外在表示

　　第五型的人存在退缩、聪明、专一、宁静、客观的偏向,他们不暴露感情、博学多闻,内向而自力更生。他们属于胆怯型,以疏远冷淡而非畏惧来展示自我。他们大多粗通心智的剖析,常说自己是"染上资讯毒瘾的人"。他们爱好事实和体系,可能兴趣普遍,或是将聪慧才智投注在这世间只有少数人才清楚的神秘事物上。第五型的人无比隐密,轻易被过多的人际互动,有时候甚至只是邻近有人呈现,而搞得精疲力尽。他们惧怕被烦扰,而且需要被明白认可的专属空间。好让他们全身而退,以弥补活气并考虑事物。这空间的范畴大到一栋独门独户的屋子,小至他们专用的摇椅。"我的孩子们都知道,爸爸回家后会坐在专用的椅子上半个钟头,谁也不准吵我。之后,我会高愉快兴地陪他们玩或做任何事情,但是我必需拥有那样的空间。"

　　因为他们以观察者的身份体验日常生活,和自己及外在事件皆保持距离,他们无法容易地体认眼前的感觉和主意。他们需要隐私,回想从前和将来,以及他们的所思所感。如果第五型人被问到有什么感觉、甚至被问回到事业上的决定时,他们都必须获准退席,好在给出明确的谜底之前斟酌一番。

　　"当我和人在一起,假如我感觉到别人对我有所冀望,或是等着看我有何反映,我就会分开——并不是说我走开,而是我回应的才能就这样消散了。"

　　面对新情境的要求时,他们的处置方式之一,就是采取某种姿态并表现出一局部:"我脑海里拥有这些特征的衣服,像套装一样穿穿脱脱。"

　　第五型的人还会将生活加以区隔。每一种活动和兴趣都有专属的空间和既定的时间,而且很少重叠。事业上的熟悉者并非朋友,反之亦然;不同的朋友都和不同的活动有关系。他们这种保持自己界限的方式,是让自己保持神秘的掩护办法。

　　"一心做好现在这件事是丰常明白的——把生活分门别类的感觉是这么天然。"

　　他们喜欢自己参加并准备,很少出现任性的行为:"你兴许是我密友之一,但是如果你就这样来我家敲门,我的直觉反应是叫你回去。"这虽然让他们显得很严苛,然而他们也不喜欢过度打算的生活;"木曜日晚上的探讨会,每个星期一次,哎,真叫人反胃!"

　　第五型的人讲求方式和一致生,如果他们猜测某件事会发生,它就会发生:不过,在工作或结合计划中,他们最乐于独立处理特定的知识领域。一旦批准承担起某件事,他们盼望能得到径自规划并履行的允许。

　　第五型人显示出的自卑感,可能只是一种抽离(detachment)的立场,也可能树立在这样的信心上:他们的常识比大多数人更丰盛,洞察力也更深刻,能把事情看得很透辟。"这固然有点夸张,不外我真的信任我看事件的目光不同于其余人;我的眼力更准确……我领有全面性的整体观。"

　　第五型人的生涯状态只求最低限度,只有一点点就过得去。他们的柜子和冰箱简直都装不满。他们旅行时很简便,占有的财产也未几——除了一件事例外。在另外一个空房间里,可能装满了他们各式各样的珍藏品,这些货色通常和他们最深沉的兴致有关(不过并非相对),从照相器材或神秘宇宙的书籍,到世界各地的海边收集而来的石头都有。

　　未觉察的第五型是退缩、好猜疑、批评、侍才自负的人,他们对任何事都不愿承诺、掌握性极强,而且和感觉及这个世界失去了联系。

　　觉察的第五型是敏感、具觉知力、专注、客观而富创造力的思维家,能联合他们的敏感和分析技能,展现出智慧的一面而非聪明。

　　内在关心和儿时情景

　　第五型的人学到的体认是,只要退缩到他们的心智,变得自给自足,要安全地处在这个让他们感受到生存的威胁且充斥干扰的世界仍是有可能的。他们和感官、情绪坚持间隔,把损害减到最低,而且因为精神无奈真正逃开,他们让自己成为事件的视察者而变得不可捉摸。

