德远堂的文化特征

  ①德远堂位于南靖县塔下村，系张氏祠堂，又称“张氏家庙”，建造考究，雕梁画栋。粉饰彩画，是目前中国可见到的最完整的古代姓氏祠堂建筑之一。

  ②德远堂悠久的历史记隶了张氏宗族的发展脉络，明代宣德元年(1426年)，张姓入闽始祖的后人到塔下肇基。明末清初，为敬奉仙祖，弘扬祖德，塔下张姓族人在村庄东面山坡建造了德远堂。2006年，德远堂被列入第六批全国重点文物保护单位。

  ③德远堂坐西北朝东南，建筑面积400平方米。主堂前为天院和照壁，并辟有半圆形泮池一畦。祠后是一片眉月形斜坡草地，宛若天然地毯。主体建筑的屋面覆板瓦，正垂脊均为燕尾脊，脊内堆砌花鸟纹剪粘脊饰，具有典型的闽南古建筑风格。额枋保留清代彩绘，表现了科举进士的欢庆场面，额枋下的挂落为鱼跃龙门图花板，寓含了张姓族人希望出人头地、光宗耀祖的寄托。在德远堂的建筑中，石雕、木雕艺术也发挥得淋漓尽致，无不蕴含文化内涵。如主堂的陡板石，分剐雕刻梅、兰、竹、荷等图案。大殿横梁上镌刻着宋代朱熹的警世名言：“子孙虽愚，诗书不可不读;祖宗虽远，祭祀不可不诚。”

  ④德远堂主建筑前环池耸立着23支石龙旗杆。石龙旗杆也叫石笔，古称“谤木”，后来演化为华表，它是功成名就、地位荣耀的象征。张氏德远堂族规中规定，凡中举、中进士或取得一定官职的乡贤，可在祠堂前树石龙旗杆，藉以激发人们努力向上。德远堂前的石龙旗杆分台座、夹杆石、杆身三部分。台座有四方形、六角形两种，束腰处成竹节状，四面均雕刻花纹图案，有香草纹、花鸟瓜叶纹等;夹杆石为如意云头状;旗杆则分成三节，下部铭刻姓名、功名、年代科次等文字，中部雕刻蟠龙纹，杆尖或为笔锋状，或踞坐石狮等，做法不尽相同，给人以静穆、严肃、荣耀的感觉。那亭亭玉立、直指苍穹的石龙旗杆，是闽西南客家人笃重文明教化传统文化思想的象征，人若身临塔下，就能屏息到一股浓浓的文化气息。

  ⑤德远堂悠久的历史、完美的建筑、肃穆的石龙旗杆凸现了浓厚的文化特征。可以说，德远堂具有典型的闽南古建筑风格,又表现出客家文化的印迹，是研究闽西南古建筑民居的一个特殊实例。

  10.选文从哪几个方面介绍德远堂的文化特征?(3分)

  11.选文第④段说明条理清晰，请结合具体内容加以分析。(4分)

  12.选文运用了多种说明方法，请指出其中一种并举例分析其作用。(4分)

  13.阅读第③-④段，说说作者为什么认为德远堂具有典型的闽南古建筑风格，又表现出客家文化的印迹。(4分)

  14.请为德远堂拟一则宣传标语以彰显其文化内涵。(3分)

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