全吻合。E
项,“
以议论为主,间有记叙”
的表述错误,应该是以记叙为主,间有议论。
【答案】 选D3
分,选A2
分,选B1
分,选CE
不得分。
(2)
【解析】 此题考查把握文章结构,概括中心意思的能力。解答此题,首先要认真阅读文本,划分全文层次,其中第一至六段为第一层,第七至九段为第二层,第十、十一段为第三层;其次要对所划分的层次进行概括,概括时要注意抓住各段的中心句,从中提炼出每层的大意,第一层为研究民俗方面,第二层为抢救收藏文物方面,第三层为为人处世方面;再次要对概括出来的层意进行分析整合,用简洁的语言表述出来即可。
【答案】 ①
在研究民俗方面,他是杂家也是通家,关注社会底层的文娱活动,不仅仅停留在“
玩”
的层面,还进行深入的研究,有助于文化发展;②
在抢救收藏文物方面,为保护民族文物竭尽心力,收藏广泛,最终却散尽藏宝;③
在为人处世方面,生活简朴,为人淡泊,待人热情,重感情。
(3)
【解析】 此题考查评价文本的主要观点和基本倾向的能力。解答此题,首先要明确表明态度,或肯定,或否定。就本题而言,作者对王世襄是持肯定和褒扬的态度的,因此答否定更好。其次要理解这两句话的含意。再次要分析作者引用这看似矛盾的两句话的作用。
【答案】 不矛盾。①
前一句的意思是:人天性好玩,对玩投入极大热情,在玩的过程中可以总结知识,凝聚智慧,而如果没有这样的热情与智慧是干不好工作的;②
后一句是王世襄的自谦之语,也是自得之言;③
这两句话表明王世襄专注于不被一般人认可的“
学问”
,却乐此不疲,很有收获。
(4)
【解析】 此题考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。解答此题,首先要在“
学问与乐趣”
、“
藏与散”
这两组关系中选定一组进行探讨;其次要根据文本内容和自己的生活实际,分析所选定一组关系的双方,并阐述存在这种关系的原因。
【答案】示例一:学问与乐趣。①“
知之者不如好之者,好之者不如乐之者”
,兴趣是做学问的动力,带着兴趣去做学问,那么在做学问的过程中不仅能获得知识、提高自身的文化修养,还能获得发现、探究、创新的乐趣;②
在做学问的过程中,乐趣能产生强大的动力,可以化苦为甘,使做学问不再是枯燥的事情,而成为有意义的探索过程;③
一个人学问成就的大小,往往与他在其中感受到的乐趣成正比。(
考生结合自身实际进行阐释也可)
示例二:藏与散。①
对一切藏品而言,藏是暂时的,散是必然的,藏与散是收藏过程中的一对矛盾;②
藏是珍爱,也是保护,但并不是个人在物质上的占有;③
散是对藏品进行的更合理的再分配,藏品散于社会,让更多人了解其价值,由此可以传承文化;④
人对喜爱的东西应该懂得珍爱,藏时竭尽心力;也应该懂得与人分享,散时散得洒脱。

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