题 (14
分)
[
甲]
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残余力，曾不能毁山之一毛，其如土石
何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[
乙]
蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！
[
注释]
①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。
9
．解释下列句子中加点的词的意思。（4
分）
①箕畚运于渤海之尾
箕畚：
②汝之不惠
惠：
③帝感其诚
感：
④越明
越：
10
．下列句子中加点词的意义或用法相同的一项是…………………………（
）（2
分）
A.
以
君之力
B.
河曲智
叟
笑而止
之
曰
公亦以
此自矜
此则岳阳楼
之
大观也
C.
而
山不加增
D.
告之
于
帝
义不杀少
而
杀众
皆以美
于
徐公
11
．翻译下面句子。（3
分）
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
12
．对[
甲]
文内容理解不正确的一项是………………………………………（
）（2
分）
A
．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。
B
．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。
C
．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。
D
．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
13
．甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3
分）
参考答案：
9
．①用箕畚
②通“慧”，聪明
③被……感动
④到、及10
．C 11
．从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。（“汉”“阴”“陇”“断”译错一处扣1
分，扣完3
分为止。12
．A
（愚公之妻只是有疑，而不是坚决反对。）13
．①人要立志，并付诸行动。（1
分）②甲文以神话结尾，（1
分）乙文以议论结尾。（1
分）
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