一、基础知识及运用

1．根据拼音写出汉字。

⑴怒不可（è）⑵心无旁（wù）⑶（tǎntè）不安⑷无与（lún）比⑸（kè）尽职守⑹巨星（yǔn）落⑺（mǐ）留之际⑻（mèi）上欺下

2．下列词语书写都正确的一项是（）

A．亵读凭吊睿智不二法门

B．灵柩扶掖垂手一杯黄土

C．佝偻骈进庸禄自知之明

D．繁衍谀词凌驾强聒不舍

3．填空。

⑴知之者不如好之者，。

⑵苏霍姆林斯基（1918－1970），（国籍）教育实践家和。代表作有《》、《》等，收在《苏霍姆林斯基选集》里。

⑶他受到诅咒、受到祝福地走了：，。

4．解释下列句子中加点的词语。

⑴能够想到而不再惊心动魂，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

重蹈覆辙：

⑵我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

断章取义：

⑶或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

廓然无累

⑷庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。

用志不分，乃凝于神：

5．下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是（）

A．这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员，伏尔泰，我再说一遍，独自一人对这个社会一切丑恶力量的大联合，对这个茫茫的恐怖世界宣战，他接受战斗。

B．多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失趾高气扬。

C．他们也无法向他解释。于是上帝勃然大怒。

D．我以前在信中和你提到过感情的ruin〔创伤，覆灭〕，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

6．下列复句的关联词使用有误的一项是（）

A．倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。

B．他无论写什么，总爱用大白话，即使说明比较高深的道理，他也很少用术语。

C．他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。

D．他的一双眼睛充满忧郁悲伤的神情，而且目光中却仍然使人感到一种不可理解的美和那种同过去一样的力量。

7．在横线上填空，从上下文连贯的角度看，衔接最紧密的一项是（）

学习知识要一点一滴，善于积累。；平凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞高峰。

A．细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路

B．能铺出千里路的是细小的不显眼的石子

C．不显眼的细小石子，却能铺出千里路

D．千里路的铺成，是有了细小的不显眼的石子

8．语序颠倒后意思相同的一项是（）

A．①一锅饭吃不了10个人②10个人吃不了一锅饭

B．①幸亏你来了，不然……②你幸亏来了，不然……

C．①厨房似的厅堂②厅堂似的厨房

D．①七八个星天外②天外七八个星

9．下列句子运用的修辞手法不同于其他三项的一项是（）

A．树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧。

B．山如眉黛，小屋恰如眉梢的痣一点。

C．无须挂画，门外有幅巨画──名叫自然。

D．小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般。

10．下列说法得体的一项是（）

A．快退休的王老师在向同学们告别时深情地说：“十年寒窗今日别，谢谢同学们这般对待我。”

B．某杂志社邀请某著名作家担任顾问，在聘书中写道：“您老人家荣幸地被聘请为我社的顾问，我们感到无比的高兴。”

C．周总理不幸逝世，噩耗传来，举国哀悼。

D．张老师，我们全班同学都很赏识您的教学方法。

二、阅读理解题

㈠

第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来讲，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知哭乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！

11．本文的论点是什么？文中列举的四个理由是为了论述什么？

12．为本文的中心论点提供一个众所周知的事实论据。

13．本文除了运用举例论证外，还运用了、的论证方法。

14．请举例说说本文的主要语言特点。

15．“凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。”你有过这种经历或体验吗？请举一例说明。

16．发挥你的想像，将“这种生活，真算得上人类理想的生活了”中的“理想的生活”描写出来。

㈡

1955年1月26日

早预算新年中必可接到你的信．我们都当作等待什么礼物一般地等着。果然昨天早上收到你来信，而且是多少可喜的消息。孩子！要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横梳的。世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！其次，我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了！能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美．都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心！成就的太小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击──不管是人事上的，生活上的，技术上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了！

赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？

音乐院长说你的演奏像流水、像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼·罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的──新中国的──钟声，响遍世界，响遍每个人的心！滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧！名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢！……黄河之水天上来，奔流到海不复回！……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞牛斗的表现才对。

你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。眼前你感到的还不过是技巧与理想的矛盾，将来你还有反复不已更大的矛盾呢：形式与内容的枘凿，自己内心的许许多多不可预料的矛盾，都在前途等着你。别担心，解决一个矛盾，便是前进一步！矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect〔完美，十全十美〕的一天，人生也没有perfect〔完美，十全十美〕的一天！唯其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了！

