失落在水中的秘密
【加拿大】洛?卡里埃
我上小学以后，父亲变得少言寡语。我陶醉于学习拼写，把它当作新颖的游戏，而父亲对此却几乎一窍不通，我家的信都由母亲执笔。
有一天，他带我来到一丛枝繁叶茂的灌木前，“你要学会挑选桤木。”父亲说。我不明白他的意思。他小心翼翼地抚摸着一根一根的桤木枝条，样子十分虔诚。
“你要挑一根十全十美的，像这根一样。”
我看了看，那根枝条和别的并没有什么两样。
父亲打开折叠小刀，割下那根精心挑选的枝条。他剥掉上面的叶片，露出赤裸的枝丫，那枝丫呈完美的Y字形。
“你看，”父亲说，“这枝丫有两条臂，现在你用两手攥住这两臂，用力挤压。”
我按照他的吩咐，握住Y形枝的两杈。
“闭上眼睛，”父亲命令道，“再使点劲挤……别睁眼!你觉出什么了吗?”
“枝丫在动!”我惊讶地喊道。
桤木枝在我握紧的手指间扭动，宛如一条受惊的小蛇。父亲看出我想扔掉它。
“攥住。别动!”
“枝丫在扭动，”我又说一遍，“我听见一种声音，像小河流水!”
“睁开眼。”父亲命令。
我猛地一惊，好像在梦中被他唤醒。
“这是怎么回事?”我问父亲。
“这就是说，在我们脚下，有个小小的淡水泉。如果我们挖下去，就能喝到泉水。我刚才是教你怎样找泉水。这是我父亲教我的，你在学校里根本学不到的。再说这本领绝不会没有用：人不写字不算数能过日子，可要是没水就不行。”
很久以后，我才发现父亲在这一带颇有名气，因为人们说他有一种“天生的才能”。他们打井之前总要请教我父亲。他们总是看他闭着眼睛，紧握桤木枝的两杈，在田野里或山岗上四处走动，探测水源。父亲停在什么地方，他们就在那里做上记号，然后向下挖掘，泉水就会从那里喷涌出来。
许多过去了，我又上过几所学校，到过一些国家，生儿育女，撰文著书，而可怜的父亲此时已长眠于地下，安息在他多次找到过清泉的地方。
一天，有人着手摄制一部记录我的村庄和乡亲的影片。我和摄制组的工作人员一起去访问一位农场主，以便留下他伤心的形象：他花费毕生精力为子女准备了一份遗产——当地最好的农场，可是子女却不愿意继承。在技师们安放摄影机和扩音器的时候，那位农场主搂住我的肩膀说：“我过去和你父亲很熟呢。你脚下有一眼井。打井之前我请来农业部门的专家。他们调查了一番，还分析了一锹泥土，最后写出报告说我的地里没有水。我有一大家子人，有牲口，有庄稼，我需要水啊。看到那些专家什么都没找到，我就想起你的父亲，于是请他来一趟。他走进地里，割下一根枝条，然后闭上眼睛在四处转了一阵。他忽然停下来，注意听一种我们听不见的声音，然后对我说：‘你就在这里挖吧，水有的是，足够你饮牲口用，还够淹死那些专家。’我们挖下去，找到了水，而且是没有污染的净水。”
摄制组已做好准备，他们招呼我就位。
“我要给你看一样东西。”农场主说。他钻进一间一直用来存放杂物的小屋，然后拿着一根树枝走出来，把树枝递给我，说：“我从来不扔东西。我一直保存着你父亲帮我找水时割下的桤木枝。我真不明白，它竟然没有干枯。”
我抚摸着主人出于一种莫名的虔诚而保存下来的树枝，心情十分激动，觉得父亲就站在我身后看着我。我站在父亲发现的泉水之上，紧闭双眼，等待枝丫扭动。我希望耳边能响起潺潺的水声。
桤木枝在我手中纹丝不动，地下的泉水也拒绝歌唱。
