贞观十八，太宗谓
侍臣曰：“古有胎教世子①，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕（教诲晓喻）。见其临
食将饭，谓曰：“汝知饭乎？”对曰：“不知。”曰：“凡稼穑②艰难，皆出人力，不夺③其时，常有此饭。”见其乘马，又谓曰：“汝知马乎？”对曰：“不知。”曰：“能代人劳苦者也，以时休息，不尽其力，则可以常有马也。”见其乘舟，又谓曰：“汝知舟乎？”对曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶④，水能载舟，亦能覆舟。尔方
为人主，可不畏惧！”见其休于曲木之下，又谓曰：“汝知此树乎？”对曰：“不知。”曰：“此木虽曲，得绳则正，为人君虽无道，受谏则圣。此傅说⑤所言，可以自
鉴
。”
注：①世子：即太子。②稼穑：播种和收获，泛指农业劳动。③夺：抢占。④黎庶：百姓。⑤傅说：人名，商王时名相。
11．解释下列句中加点的词语。（4分）
（1）太宗谓侍臣曰 （2）见其临食将饭
（3）尔方为人主 （4）可以自鉴
12．下列句中加点的“其”与“见其乘舟”中“其”意义和用法相同的一项是( )（2分）
A．安陵君其许寡人 B．其一犬坐于前
C．其如土石何？ D．择其善者而从之
13．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）但近自建立太子，遇物必有诲谕。
（2）为人君虽无道，受谏则圣。
14.太宗教育儿子，从生活的小事设问，引出治国的大道理，避免了空洞说教。根据选文内容填写下表。（3分）
生活小事情
治国大道理
吃饭
提倡节俭
①
乘舟
②
休息
③
参考答案：
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11.
（4
分）告诉、对……说（2
）面对（3
）刚刚（4
）借鉴（照镜子）
12.
（2
分）D
13.
（4
分）（1
）
但最近自建立太子以来，遇到事物都要对他教诲晓喻。
（2
）
做君主的虽然（即使）有时做出一些荒唐的事，但是虚心接受谏言就可以圣明。
14.
（3
分）乘马：提倡休养生息。乘舟：体恤百姓（对百姓施行仁政）。休息：善于纳谏。
译文：
贞观十八，唐太宗对侍从的大臣们说：“
古时候有胎教世子的说法，我却没有时间考虑这事。但最近自建立太子以来，遇到事物都要对他教诲晓谕。见他对着饭菜准备吃饭时，便问他：‘
你知道饭是怎样来的？’
回答说：‘
不知道。’
我说：‘
凡是播种、收获的农事都很艰难辛苦，全靠农民努力务农，不去占用他们劳作的时间，才常有这样的饭吃。’
看到他骑马，又问他：‘
你知道马是怎样来的吗？’
回答说：‘
不知道。’
我说：‘
这是能够替人代劳的东西，要使他既劳作又得到休息，不耗尽气力，这样就可以常有马骑。’
看到他乘船，又问他：‘
你知道船是怎样运行的吗？’
回答说：‘
不知道。’
我说：‘
船好比君主，水好比是百姓，水能浮载船，也能推翻船，你不久将做君主了，怎能不畏惧！’
看到他在弯曲的树下休息，又问他：‘
你知道弯曲的树如何能正直吗？’
回答说：不知道。’
我说：‘
这树虽然弯曲，打上墨线就可以正直成材。做君主的虽然有时做出一些荒唐的事，但是虚心接受谏诤就可以圣明，这是傅说讲的道理，可以对照自己作为鉴戒。”
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