子
上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人
①
,不教不知也。古者,圣王有胎教之法:怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节
②
之。书之玉版,藏诸金匮
③
。生子孩提,师保固明,孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚
④
,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。比及数岁,可省笞
⑤
罚。父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣
⑥
其所欲,宜诫翻奖,应诃
⑦
反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。孔子云:“少成若天性,习惯如自然”是也。俗谚曰:“教妇初来,教儿婴孩。”诚哉斯语
⑧
!
(选自《颜氏家训·教子》)
【注释】
①
中庸之人:中等智力的人,普通人。
②
节:约束,限制。
③
匮:柜子。这个意义后来写作“柜”。
④
稚:儿童。
⑤
笞(ch
ī):用竹杖、荆条打。
⑥
恣:放纵。
⑦
诃:同“呵”。怒斥、喝斥。
7
.
下列句中加点的词解释有误的一项是:(
2
分)
A
.
下愚虽教无益(好处)
邑人奇之(认为……奇特)
B
.
师保固明(本来)
处处志之(做记号)
C
.
宜诫翻奖(反而)
互相轩邈(高大)
D
.
导
习之矣(引导)
动心忍性(使……坚韧)
8
.下列句中加点的虚词意义或用法相同的一项是:(
2
分)
A
.
音声滋味,以礼节之
河曲智叟无以应
B
.
无教而有爱,每不能然
义不杀少而杀众
C
.
骄慢已习,方复制之
吾妻之美我者
D
.
则
子女畏慎而生孝矣
此则岳阳楼之大观也
9
.下列各项对文章内容的分析不当的一项是:(
2
分)
A
.本段文字的主要观点是:对于一般人,不早教育就不会明白事理。
B
.作者主张对孩子的教育应及早进行,即使没条件胎教,也要在“识人颜色,知人喜怒”时,“便加教诲”
,
而不能等问题出来才教育。
C
.作者认为赞誉孩子会给孩子带来灾祸,“笞罚”是唯一的好方法。
D
.本文针对当时在教育子女方面存在的一些误区,说明教育子女的重要性和方法。处处从孩子发展的角度出发,言辞恳切,极其感人。
10
.用现代汉语翻译下列句子。(
4
分)
(
1
)
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
(
2
分)
(
2
)
诚哉斯语!
(
2
分)
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7
.
C
(
2
分)
8
.
B
(
2
分)
9
.
C
(
2
分)
10
.(
1
)祭祀用的猪牛羊等祭品,玉器,丝织品等,我从不敢虚报数目,一定用诚实之心对神说实话。(
2
分)
(
2
)这话确实有道理!(
2
分)
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