2009中考建国60周年主题阅读指导11
主题阅读关键词：
人性之光
（十一）人性之光
读•能力提升间1
阅读练兵一
恩情
张雁灵
彭国华要出院了！他和妻子相伴来到到处是瓦lì废墟的安县县城，做了一面锦旗，旗上印着八个字：永远不忘救命之恩。
彭国华和妻子、父亲来到第二军医大学医疗队，见到我，彭国华突然一手举着锦旗，一手拉着妻子扑通一声跪在了我的面前。
拉起他们夫妻二人，我看到这个在废墟中掩埋了172个小时都不曾落泪的坚强汉子，此刻泪花闪闪。落泪的，还有他身旁hān厚纯朴的妻子。“谁是你的恩人啊？”我问，“是她！是他！”我指了指一直默默站在彭国华身旁的他的妻子，还有他已经驼背的父亲。
是这个没文化、黑壮踏实的普通羌族农妇和他父亲，还有那群不知姓名的武警官兵，感动了我们所有的医疗队员，感动了所有知道这个故事的人们。是她的执著，是这位老人的爱子之心，是这些武警官兵几天的艰辛，才挽救了彭国华，挽救了这个家。
深埋纵深10米的矿井里172个小时，对彭国华来说是由死到生的奇迹。但，172个小时对他妻子和老父亲来说，却是由生到死的jiān熬。
在海拔2600米高的矿井洞口，七天七夜，她一刻不离地守候在矿井旁，眼睛一直盯着坍塌的井口，用心联系着深埋地下、生死不明的丈夫。最初，没有工具，就用树枝，就用手，一层层去扒tān塌的矿井，手指鲜血流在矿石上，粘在树枝上……老父亲每天山上山下来回跑无数次，求人，找人，汗水，泪水……
两天过去后，一拨又一拨人来了走了，努力过后，都劝她，放弃吧！她说，他肯定还活着！
再后来，一群武警战士来了。她跪下了：要见你们最大的官，我只有一个要求，活要见人，死要见尸。
不抛弃、不放弃！《士兵突击》中主角许三多的这句话，在一片废墟的震区，在瓦砾和阳光间，接力着一个又一个尊重生命、热爱生命的爱的奇迹。彭国华深埋废墟下172小时被奇迹般救出，被救活。
真爱让生命永恒！
只剩一丝气息的彭国华被送到了我们医疗队实施紧急抢救……
三小时，彭国华生命体征恢复……
三天，“我想吃饭！”彭国华醒后嘴里蹦出的第一句话，让我们都激动得哭了。
他活过来了。
虽然至今，我还不知道彭国华的妻子姓什么，不知道他那驼背的父亲多大岁数，不知道挖掘抢救他的人都是谁，不知道那群年轻的兵娃子叫什么，是哪个部队的……可我记住了这次生命的接力，爱心的接力！
（选自《文汇报》2018年6月12日）
基础层级演练：
1．根据文中的注音，写出相应的汉字。
2．从全文看，彭国华的救命恩人是谁？
发展层级演练：
3．结合文意，说说文中画线句子的深刻含意。
真爱让生命永恒！
4．文章最后一段中，作者一连说了四个“不知道”，请分析这样写的用意是什么。
5．具体说说全文运用了怎样的叙述方法，这样写有什么好处？
写作拓展延伸：
6.世界上有没有永恒？怎样理解永恒的含义？请以“永恒”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体自选，600字以上。
阅读练兵二
一个孩子的逃生行囊
孙道荣
不久前，一个黑头发黄皮肤的小男孩，来到了上海红十字会，用（①）的中文，向工作人员说明了他的来意。他的名字叫查尔斯•张，是美籍华人。在电视上看到四川大地震后，他立即在居住地夏威夷进行了募捐，他自己动手做了四个捐款盒，在盒子上写明寻求捐助的原因和他的预期目标：1000美金，并承诺亲手将捐赠款送到自己的家乡上海的红十字会。他将其中的三个木盒分别放在父亲的店里，自己带上另外一个，去敲周围邻居的门，还带到学校，进行募捐。他一共募集到了2000美金的捐赠，这大大超出了他的预期目标。在父亲的陪同下，他来到上海，将捐款交给了红十字会，转送给灾区的孩子们。
这个只有九岁的孩子，他的善良和爱心，打动了在场的每一个人。大家并不知道，两年前，这个孩子也独自经历了一场（②）的大地震。
2019年10月15日，清晨7时7分，美丽的夏威夷突然（③），一场6.6级的大地震，瞬间袭击了整座岛屿。
只有7岁的查尔斯，当时一个人呆在家里，父亲正在离家很远的另一个岛上参加马拉松训练。（④）的剧烈震动，让查尔斯陷入极度恐惧之中。但是，在学校就学过紧急避险和逃生常识的查尔斯，在逃离房子时，还是飞快地将几件重要的物品塞进了他的书包。
在那样一个紧急关头，一个只有7岁的小男孩，都带走了哪些物品呢？事后，查尔斯的父亲在儿子的书包中，翻出了7件物品——
一张全家照。这是查尔斯第一个放进书包里的物品。他说，如果那天是世界末日，只有他活下来了，他会用这张照片来纪念全家。他还告诉父母，当时他想，如果弟弟也活着，他就带着弟弟一家家地敲门，直到有人愿意照顾他们。