　　在孩提时期,他们的双亲可能好安排、具侵犯性、暴力倾向或压抑情绪。他们会想起最可爱的玩具被弄坏,只因为'"没有地方放玩具",或是……

　　"我会逃到我的房间看书,但是一到里面——不要五分钟——她就对我大吼大叫,我能感觉到自己冰凉僵直而恨之入骨,我的心理跳开。变成机器人普通。我就是能把感觉移到一边,这是一种自我维护。"

　　某些第五型的人感想到的并非别人的要挟,而是因为必须白手起家,而感触到生存的威逼。

　　"我从不晓得下一餐饭会在哪里,所以只好决议,我不须要靠食品活下来。"

　　热忱和执念:贪婪和小气

　　贪心这种情感成见。源自第五型的人感到他们老是潜在地欠缺平安生存的工具,因此贪求能让他们感到安宁和独破的所有。这通常不是物资,由于他们巳经简化了物质需要,而是能丰硕他们内在世界的资讯,以辅助他们感觉到已筹备好面对这外在世界的突击。

　　"不论我遭受海难,第九类型基本特征 闲散的人,或是身患某种疾病,我知道我能在别人无法生存的地方活下来。因为我要的很少,事实上我并不喜欢拥有太多,那反而使我感觉到重任和制约,但是另外,我已经看过所有求生指南。特别在本日,它仿佛很有情理……"

　　为了安全起见并失掉滋长,他们还感觉到一种强烈的需要——对私家空间和时间的贪求。

　　"独立是一种偏见——这是我十分器重的。内在世界是自立的,我能单独一人过活。虽然有些情况会让我感到孤独,但个别而言,独立是一种享受。隐衷确切使我取得滋生。我酷爱独处于不任何请求的情境中—那切实是无上的喜悦。"

　　如果必需品随时都可能被篡夺,吝啬就是天经地义的了。对第五型的人而言,最佳必须品不过乎时间、精力和个人空间他们机灵且擅长观察,就像所有脑部类型l的人,他们对别人行为中表现出的轻微差异,特别会回应。如果别人对他们有所求(几乎所有清求都被他们着成是要求),他们会沉着地问应,但是"……虽然我能给出他们所需要的一切,但是我只给得刚好,好让他们走开。"

　　"当别人问我好不好,我的直觉反响就是'我很好'——我给的不多,人们最好不要管我。"虽然大多数第五型的人深知很多不同的事物,除非别人提问,他们不会自动供给资讯,甚至当它派得上用处时也一样。这并不是歹意的,只不过尽可能少给一点比拟安全罢了。他们可能认为他们拥有的资讯并不足,而别人对他们必须说的事情可能也不感兴趣。

　　同样的,在社交场所或贸易会议时,如果议程不清晰,他们的直觉反应就是离席并温习一番。由于他们觉得个人的精力严厉地受限,他们害怕被不可预期的要乞降人际关系搞得精疲力尽。

　　"要我卷入某件还没准备好,而且还没得到理智答案的事情是一种冒险……即使在少数的随性事件中,像被别人拉到一个舞会,都有种危险的真实感。我必须评估一下可行性,哪些是别人要的,而哪些是我能给的。"

　　压力

　　任何逼迫第五型人去面对感觉或面前的事情,都是一种压力。当这种快被淹没的害怕感增添时(恐俱自身就是他们平凡卡住的感觉)他们会变得更像第七型人—吃苦主义者。他们会搜索所有可能的逃脱策略,不愿对任何事情做出承诺,而且显得慌张皇张的。

　　"我会采用一种姿势而变得像第七型的人,既快活又合群——然而实际上我已在千里之外。我开端在心里搜查可能会产生的一切,也寻找所有得以逃脱的抉择,我会为各种可能情形作好万全预备。"

