人们对事物的认识往往从个别开始，然后扩展到一般，再从一般进一步认识个别。归纳就是在个别中发现一般的推理形式和思维方式，演绎就是在一般中发现个别的推理形式和思维方式。归纳与演绎的实质表明,它们是两个对立的方面，是两个方向相反的认识方法，它们既是对立的又是统一的。

在对生命现象和生物特征的认识过程中，首先是在个别的基础上归纳出一般的特征，然后利用一般的特征来演绎推理其他个别的特征。因此，归纳与演绎是认识生命现象的过程中不可分割的两个思维过程。例如，对鲫鱼、草鱼、鲤鱼等鱼分析的基础上归纳出鱼类的主要特征：生活中水中，用鳃呼吸，有鳍辅助游泳。然后利用鱼类的特征去推理其他的水生生物是不是鱼类，从而加深对鱼类特征的理解。

在进行归纳时不可能穷尽所有的个别，因此归纳出来的结论不一定是正确的，还需要演绎推理进行论证，因此，归纳和演绎是互为作用的。例如，鲫鱼的体表有鳞片覆盖，草鱼的体表有鳞片覆盖，鲤鱼的体表有鳞片覆盖；鲫鱼、草鱼、鲤鱼是鱼，所以鱼都有鳞片覆盖。这样归纳的结论显然是不全面的，也是不正确的，这正是归纳的局限性。如果归纳的结论不正确，在归纳的基础上进行演绎推理，显然演绎推理的结论也不会正确。按照上述演绎推理的结论，鳝鱼的体表没有鳞片覆盖，鳝鱼就不是鱼类；如果归纳的结论正确，演绎推理的结论当然正确。因此，用演绎推理来补充或论证归纳结论的正确性是非常有必要的。

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