一面国旗。
一只兔宝宝布艺玩具。查尔斯属兔，这只兔宝宝玩具还是他在婴儿时得到的礼物，这只兔宝宝一直陪伴着他。查尔斯说，兔宝宝是自己最好的朋友，任何时候也不能抛弃它。
一只海龟。查尔斯说，海龟是珍稀动物，所以要保护它们。
一个乐高玩具。这是查尔斯最喜欢的玩具。
一只紧急用手电筒。这是查尔斯从老师那儿学到的常识，他相信会需要它。
一顶大力帽。这是查尔斯参加电视节目时获得的纪念品，也是他最喜欢的。
这就是7岁男孩查尔斯逃生行囊里的全部物品，在那个危急关头，查尔斯选择将它们带在身边，因为他认为这都是最重要的物品，是能够在灾难之后，支撑他活下去的东西。
有一个细节是不能忽视的，当时，查尔斯自己有400美元的现金，就放在书桌的抽屉里，在逃离房间时，查尔斯却没有把钱放进自己的包里。他是这样解释的，在学校里，他们经常为贫穷的孩子捐钱，所以他坚信，只要能活着，虽然自己没有钱，但是一定会有人帮助他。
这就是一个7岁男孩的生命账单。你能看出这几件物品有什么共同特征吗？
爱！爱家人，爱国家，爱动物，爱生活。
查尔斯的父亲感慨说，危难之时，所有的东西都可能在一瞬间失去，只有爱，是危难时的唯一行李。什么时候，都应该带上它——爱。
（选自《当代文萃》2019年第12期，有删节）
基础层级演练：
1．请你为文中的括号选填恰当的词语。
A.地动山摇 B.磕磕巴巴
C.惊心动魄 D.骤然而至
①（ ） ②（ ）
③（ ） ④（ ）
2．开头写查尔斯的募捐，与文章重点写他的逃生行囊有什么关系？
发展层级演练：
3．文中的画线句子有什么深刻含意？请谈谈你的理解。
他认为这都是最重要的物品，是能够在灾难之后，支撑他活下去的东西。
4．文章一一列举了查尔斯逃生行囊中的物品后，又特别补充了一个没有拿钱的细节，这在内容和结构上各有什么作用？
写作拓展延伸：
5.在人的一生中，什么才是最重要的呢？请你认真思考，联系自己的生活实际，自选一个恰当的立意角度，自选一种最拿手的文体，自拟一个亮丽的题目，写一篇600字左右的文章。
阅读链接
放任错误
肖 华
伦敦是世界上最拥挤的城市，高峰时汽车只能排着队一点儿一点儿地向前挪动。在拥挤程度最甚的街道上，车速甚至在12英里/小时之下。202019年，伦敦行车速度继续下滑到8.69英里/小时，平均每行进一公里就得等待2.3分钟。面对这种状况，政府发出了号召，要人们减少私车出行，乘公交车。状况虽有好转，但依然很拥挤。
202019年，伦敦政府采纳了一个建议，对机动车收取拥堵费。当天或者之前交费每辆8英镑，第二天交费每辆10英镑，两天之内不交拥堵费的车主，将收到100英镑的罚单。开始的一段时间，伦敦街道拥堵的状况有所好转，可是随着时间的推移，拥堵又出现反弹。不久，拥堵达到了最大化。伦敦行车速度只能在8英里/时以下，平均每行进一公里就得等待2.7分钟。
这是为什么呢？原来，在收取拥堵费之前，许多私家车主觉得城市的拥堵也有自己的责任，不自觉地产生了一种“负罪感”，从而有意无意地减少驾车出行的时间。可是当他们交了8英镑的拥堵费后，就认为自己为“错误”付出了代价，驾车出行理直气壮，没有了“负罪感”。
无独有偶。美国的一家幼儿园，要求家长每天按时接送孩子。可是几乎每天都有少数家长迟到。在这种情况下，这家幼儿园想出了一个办法，就是家长迟到一次要交5美元。
幼儿园本来想靠这个办法杜绝家长迟到的现象。但是事实却出乎意料。自从实行“5美元”的办法后，迟到的家长不是少了，而是多了。这让幼儿园大惑不解。后来，经过调查，终于知道了答案。原因就出在这“5美元”上。在不交5美元的时候，许多家长都为自己的迟到而自责和内疚。可是交了5美元之后，他们的这种内疚感减轻甚至没有了，认为自己已经为错误付出了代价，不应当再受到指责。
是的，很多时候，面对别人犯下的错误，我们总想让对方付出代价，可这往往不是最好的方法。有时候，最好的方式就是宽容甚至“放任”他的错误。只有这样，他才会产生内疚感，从而能长时间地记住这个错误，不再犯同样的错误。
（选自《青年文摘》2018年第3期》）
参考答案：
《恩情》：1.砾 憨 煎 坍 2.他的救命恩人是妻子，父亲，武警战士，医疗队员……是人们的爱心。 3.妻子和父亲的真爱，使彭国华的生命得到了延续。这种真爱是永恒的，这种真爱创造了生命的奇迹。4.虽然不知道这些人的姓名、年龄……，但是这种生命的接力、爱心的接力却让作者永远铭记在心。通过“不知道”和“记住了”的对比，说明了爱心的重要，深化了文章内涵。5.倒叙开头，从彭国华出院感恩写起；再用顺叙，写地震后被埋、抢救的艰难过程。用倒叙的方法，先说结果，设置悬念，吸引读者，也使故事情节曲折起伏。 6.略。