在从童的村庄开始的生活道路上，不知从哪里开始，我忘却了父亲教我的本领。
“不要难过，”农场主说，他肯定是联想起自己的农场和自己的童，“现在父辈有什么也难传给下一代了。”
随后，他从我手中拿走桤木枝。
（1）下面对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )（5分）
A．小说开头写“我”陶醉于现代文明，可父亲对此一窍不通，甚至连写信都不会，暗示“我”和父亲的分歧，为下文作铺垫。
B．父亲曾经教给“我”用桤木枝寻找泉水的本领，但“我”当时没有认真领会，以至多后重返故乡发现自己完全忘了这种本领。
C．小说按照时间顺序记述父亲的生平事迹，歌颂父亲的为人，含蓄地批判了现代文明对传统文化的戕害，呼吁人们尊重传统文化。
D．桤木枝是父亲寻找泉水的重要道具，它贯穿小说的始终，对刻画人物形象、展开故事情节、表达情感都起着十分重要的作用。
E．农场主最后从“我”手中拿走桤木枝的举动很有深意，既表现他对身怀绝技的民间匠人的尊重，又表现他对所谓专家的蔑视。
（2）小说标题“失落在水中的秘密”有怎样的深刻含义？试作说明。（6分）
（3）父亲对拼写一窍不通，认为“人不写字不算数能过日子”，小说写这些内容有怎样的用意？（6分）
（4）文中的“我”上过几所学校，到过一些国家，撰文著书，却忘记了父亲教“我”利用桤木枝找水的本领，对此你有怎样的思考？请谈谈你的看法。（8分）
（1）答D给3分，答A给2分，答C给1分；答B、E不给分。
【解析】B项，“当时没有认真领会”错，“我”当时已经学会利用桤木枝寻找泉水的本领，只是后来忘记了。C项，“按照时间顺序记述父亲的生平事迹”不恰当，文章这点表现并不突出，且主题归纳并不全面。E项，“表现他对所谓专家的蔑视”无中生有。
（2）标题中的“秘密”一语双关，既指利用桤木枝寻找泉水的绝技，也指这一绝技所包含的文化信息，即如何理解和对待传统和现代文明的关系问题。(6分)
（3）写这些是为了显示父亲的“缺点”，展示其与现代文明相矛盾的性格特征，塑造身怀绝技的民间匠人形象，借以引发人们对传统文明与现代文明关系的思考。(6分)
（4）示例一：子女要尊重并珍惜父辈的“绝技”和“遗产”。父辈的许多东西，子女未必能在阅历不足时明白、领会，等到意识到它的作用时往往悔之晚矣。因此，对父辈以及父辈的“遗产”或“绝技”，轻人应多一些理解，多加学习和接纳，不能动辄扣上“落后”或“落伍”的帽子。
示例二：父辈在维持事业的时候也要与时俱进，紧紧跟上现代文明的步伐，而不能封闭、保守，应尽可能消除两者之间的代沟或隔阂。同时，父辈在传承“绝技”时，应该扩大“下一代”的范围，不能局限于自己的子女，而应该把自己的“绝技”看作是人类共同的财产，否则，“绝技”可能会因为子女对之缺少兴趣而难以传给下一代。
示例三：如何绾结传统文明和现代文明，是文化传承的重大问题。父亲的“天生才能”卓越超凡，但没有找出其中的科学原理。仅仅局限于父子口手相传，“绝技”是难以发扬光大的。传统文明与现代文明应该走近，相互交融，而不应该相互疏远，甚至敌视，不然只能导致更多的文化或文明“失落”。
(8分，言之成理即可)
本文来自：逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.com/yuedu/xiandaiwen/381319.html