　　安定

　　当他们感到安定时,第五型人会变成更像第八型人。他们乐意承当,既明确又平易近人,而且容易赌气。他们会保护家庭成员,也显出安排他人的样子,素日他们发现最容易透过触摸去表达感觉,而肉体的愉悦在安定状况时更加开释。当第五型人用缄默的力气来保护自己的空间时,可从中看到第八型的特质。

　　"比喻说,如果我们邀请只在舞会中照过面的友人到咱们家,他们会相称震惊。她是这么外向而有力的人,而到家之后他们看到我一直做这个,做那个,倒饮料给别人喝……你要知道,当每个人回去时,我可是相称断定他们会是一辈子的朋友。"

　　从属子型

　　▲自保型:城堡

　　第五型人在生存范畴体验到"我家就是我的城堡"那般的贪婪。他们把留神力放在自己的家,发明出一个暖和而安全的处所,包容了他们所需要的一切。这个意思涵盖了茕居到成为在关系中致力于建造家庭的人。

　　"'城堡'二字足以解释一切。我住在一个乡下房子,位于一条我正在从新建筑的羊肠小径末端。小径四处被树林围绕,在大多数的房间里,我正好都能看到这条小径。我有一部电话,但是我通常靠答录机接应,台湾催眠职业培训。我记不得上次我邀请别人来家里玩是什么时候了。如果我这样做,表示对我而言确实意思重大:代表我绝对信任你,而且想博得你的友谊;不过这依然让我感到忧心。"

　　▲社交型:图腾

　　"在任何团体中——好,就以这个为例。我多少乎已经和你或其他领异者没有联系,但是如果我对自己够老实的活,我是想要联系的。但我不会这么做,因为这可能受到拒绝。甚至把它说出来都是一种旁敲侧击的方式,得冒着些许危险来保持联系。因为你们现在知道我想要联系,但是我是在对团体有所奉献的情况下才这么说的。我们两方都可以伪装说出来只是我个人的念头。"

　　▲两性关系型:信心

　　在一对一关系中,自信念的调换可能让第五型人觉得交全。分字彼此的秘密能逃开这个世界,也表示人人郡彼此信任,所以第五型的人不需关键怕被侵犯或失踪,在肉体的友谊或爱的表白中也有一分自负,那比口头的抒发更让人有安全感。

　　"我将两性关系看做是抛开我的秘密累赘。如果我告知她我的机密,表现我信赖她。我有一个驼背的自我形象:而那驼峰就是我的秘密。我以前告诉人们一半的事实(这不算说谎,只不过并非全部实在)。当初我正在学习全部给出——这将有利于我、我的整合,以及我现身被看到;如果我在乎的人接收了它们和我,那我就不要紧了。"

　　"如果我能碰触你,我意识你;碰触是更真实、完全、不强求而且比语言还要直接的——在那当下,我可以让自己体验现在,而且不用有所保存。那是最大的快乐。"

　　关系

　　第五型人知道他们和世界保持距离,而且盼望联系,但是联系象征着要他们感觉到自己的懦弱,而且要冒着被侵犯的危险,对他们而言可能有艰苦。

　　无论他们多喜欢对方,任何被侵略或被要求的教训都会让他们退缩,而那些容许他们拥有个人空间的人,才会赢得他们的心。当这种事涌现时,他们才感觉到给与取之间的宏大而安全的规模。

　　他们也喜欢己被告诉的联系,他们需要知道这个人是谁,而且感觉能够支持他们。他们倾向取舍能分享独特兴趣的朋友,最先在共享活动的档次建立起关系。第五型的人觉察到,而且鞭挞自己缺少随性,一旦他们决定联系比安全更重要时,就开始享受有方案的"放下":

　　"我最近投入即兴的行为,而这有很大赞助——让我更随性——我同时独立思考且和人群接触——这的确异常刺激。"

　　当一份友情变得更密切时,非语言层面的关联是主要的。他们透过抚摩去感到,而不须阐明本人的感觉,对这点他们通常毫无所知,直到他们独处时才浮现。对方能够信任的存在跟一致机能让他们觉得保险。