《一个孩子的逃生行囊》：1.B C A D 2.他的募捐是出于善良和爱心，这与文章的中心是一致的。另外，从募捐引出他的逃生经历，也使文章内容更加丰富。 3.说明他把爱心看作是生命中最重要的东西，是能够活下去的的精神支柱。 4.从内容上看，更能凸显人物的精神特征，也深化了文章主旨，表现了对全社会都充满爱心的自信；从结构上看，可以说是与开头的募捐相呼应，使文章结构完整严谨。 5.略。
读•能力提升间2
阅读练兵一
人不炼,不成器
杨 绛
①人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加qiānchuíbǎiliàn，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。
②人也一样，我们从忧患中学得智慧，从苦痛中炼出美德。孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”“人在世上炼，刀在石上磨”“千锤成利器，百炼变纯钢”“不受苦中苦，难为人上人”说的都是以上道理。
③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。他的弟子，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？
④修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。
⑤要求世界和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知。
⑥了解自己，不是容易的事。头脑里的智力是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱，像侦探调查嫌疑犯那样窥视自己，在自己毫无防备毫无遮掩的时候——例如在梦中、在醉中、在将睡未睡的胡思乱想中，或心满意足、得意忘形时，捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂念。在这种境界，有诚意摆正自己的心而不自欺的，则会憬然警觉：“啊！我自以为没这种想头了，原来是我没有看透自己！”一个人如能看明自己是自欺欺人，就老实了，就不袒护自己了。这样才会认真修身。修身就是管制自己的情欲，超脱“小我”，从而顺从灵性良心的指导。能这样，一家子就可以很和洽。
⑦家和万事兴。家家和洽，又国泰民安，这就可以谋求国际的和谐共荣、双赢互利了。在这样和洽的境界里，人类就可以齐心追求“至善”。这是孔子教育人民的道理，孟子继承、发挥并充实了孔子的理论。我上文所讲的，都属“孔孟之道”。
⑧修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。
（选自《散文》2018年第3期）
基础层级演练：
1.为词语中加粗的字注音：杂糅（ ） 窥视（ ）
2.根据所给拼音写出成语并解释其含义。
qiānchuíbǎiliàn（ ）：
发展层级演练：
3.请用肯定的语气表达本文的主要观点：
4．文中关于修身的论述包括哪些内容？你如何理解“修身”？
5．本文中用到的论证方法有哪些？请举例说明。
6．仿照第②段的结尾句子，写两句你熟悉的谚语。（不得与文中的谚语相同）
谚语 说的都是以上道理。
写作拓展延伸：
7．如果用园丁修剪树枝对本文观点进行比喻论证，该怎么论证，请写一段话。（200字以内）
阅读练兵二
国悼，对生命价值的礼赞
李 龙
上天同悲，大地共泣；国旗低垂，山河哽咽。从5月19日到21日，这三天，举国共同哀悼，为那些在特大地震中不幸罹难的同胞送行，给那些幸存者送去家人和亲人的安慰。“人之生也柔弱，人之死也坚强。”生和死在这个时刻不再是个人的问题，而是代表着整个中华民族的生命力。“连上天也感动得哭了。”昨天的广州，雨水和泪水混杂在一起；昨天的全国，悲痛和坚毅交织在一起。三分钟，我们以最崇高的仪式给遇难的同胞以最隆重的悼念；三天，我们以举国哀悼的方式追忆逝者、告慰生者。这是无须压抑的哭泣，这是无须渲染的悲哀，因为号哭不代表软弱，抚胸掩不住心中的悲怆。我们所做的，只是想让生命的尊严在哀乐声中接受礼赞，让正在升空的灵魂不觉孤独。
