罗伯特o迪尔兹(RobertDilts)所谈的"神经逻辑层次(Neuro-LogicalLevel)",紧接在信念、价值层次(Belief)之后,就是"自我意识层次"(Identity)及"灵性层次"(Spiritual)。我实施这项技巧的经验,察觉东西方在这方面的经验及用语有差别,个案容易混杂;因而,我就从固有文明中,追求较合适中国人的分类方式,我发现,我们中国传统的儒、释、道三家的智能,岂但非常丰盛,既适合中国人,也很值得与世界分享。
所以,我就在我提出的"自我疆界"中,重新归类,舍弃"自我意识层次(Identity)"及"灵性层次(Spiritual)"的名称,改以"自性层次"及"做作层次"为名。
.第七个层次:"自性层次"
"自性层次"就是我们不假外求的自我形象、使命跟性质;它是每个人原来就各自领有的,和有没有宗教信仰无关;对自我认同来说,它比前面几个层次更加深层。
"自性"一词佛家也用,我之所以采取,并非基于佛教信仰,而是由于"自性"这两个字(每个人"自己"特有的"性子"),切实非常适合代表这个层次。
."自性层次"与不假外求的"使命"
以我的经验,发现我所帮助的个案,每个人都有其奇特、从深层内在展露出来的"使命"感,它是一种贯串自己全部性命的主轴,要是偏离它,就会失去"意义感",久了就没有"热情"。
我曾听一位加拿大朋友用隐喻描写"使命",非常有意思,他说:有两个国家正在打战,厮杀得非常激烈,血流成河;神就派某人到那个地方,向争战中的双方宣达神的旨意。
这个人动身后越想越惧怕,了解你的自我信念,心想:到这么危险的处所去,恐怕小命难保。于是,他罗唆朝相反的方向走,走到海滨,就搭船出海,逃得远远地。没想到,船出了海就碰到大鲸鱼,虽经斗争,还是被大鲸鱼连船带人吞进肚子里。
这个人很是烦恼,心想:就是怕危险才搭船出海,没想到仍是葬身鱼腹,早晓得如斯,不如就担当起神交付的"使命"。当他想到这里时,鲸鱼忽然打了一个大喷嚏,把整条船给喷了出去,还直接送上海洋;这个人往外一看,NLP能使我们做到什么?,前方居然就是正在打战的那两个国度…。
这则隐喻把个人不假外求的"使命"描述得真是传神,它不是信念、价值、利弊得失权衡出来的;它往往是任重而道远、需历经种种考验;不论几经曲折,它总还会涌现在自己的前方…。
."自性层次"与不假外求的"自我形象"
如果不是常常探索自己、对"自我省察"特别下功夫、无比懂得自己,个别人很难熟习"自性"这个课题,想要明白、完整地将它描写出来,是一件很不轻易的事。
兹简略先容一种从"自我形象"着手,能够协助初学者疾速、容易入门的伎俩,供给大家参考。
请依下列步骤,想想下列这个问题的答案:
1.在天然界中,不管是生物(人除外)、或无生物,"什么"最能代表我(您自己)?(最能代表的一个)
2.找出"一个"自己由衷接收的答案后,再以三个以上的"形容词",来形容"它"。(最好您感到已能完全刻画)
兴许,这个进程您进行得很顺利,NLP,也许,NLP?和谐的形成和障碍,刚开端找不到谜底,这是很畸形的,只因你还不习惯罢了,只有您能连续、诚恳地问自己,这个答案定将显现。
有一个异常重要的准则,请务必记得:"请勿以负面方法、或隐含负面意义的辞句,描绘自性这个层次"。就像我有位友人,有一天,他告诉我,他一年来工作负荷越来越重,身心已濒临瓦解状况;我问他,盼望我帮他做什么?他说,他猜忌自己暗里训练"自我形象"技能时,以"两头烧的烛炬"来描绘自己,导致自己总不自主地适度耗费能量,愿望我帮他转变。
我接受他的委托,重新协助他再做"自我形象"描绘,之后,他告诉我,工作虽然并不比过去少,但是,身心俱疲的问题不但解决了,他还很能从工作中享受到很多乐趣。
."自性层次"与不假外求的"性质"
不知您留神到"逝世亡学"这门新学科不?世界上几十亿人口中,往往有曾被医生断定已"死亡"却又恢回生命的人,"死亡学"专家就专门研讨这些人在这样的过程中,他们内心所阅历的经验。
据说,他们发现有一些时常呈现的状态,好比说:濒临死亡时,会像看影片一样,从新经验自己的毕生,这时候,如果与人互动关系是"关怀、感谢、和协…"者,将如沐东风,感觉暖和而愉悦;如果,与人互动关联是"冤仇、欺负、争斗…"者,将如置冰窖、火窟,感觉苦楚且备受煎熬。
像这类的研究成果,就是这里所说的"每个人不假外求的性质"。这范畴中,以我所接触个案的经验,发现每个人都有"爱"这个"性质",这里所说的"爱",不是恋爱、爱财、爱名…的"爱",因为它们属其它层次,而是基督教所说的"博爱"、孟子说的"恻隐之心"、佛家说的"慈善"…。
我刚接触NLP时,曾加入一个课程,其课题就是真实体验自己内心的"爱"。同窗问我:"什么是爱?"我随口就答复:"爱就是关心对方、为对方付出、长久谦让…"突然,我警惕到错误,我当时的回答只是像学生测验时的"说明名词",只是文字、语言"概念"的"爱",我明明是要真实体验由自己内心流露出来的"爱"才对。
多少经尽力,当我真正体验由自己内心吐露出来的"爱"时,那种感觉我不知道怎么形容,然而,从前听过、读过有关"爱"的形容,绝大局部都形容得那么好、那么准确,只是,"实在体验"与"文字、语言概念懂得"差良多。
当我体验由自己内心流露出来的"爱"后,我更体验到很多与"爱"相干的课题,比如说"孝",过去所学的"孝",就是学到许多"标准",像:晨昏定省、父母在不远游、孝养父母…,比拟像是外在"标准"、"戒律",但是,由心流露对父母的"爱"时,这些"规范、尺度、戒律"都是很自然就会斟酌到的事,不过,不会是"刻板"的,不必定那么"相对、威权";与父母互动,变得很天然、很有感觉,最大的感触就是"变成活生生的生命接触"。
."自性层次"与宗教信仰
固然咱们所谈的"自性层次",并未特殊针对宗教信仰,不过,我的教训告知我,宗教信奉越忠诚的人,对探索自己的"自性层次"越有辅助;我也发明,每个人信奉宗教所到达的层次也不尽雷同,并非都能达到"自性层次"以上,不外,我所休会的是,"自性层次"是信奉宗教是否"成绩"的主要分水岭。
比方说,我们信仰中如果有仇、恨、独尊、毁谤、有所求、分辨、吃苦、胆怯…等这些货色的话,那么,我们就停留在"信念或感觉或生理"层次上,当然,并非"信心、感觉、生理层次"不好(起因后面再谈),只是,未能得窥信仰的堂奥而已。
每个人的心坎深处,都有一个"自性档次",人不知鬼不觉中,本人就始终朝着这个方向发展─也就是所谓的"自我实现"。如果偏离这个方向,就会发生很大、很深层的困扰;假如走在这条路上,就会感到十分的踏实,摸索、厘清、发展自己的"自性层次",可是一件影响深远、意思重大的事哦。
摘自:总裁学苑
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