　　亲密关系的胜利与否,有赖于第五型人的伴侣对他们需要隐私的体谅及尊敬。

　　"连猫都知道不要走进他的房间。如果我敲他的门,他会请我进去,猫咪就远远地跟到门边来,但是不会再凑近了。他并不是很冷淡或怎么——只不过是严守他的领域罢了。"

　　此外,他们不喜欢成为注意力的焦点:

　　"当我有必要做自己时,我必须感觉到我可以这么做,而且不会失去了关系。比方说,当我们开车外出时,她在车上就睡觉或看书,并不把注意力放在我身上,不过她还是在我身边。"

　　如果这些需要被满意了,亲密关系会将第五型的人率领出来,人力资源管理中的“九型”理论,并扩大他们的眼界。

　　"直到我三十九岁结婚以前,我素来没想过婚姻这条路会合适我——因为我那么需要自我的空问。然而,婚姻是和外在世界的一道联系,也是和我自己特定而重大需要的接洽。"

　　第五型人的伴侣也必须了解,虽然他们不轻颐戴露情感,而显得只是把关系放在他们心灵的某个隔间里,然而一旦他们许诺,关系会是他们性命中最重要,也是最重要的事。

　　有助于第五型的人自我成长的事

　　·采行一种肢体训练,将有助于你落真实 未审自己身体里。

　　·加入一个勉励自我开放的集团,例如完形学派,或口述传统的九型人格论工作坊。

　　·当身材的感触和情绪出现时,许可自己去感觉它。

　　·去辨识、休会并召唤高兴的感觉:懂得感觉并非全体都是苦楚的。

　　·如果你做冥想,去发觉抽离(观察你自己)和不执着(没人在观察)之间的差别。

　　·注意你的心智如何和感觉分离,如何辨别事物,以及噤若寒蝉和优胜感如何创造了分别。

　　·培育当下的行动,特殊是准许你自己奢靡享乐。

　　·去行为,和平型,即便还有更多足以留在原地的理由。

　　·如果你是一位收藏家,训练压制你收集下一样收藏品的需要,并挖掘其他的乐趣。

　　·注意,当你正在节制你的空间、时光和精神,而且以限度给出什么以及何时给出的方法来操控别人时;开始答应自己抛开这些把持。

　　·察看退缩如何让人们干预得更多,开始站稳你的态度。

　　朋友可以支持第五型人的事情

　　·支撑他们去做上述事项。

　　·尊重他们隐私的需要,不要看成是谢绝。

　　·在你们的友谊中保持一致,不要侵占。

　　·激励当下的运动。

　　·鼓励感觉的渐次体验:用平和的态度告诉他们你的感觉。

　　·用邀请而非要求的态度,鼓励他们采取不同的行动。

　　·警惕适度知性化,高谈阔论而不采取实际举动。

　　神圣德目和神圣观点:不执着和全知

　　第五型人在个人成长中一个可能的陷阱是,分不清抽离(这很容易发生在他们身上)和绝不执着的高度觉察有何不同。所谓"不执着"是允许感觉.、经验和事物来去自若,而且明白宇宙的丰富。第五型的人试图通过内敛并紧捉住生存必需品再创造知足感。抽离是一种有所保留的方式,能让他们否定自己对事物的关怀和执着。当他们开始允许自己的精力更自在地流动。并与他人分享时,他们发现这是自我更新的方式,也才发现自己对必需品是如许执着。这种内在觉知明白,生命做作会关照他们,带给他们同时浏览并同时放下的能力。

　　全知是一种实质心智的体验,在本质心智中,毋庸思考或累积知识,所有的智慧皆已具足。第五型的人以获取资讯来安慰自己不愿否认的恐怖。当他们的个人成长将他们的人格带领到更为当下的经验及不执着的国家时,他们会发明自己已穿梭了知识而通往智慧。他们全然明确所有必须知道的一切,在这内在经验中,他们找到了安全。

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