17．解释下列词语在文中的意思。

⑴涕泗横流：

⑵谦卑：

⑶扶掖：

⑷气吞斗牛：

18．作者能按预期收到儿子的来信说明了什么？作者为什么说“要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的”？

19．你是怎样理解文中的“赤子之心”与“坚强”的？

20．说说作者希望儿子成为怎样的一个人？从这封信中你看出作者是怎样的一个父亲？

三、作文

21．题目：

在生活中，我们每个人都在不断地寻找适合自己的位置。位置，有时体现一个人的荣辱与尊卑；位置，有时决定一个人的前途和命运。处在不同的位置，就会有不同的看法；处在不同的位置，就会有不同的作为。即使处在相同的位置，不同的位置观决定了一个人的价值观和世界观……

请以位置为话题，自选角度写一篇文章。可写自己，可写他人；可写历史，可写现实，还可写未来。题目自拟，文体不限，不少于600字（诗歌不少于20行）。

参考答案：

一、1．⑴遏⑵鹜⑶忐忑⑷伦⑸恪⑹陨⑺弥⑻媚2．D3．⑴好之者不如乐之者⑵苏联教育理论家给教师的一百条建议把整个心灵献给孩子⑶受到过去的诅咒受到未来的祝福4．⑴再走翻过车的老路，比喻不吸取失败的教训，重犯过去的错误。⑵意思是不顾上下文，孤立地截取其中的一段或一句。⑶开阔安然没有牵挂。

⑷做事不分心，精神就能集中。5．B6．D7．A8．D9．A10．C二、㈠.11．“乐业”是人生更高的境界和价值。论述“乐业”的重要性。12．陶渊明志在山水，情系百姓，当他做官时，就因为不是自己的志趣所在，所以无法继续，后来回到乡间，与朋友“奇文共欣赏，疑义相与析”，自然就有“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句。13．比喻论证引用论证14．这篇演讲在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。儒家的《礼记》、《论语》，孔子、朱熹、曾国藩，道家的《老子》、《庄子》，佛家的百丈禅师，都被作者拿来论证自己的观点。口语和演讲特色的体现：第一，引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如，对孔子的两句话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。第二，语言通俗，如话家常。例如，“我平生最受用的有两句话：一是‘责任心’，二是‘趣味’”。第三，结合演讲的情境，注意和听从现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力”。演讲最后，“盼望诸君和我一同受用”，更是对听众直接的心灵诉求。此外，几处设问句的使用，恰到好处地把几个分论点提炼出来，也有利于引起听众的注意和思考。15．略16．“理想的生活”，首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头，满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。㈡17．⑴感动得热泪盈眶，形容极其感动。⑵谦虚，不自高自大。⑶扶助，提携。⑷形容气势非常盛大。18．说明父子书信往来频繁，并且心灵相通，互相关心、体贴。因为儿子的演奏获得了极大的成功，为祖国争了光，为听众带来了欢乐。作为父母，触景生情，定会高兴得涕泗横流。19．“赤子之心”无比纯洁，剔除了纷纭杂念，在现实生活中也许境遇不佳、缺少知音，但是人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让赤子战胜孤独，不感到孤独。这里的“坚强”主要指“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。20．希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。是一个非常热情、充满父爱的人，是一个对儿子严格要求的人。

21．

〔写作提示〕

写好此题应该注意如下两点：

㈠放飞联想，开拓思路。大凡有创意的文章都反映出作者思维的广阔性和独特性。因此考生要打造这样的佳作，就应当紧扣话题，放飞联想，把“位置”置于广阔的背景中，以联系的方法，多角度地探求它与其他事物的关系，提炼出多个中心意义，然后按“平中求奇”、“陈中求新”、“同中求异”、“正中求反”等原则，取其最佳作文。例如，寻找自己的位置，坚守自己的位置，超越自己的位置;平凡的位置上做出不平凡的事业，高高的位置也有“不胜寒”之感，艰苦的位置也含有人生的无穷乐趣;为位置而拼搏，为位置而争夺，为位置而献身……其中每一项内容都可写出不同的凡响、撼人心魄的文章来。