相关阅读：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎阅读答案
人体的水与疾病阅读答案
《365夜》阅读附答案
一个小男孩问上帝：“一万对你来说阅读附答案
《从科举制度的废除看近代以来的文化断裂》阅读附答案
闂傚倷鑳剁划顖炪€冮崨瀛樺亱濠电姴鍊寸紓姘舵煕椤愩倕鏋旈柣婵嗙埣閺岋絽螖閳ь剟鎮ф繝鍥风稏闁哄稁鍘介悡銉︾箾閹寸偟鎳呮い锝呭级缁绘繈鍩€椤掍礁顕遍柡澶嬪灦椤ユ繈姊洪幖鐐插妧闁告劏鏅滃▓浠嬫⒑鐠囧弶鎹ｉ柟铏尭閿曘垽鏌嗗鍛€柡澶婄墑閸斿酣銆呴弻銉︾厵闁绘垶蓱绾捐崵绱掗鑺ュ暗缂佽鲸鎹囧畷姗€鍩℃担杞版偅闂備浇妗ㄩ梽宥夊磹濠靛宓侀悗锝庡枟閸嬵亝銇勯弽銊ь暡妞ゆ柨娲娲川婵犲嫭鍣梺鎼炲姀閸嬫劕鈽夐悽绋跨劦妞ゆ帒瀚悡鐔告叏濡厧甯舵繛鍛懅缁辨帗娼忛妸褏鐣奸梺褰掝棑婵炩偓濠碉紕鍏橀弫鍌炴偩鐏炵ǹ浜炬い鏇楀亾闁诡喖鍢查埢搴ょ疀閹绢垰浜惧┑鐘宠壘绾惧鏌ㄥ┑鍡橆棤妞も晝鍏橀弻娑樷槈閸楃偛顫╅梺杞拌閺呯娀骞冪捄琛℃闁哄诞鍐剧€辩紓鍌氬€哥粔闈浳涢崘顔肩疇闁规崘顕у婵囥亜閺冨洤袚閻庢俺娅曠换娑氣偓娑欋缚閻霉濠娾偓缁瑩宕洪埀顒併亜閹哄棗浜鹃梺绋匡功閹虫捇鏁冮姀銈呯妞ゆ梹鍎冲畷銉モ攽閻愬弶顥滄繛瀵稿厴閹苯鐣濋崟顒傚幍缂傚倷鐒﹂敋濠殿喖鍟扮槐鎺旀崉閾忛€涚驳缂備礁鐭傛禍鍫曞春閸曨垰绀冪憸蹇曠矆閳ь剟姊虹拠鎻掝劉缂佸甯￠弫瀣⒑缁嬫鍎忕紒澶婂閸掓帒顫濋鐐存そ椤㈡棃宕崘顏勬優闂傚倷绀侀幖顐︽偋閸℃瑧鐭撻悗娑櫳戦崣蹇涙煟閺傚灝鎮戦柡鍜佸墴閹﹢鎮欑捄杞版睏闂佽崵鍠愮换鍫ュ蓟閻旂厧鍑犳い鎰╁灩婵洖鈹戦悩顐壕婵炴挻鍩冮崑鎾搭殽閻愯尙效闁糕斁鍋撳銈嗗笒鐎氼剛鈧艾顦…璺ㄦ崉娓氼垰鍓辩紓鍌氱М閸嬫捇姊绘担鐟邦嚋缂佸鍨剁缓浠嬪籍閸屾粎鐣舵繝銏ｅ煐閸旀洜绮婚妷鈺傜厵缂佸娼￠妤併亜鎼淬垺宕岄柡宀嬬秮閸╋繝宕楅敃鈧紞濠傜暦閿濆牜妲婚梺宕囩帛濡啫顕ｉ幘顔藉€烽柛蹇撴憸閻姊洪懡銈呅ｉ柛鏂炲懎绶ゅ┑鍌溓圭粻鏌ユ煏韫囧鈧洝绻氶梻浣呵归張顒勫礄閻熸噴娲Χ婢跺鍘卞┑鐐叉閸旀洟鎮橀埡鍌ゆ闁绘劕寮堕崰妯尖偓娈垮枤閺佸銆佸Δ鍛＜婵犲﹤鍟抽澶愭⒒娴ｅ憡鎯堥柣妤€妫濊棟闁规鍠氶惌鎾绘煕閿旇骞愰柛瀣尭椤繈顢楁担瑙勫濠电姴鐥夐妶鍕儓闂佽鍣崳锝夈€佸Ο琛℃斀閻庯綆鍋呴悾鍫曟⒒娴ｅ憡鎯堟い褉鍋撻梺鐟板殩閹凤拷/闂備礁鎼ˇ顐﹀疾濠婂懏宕查柛鎰典簼閸忔粓鏌ょ粙璺ㄤ粵濞存嚎鍊栫换婵嬫濞戞帞婀呭┑鐐插悑閸旀瑩寮婚敐澶娢╅柕澶堝労娴犲ジ姊洪崫銉ヤ粶妞ゆ洦鍙冮崺鈧い鎺嗗亾婵犫偓閸楃偐鏋嶉柕蹇嬪灪椤洘绻濋棃娑氬閻庢碍姘ㄩ埀顒傛嚀鐎氼厼顭垮Ο鐓庣筏婵炲樊浜濋埛鎴炪亜閹板墎纾跨紒鎰閺屾稓鈧綆鍋嗘晶顒傜磼閸屾稑娴鐐叉瀵爼骞愭惔顔兼櫗 bjb@jiyifa.com 婵犵數鍋為崹鍫曞箰妤ｅ啫纾婚柟鎯х摠閸欏繘鏌曢崼婵愭Ч闁哄拋鍓熼幃姗€鎮欑捄杞版睏濡炪倕绻楁禍顒傛閹惧瓨濯撮柛婵勫劤椤斿姊虹紒妯绘儓缂佽鲸娲熼崺鈧い鎺嗗亾婵犫偓闁秴纾块柟瀵稿У椤洘绻濋棃娑卞剰閻庢艾顦伴妵鍕箳閹存績鍋撻弰蹇嬩汗闁哄被鍎查崐鍫曠叓閸ャ劍灏版い銉у█閺岋絽鈹戦崶鈺傚垱閻庤娲樺銊╁箯閻樿绠甸柟鐑樻煣閹綁姊婚崒姘偓鍝モ偓姘ュ姂瀹曟劙骞嬮敃鈧悞鍨亜閹烘埊鏀婚悗姘炬嫹
