题。
寇隽字祖俊，上谷昌平人也。祖赞，魏南雍州刺史。父臻，安远将军、郢州刺史。
隽性宽雅，幼有识量，好学强记。兄祖训、祖礼及隽，并有志行。闺门雍睦，白首同居。父亡虽久，而犹于平生所处堂宇，备设帷帐几杖，以时节列拜，垂涕陈荐，若宗庙焉。吉凶之事，必先启告，远行往返，亦如之。性又廉恕，不以财利为心。家人曾卖物与人，而剩得绢五匹。隽于后知之，乃曰：“
恶木之阴，不可暂息；盗泉①
之水，无容误饮。得财失行，吾所不取。”
遂访主还之。其雅志如此。
以选②
为魏孝文帝挽郎，除奉朝请。大乘贼起，燕赵扰乱，隽参护军事东讨，以功授员外散骑侍郎，迁尚书左民郎中。以母忧不拜。正光三，拜轻车将军，迁扬烈将军、司空府功曹参军，转主簿。时灵太后临朝，减食禄官十分之一，造永宁佛寺，令隽典之。资费巨万，主吏不能欺隐。寺成，又极壮丽。灵太后嘉之，除左军将军。
永安初，华州民史底与司徒杨椿讼田。长史以下，以椿势贵，皆言椿直，欲以田给椿。隽曰：“
史底穷民，杨公横夺其地。若欲损不足以给有余，见使雷同，未敢闻命。”
遂以地还史底。孝庄帝后知之，嘉隽守正不挠，即拜司马，赐帛百匹。其附椿者，咸谴责焉。
二，出为左将军、梁州刺史。民俗荒犷，多为盗贼。隽乃令郡县立庠序，劝其耕桑，敦以礼让，数之中，风俗顿革。梁遣其将曹琰之镇魏兴，继日版筑。琰之屡扰疆场，边人患之。隽遣长史杜休道率兵攻克其城，并擒琰之。琰之即梁大将军景宗之季弟也。于是梁人惮焉。属魏室多故，州又僻远，梁人知无外援，遂遣大兵顿魏兴，志图攻取。隽抚励将士，人思效命。梁人知其得众心也，弗之敢逼。隽在州清苦，不治产业。秩满，其子等并徒步而还。吏人送隽，留连于道，久之乃得出界。
（节选自《周书》卷三十七列传第二十九）
【注】①
盗泉：在山东泗水县。县内有87
处泉水，只有盗泉不流，其余皆汇入泗河。《尸子》：“
（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”②
选：量才授官。
9
．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（
）
A
．性又廉恕
廉：清廉
B
．得财失行，吾所不取
行：品行
C
．嘉隽守正不挠
挠：邪曲
D
．于是梁人惮焉
惮：害怕
9
．C
（挠:
屈服）
10
．下列各组语句中，全部表明寇隽守正的一组是（
）
①
遂访主还之 ②
隽参护军事东讨
③
资费巨万，主吏不能欺隐 ④
见使雷同，未敢闻命
⑤
其附椿者，咸谴责焉 ⑥
于是梁人惮焉
A
．①③④ B
．①④⑥ C
．②③⑤ D
．②⑤⑥
10
．A
（②
陈述寇隽东讨时担任的官职；⑤
是孝庄帝做的事情，且孝庄帝谴责的对象是攀附杨椿的人；⑥
梁人害怕是因为寇隽派兵擒获了曹琰之，突出表现寇隽的军事才能，皆与寇隽坚守正道无关）
11
．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（
）
A
．寇隽行孝，他的父亲去世时间很久了，他还是要按时节依次祭拜，陈献祭品，如同祭祀宗庙一样，有事情还要经常禀报。
B
．寇隽不重财利，家人曾经从已卖物品中留下五匹绢，寇隽知道后，想方设法寻找到买主，归还给他，这就是他平时的意愿。
C
．寇隽担任主簿时，灵太后花费巨资，通过削减官吏俸禄来建造永宁佛寺，寇隽管理此事不敢欺瞒，寺庙建成后，受到太后嘉奖。
D
．寇隽担任左将军、梁州刺史时，当地的风俗野蛮，很多人成为盗贼，寇隽就下令郡县建立学校，勉励他们从事农业生产，几后风俗得到改观。
11
．C
（应该是建造费用虽然极多，由于寇隽掌管得严，下面主事的官吏无法欺瞒）
12
．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1
）造永宁佛寺，令隽典之。
译文:____________________________________________________________________
（2
）敦以礼让，数之中，风俗顿革。
译文:_____________________________________________________________________
（3
）梁人知其得众心也，弗之敢逼。
译文:_____________________________________________________________________
12
．见“
参考译文”
画线处。（1
）“
造”“
典”
各1
分，大意1
分。（2
）“
敦”“
顿”
和状语后置各1
分。（3
）“
得”“
弗之敢逼”
各1
分，大意1
分。
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