～17
题。（10
分）
①
我喜好喝粥，是母亲培养的，因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？
②读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人。
③读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。
④读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。不要因为这份寂寞与单调,
你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。
⑤
读书正如熬粥一般，也需
“
好米、文火、持续
”
。只要做到读经典好书，耐心细读，持之以恒地读，读书之
“
用
”
就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。（选自《人民日报》，有改动）
15.
课文
②③④
段介绍了读书应遵循的法则，顺序能否调换？为什么？
（3
分）
________________________________
▲
__
________________________________________
16.
请从
论证方法的角度说说第
③
段中划线句子有什么作用？
（3
分）
________________________________
▲
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17.
请你辨析下面两句话，看看能否运用到文章中去，并分别说说理由。（
4
分）
A
．前苏联教育家苏霍姆林斯基也说：“所有智力方面的工作，都要依赖于兴趣。”
B
．培根曾在《谈读书》一文中风趣地说：“不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。”
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17
．（
4
分）
A
句不能，
因为本文要论证的是读书要“
选择好书
”“
耐心细读
”“
持之以恒
”三个观点（
1
分），而
苏霍姆林斯基的
名言主要强调“兴趣”对“
所有智力方面的工作”的必要性
，“兴趣”与本文阐述的话题和论点无关。（
1
分）
B
句能，可作为反面材料（
1
分），从反面论述读书之法，贵在持之以恒，使论证
更加全面有力（
1
分）。
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