骨肉相连，同此国殇。没有人会刻意追问，举国上下为平民百姓举行国殇，在我们的历史上是不是第一次。然而，从国旗俯垂致意的那一刻起，在全体国民默哀三分钟的庄严礼仪上，我们分明感受到了一个普通人的生命价值，一种回归人本的生命尊严。人性的光辉、人道主义的理念，让作为个体的“人”的地位高高地耸立在中华民族的灵魂中。
为遇难同胞设立哀悼日，为普通国民致哀，这不仅仅是一种形式，它的背后体现着一个国家对个体生命的敬畏，对自己国民的尊重。因为没有对生命的敬畏，就没有对人的尊重；没有对逝者的哀悼，就没有对活着的珍惜。把普通人的生命，把普通人的人格尊严放到了最高位置，这是生命价值的理性回归，是迈向现代文明的重要标尺。
生命的存在既是一种生理的存在，同时也是一个社会文化意义上的结构性存在。如此，对于生命存在的维护，对于死亡尊严的捍卫，就是一项兼具生命教育、道德教育、伦理教育以及死亡教育的普世价值关怀。中国的传统文化，以“慎终、追远”的感恩意识、孝敬意识作为明德厚物的载体，那么现在对汶川地震中遇难同胞的全民哀悼，就超越了这一传统价值内涵，覆盖了生命、道德、伦理和死亡教育等所有和个体存在相关的人文关怀。我们经常说“以人为本”，到底何为以人为本？这种对生命价值的承认，对人格尊严的放大，对公民生命的尊敬，就是真正的以人为本。
国旗缓缓而降，生命的尊严冉冉升起。当我们以最高的礼仪送别、追悼遇难的同胞，当平民百姓、国家公民从抽象的“人民”概念里走出来，成为一个个鲜活存在的“人”时，追求生命至上、以人为本的现代文明意识，就不仅仅止于全国哀悼日的三天礼仪，而是在现实生活中具有了更真切、更深远的人文情怀。“只要有一线希望，就要尽百倍努力，决不轻言放弃。”温家宝总理在灾区对救援队伍所说的一句话，体现的正是我们面对这一国殇的人道主义精神内涵。
一路走好！我们的兄弟姐妹、父老乡亲！你们的生命是平凡的，又是高贵的。所有人都会记住你们，国家也会记住你们。 （选自《广州日报》2019年5月21日）
基础层级演练：
1.给加粗的字加上拼音。
罹难（ ） 悲怆（ ）
2.“国殇”一词，古代是指为国捐躯者，在本文中有 的意思。
发展层级演练：
3.文章结尾引用温总理的话，有什么作用？
4.2019年5月的这次国悼，在历史上有着怎样的意义？
写作拓展延伸：
5.每一个人的生命都是无价的。对于个体而言，生命是等值的，它没有尊卑贵贱之分，没有优劣轻重之别。人类的生命穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧，从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行。当汶川地震数万同胞遇难一周年之日，你有何感想告慰于地下亡灵？（200字左右）
参考答案：
《人不炼，不成器》：1.róukuī2.千锤百炼 比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。 3.一个人经过一定的磨炼才能获得修养，成为有益于国家有益于人民的人。 4.“修身”就是要正心，要摆正自己的心，对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，修身就是管制自己的情欲，超脱“小我”，从而顺从灵性良心的指导。 5.理论论证（例子：孟子的话，孔子的话） 比喻论证（例子：顽铁百炼成钢，人世好比炼钢的工厂） 6.略。 7.略。
《国悼,对生命价值的礼赞》：1.líchuàng 2.举国哀悼，祭祀 3.总理是国家最高领导人之一，是共和国的代表，总理的表态，表达了国家的意志和理念，高度体现了我们的国家重视人本主义思想。 4.人性的光辉、人道主义的理念，让作为个体的“人”的地位高高地耸立在中华民族的灵魂中；体现着一个国家对个体生命的敬畏，对自己国民的尊重。或：把普通人的生命，把普通人的人格尊严放到了最高位置，这是生命价值的理性回归，是迈向现代文明的重要标尺；这种对生命价值的承认，对人格尊严的放大，对公民生命的尊敬，就是真正的以人为本。 5.略。可从珍惜生命、敬畏生命、弘扬人本主义等角度谈感受。
本文来自：逍遥右脑记忆 https://www.jiyifa.com/chuzhong/1114273.html
相关阅读：《浅议如何构建初中语文教学高效课堂》
《敬畏自然》课后练习答案
关于进行课外阅读积累的建议
议论文的阅读指导
2015中考语文：散文阅读满分经验