“
辣
”
观历史，明人世，鉴古知今，从来是天地万物都可以拿来感悟人生的。比如老姜辣还
是小姜辣，又焉不是说人生道理？
人中的
“
老姜
”
，是历练过后，世事洞若观火，以气定神闲的内外修炼而去改变乾坤。
你看黄忠六十跟刘备，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，
天地间的姜，确实是到了套垂老矣的阶段，才展现出
“
老姜
”
的风范。
不过，若所有人都信
“
姜是老的辣，，，那世上就不会有豪气干云的少英雄，也不会有明达睿智的少神童。反正总要熬到
“
林芳谢了春红
”
的老姜岁才能真正有所作为，小
姜时节就轾言妄动，岂不是自毁前程？
但历史的新芽超过旧枝，无非都是因为那几个字：我
—
不
—
相
—
信！
我不相信，老姜就一定辣过小姜
——
布衣童子甘罗十二拜相，凭三寸之舌纵横列国；失怙之君康熙十四岁铲除老姜鳌拜，尽显少英雄本色；而那二十二岁封狼居胥的霍去病，将一句
“
匈奴不灭，何以家为
”
念诵成千古的悠悠回肠。
我不相信，此时不辣，将来定有属于我辣的时代
——“
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否
”
的前车之鉴仍然游荡在历史的回声中，
“
冯唐易老，李广难封
”
又将壮志难酬的悲悯付与了白头翁。
我不相信，岁到了就一定能变成辣姜
——
你看那人群中，暮气沉沉毫无建树的人，哪个时代不是大多数？
姜是小的辣。我们不必将一句俗语注解成人生懒惰的借口，等到一往无前的锐气消失殆尽才去做事。那样，留给我们的只能是力不从心的叹息，一事无成的懊悔。
“
红日初升，其道大光，河出伏流，一泻汪洋
”
，你若是那冲劲儿未被生活磨去、心气未被俗尘遮埋的小姜，当辣则辣，何待他时！
（选自.10
《作文素材快线》作者
罗生）
22.
本文的中心论点是什么？应当怎样理解？（2
分）
23.
文章论述
“
姜是小的
‘
辣
’”
，第二段为何要从
“
老姜
”
谈起?
（2
分）
24
.
从结构上看，文章第三段有何作用？试加以分析。（2
分）
25
.
文章是从哪些方面论述观点的？（3
分）
26
.
两条谚语中的
“
辣
”
指的是应对解决各种复杂问题的能力。请分析
“
老姜
”
的辣和
“
小姜
”
的辣各由何而产生，并说明你更赞同哪种说法？（3
分）
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