鱼我所欲也
》（共二课时）
第一课时
一、基础驿站
1.
给下列加线字注音
所恶(
)
一箪食(
)
一豆羹(
)
蹴
(
)
苟
得(
)
不屑(
)
2
．
解释下列句中加点的字词。
①由是则生
而有不用也
②蹴
尔而与之
③向
为身死而不受
④是亦不可以已
乎
⑤故不为苟
得也
⑥万钟于我何加
焉
⑦此之谓失其本心
3.
解释下列句子中相同的字。
①
而：
呼尔而与之
由是则生而有不用也
②
于:
所欲有甚于生者
万钟于我何加焉
③
为:
今为宫室之美为之
凡可以辟患者何不为也
4.
本文的作者是
，名
，字
，是
时的
家、
家、
家。孟子继承并发扬了
（人名）
的思想，与之并称为“ ”
。
有
之称。其
思想核心是
、
是孔子思想的发展。
二、综合园地
5.
下列句子中加线的“
之”
的用法不同的项是(
)
A.
此之谓失其本心
B.
为宫室之美，妻妾之奉
C.
使人之所恶莫甚于死者
D.
退而甘食其土之有
6.
朗读停顿错误的两项是（ ）
①所欲有甚于／生者
②如使／人之所欲／莫甚于生
③使人／之所恶／莫甚于死者
④向／为身死而不受，今／为宫室之美／为之
⑤是/
亦不可以已乎
7.
下列标点符号运用错误的一项是（ ）
Ａ.
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
Ｂ.
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
Ｃ.
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
Ｄ.
今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
8.
选出下列句中没有通假字的一项(
)
A.
所识穷乏者得我与?
B.
故患有所不辟也。
C.
呼尔而与之，行道之人弗受。D.
乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之
9.
下列句子中有古今异义的一项是（ ）
Ａ、一豆羹。
Ｂ、
钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!
Ｃ、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也
Ｄ、二者不可得兼，舍生而取义者也。
10.
孟子在几千前就提出了“
鱼和熊掌不可得兼”
的问题和应当“
舍生取义”
的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当作出怎样的选择呢？
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