㈡独运匠心，巧于谋篇。写作本题要避免板刻和平淡，也同样需要选用最恰当的表现形式。如可以横向剪辑，以“蒙太奇”技巧组合片断，从不同的角度展示有关“位置”的深刻思想；可以纵向连缀，以“一线串珠”的方式，从生活的“流水账”中撷取珍珠，逐层拓展有关“位置”的丰富内涵;可以变换视角，以“拟人”的手段赋予非人类的事物以人类的思想情感，让他们作真情告白，抒发有关“位置”的喜怒哀乐;还可以运用对比突转、悬念误会、哲理升华、欲扬先抑、细节描写等方法，来打破结构的平直，造成文势的跌宕，再现生活的场景，突出文章的主旨，从而激荡起读者心头的情感浪潮。当然，在文章形式上变化招式，如日记式，戏剧式、寓言式、童话式、自述式、标题式等，也能充分展露才情，使文章绚烂夺目。

例文：

位置断想

位置，沉淀了多少人的激情与梦想！千秋功罪，谁人曾与评说？──题记

㈠

“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来……”

每当吟诵李白这大气磅礴的诗篇，我不禁热血沸腾，思潮翻滚：“好一个威风凛凛的秦王！统兵百万，攻城略地，气吞万里如虎，开拓广阔疆域，建立大秦帝国，令书同文，车同轨，多么辉煌的功业啊！不必诧怪汉代的班超信誓旦旦：”大丈夫当立功异域，以取封侯！”也不必惊异唐朝的李贺慷慨陈词：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州！”占据非常的位置，才能成就非常的事业，简直是天经地义。

然而仰慕之余，耳畔隐隐响起了当年共和国主席刘少奇与全国著名劳模石传祥的精彩谈话：我当主席你掏粪，只不过分工不同，其实都是在为人民服务。刹时，毕升、黄道婆、雷锋、任长霞……许多寻常百姓的形象在眼前纷纷闪过，他们的业绩不也一样光耀千古吗？我的心中冉冉升起一轮朝阳：事业的大小并非决定于位置的尊卑，立足现实，坚韧奋斗，则十分重要。

㈡

千古江山，故垒西边，曾经引得多少文人墨客临风骋怀，赋诗凭吊。在那遥远的古战场上，铁骑如风，刀枪如林，征尘漫天，杀声撼地，横尸遍野，流血成河……有人胸藏韬略，腹有甲兵，运筹帷幄之中，决胜千里之外。于是演绎出一个个明君屈尊求才的故事：谓滨访贤，设坛拜将，三顾茅庐，抵足同榻……世间一切事物中，人才是第一个最可宝贵的！战争如此，其他亦然。可惜在我们民族发高烧的文革时期，神州大地响彻着一个荒唐的声音：“宁长社会主义的草，不要资本主义的苗！”草菅人才，使共和国的列车喘着粗气，艰难地爬行在历史轨道上，落后，落后，再落后，与世界先进国家拉下了十分遥远的距离。善待位置呵，断不可混淆黑白，颠倒是非！否则碰得头破血流，遭受严厉惩罚。

值得欣慰，人才兴国如今已置于战略地位，寒冬悄悄退去，暖春隆隆来临。

㈢

人生代代无穷巳，江月年年只相似。

但是，“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”。不同的人生价值不同，在人民的心中占据的位置也不同。其实，位置只能由他人评判，而不能靠自己标榜，就像阿Q不能凭胡吹来改变他头上的癞痢疮一样;位置只能由他人赐予，而不能靠自己强取，就像普鲁士人不能用刺刀逼迫阿尔萨斯人学习德语一样。所谓“有的人把名字刻入石头想不朽”，而“名字比尸首烂得更早”；“有的人情愿作野草，等待地下的火烧”，而“只要春风吹到的地方，到处是青青的野草”，生活的注解比比皆是。林彪曾经给自己戴上炫人眼目的头衔，是伟人的“好学生”、“最亲密的战友”、结果叛国投敌，折戟沉沙，被钉上历史的耻辱柱，一个“阴谋家”的下场已经看到。周恩来埋头默默工作，不图功名利禄，鞠躬尽瘁，死而后已，却被誉为“中华的好儿子”、“我们的好总理”，人民把他抬举得很高，很高。

“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”范仲淹说得多么好啊！在人生的轻舟刚刚启航的时候，我开始想望，以一颗赤诚的心，追逐那些忧国忧民的前人。

〔点评〕本文题目为“位置断想”，可谓新颖脱俗，历来的作文题中并不多见。主体部份三个片断，从三个角度展开断想：一是事业的大小并非决定于位置的尊卑；二是善待位置，断不可混淆黑白，颠倒是非；三是位置不能靠自己标榜，自己强取。它们对接十分严密，如众星拱月，形散神聚，而且哲理性强，发人深思。此外，材料运用十分丰富，可见作者厚实的积累。

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