生命，每个人因一生下来就自然拥有它而习以为常；但是，并不是每个人都真正认识生命、理解生命、珍爱生命。我是在经历了磨难和风险之后，才逐渐懂得了生命的意义的。
沙子粘在身上，像虫子在爬。燥热蒸着汗榨去我体内的水分。极度劳累使我直不起腰，终于躺倒在戈壁上。
蓝天和大地一样空旷，孤独的苦涩烧灼着心。如果有另外一双手，推上一把，也许我和这车早就冲出这片荒漠中的凹地了！随手去抓水壶，心在发抖：水没了！环顾四方，地气袅袅，戈壁是死寂的海。
心怦怦地跳，头发根竖了起来，恐怖袭上心头。蛮干使我耗去了许多水分，后悔来不及了……那是我“边陲万里行”出发后的第二夏天，我沿内蒙古西部巴丹吉林沙漠北缘，驾着挎斗摩托车向额济纳旗进发。从早上4
点启程，没见一个人影，下午4
点左右，车轮陷住了。
戈壁只是一层硬壳，下面是软软的沙。拿起锹我拼命地挖轮子底下的沙，让车轮重新高于沙面，再发动车向外冲。冲出几步，车轮又碾碎那硬壳陷在沙中，于是我再挖。脱光了所有的衣服，我拼死拼活地挖、挖、挖……途中见过的白骨又幻映在眼前，我会困死在这里吗？忽然我想起了梭梭。
“梭梭，梭梭，梭——梭——！”光着身子，我发狂地在戈壁上奔跑，高喊。
记得刚进大漠时，一位蒙古族老人告诉我，能在沙漠中找到梭梭你就不会死。
终于找到了，只有一小丛。蒙古人叫它“扎格”，学名“梭梭”。我知道它是大漠中极耐旱的木本植物。
“你能给我水吗？”它默默地立在那里。它的躯干被风沙打磨得光光溜溜，使人想起古玩店里的根雕。水在哪里？枝干没有皮，叶子又小又苦，根？莫非根有水？我开始挖，指甲挖出了血，仍未找到根的尽头，也没找到一丝湿润。我傻了，嗓子眼儿冒火。
黄昏很长，我昏沉沉地睡去。人啊，只有在这时候，心灵才会平静下来。我不懂得宁静，不安分的灵魂又在做梦了。梦中挖到了梭梭的主根，我用力拔，根断了，水喷了出来。梦被水惊破，睁开眼，哪有水？只有梭梭的小叶，像“绿眼睛”一样注视着我。
我想问它：你为什么能活下来？这里已有8
没下过一场透雨了，你是怎样活下来的？我急忙把沙培回它的根部。我还挖什么呢？一株草木能活下来，我为什么想到死？心不再发抖，我也不再去躁动，午夜时分，我又重新振作起来，将衣服垫在车轮底下，冲出了那片“陷阱”。
那以后，我不再蛮干，不再动辄就去拼命。困难的时候我常想起它，大漠中孤单弱小的梭梭。它太穷困了，连件衣服都穿不上，可它却有惊人的生命力。它可以把叶子变成枝，以不损失一丁点水分和养分。严酷的条件下，它可以脱落枝叶，压缩生存的消耗而不死。
其实，人类为生存而做出的选择，为了生命的延续而做出的顽强探索，应该比植物更高级更动人。
（选自《中国散文鉴赏文库》）
1
．阅读文章，理清情节，将下列方框中的内容补上，每格不超过5
个字。（3
分）
陷入沙地
冲出沙地
。
2
．赏析文中划横线句子。（4
分）
环顾四方，地气袅袅，戈壁是死寂的海。
3
．结合下文，揣摩文中划波浪线句子中蒙古老人所说的“能在沙漠中找到梭梭你就不会死”这句话的深刻内涵。（4
分）
4
．结合本文的阅读感悟，并联系下面的两则材料，谈谈你对生命有了怎样全新的思考。（4
分）
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
————文天祥
“古之变法者多因流血而成，而今之变法未见流血者，有之从我嗣同始。”———谭嗣同
答案：
1
．拼命挖沙、寻找梭梭、受到启发（每空1
分，共3
分）
2
．运用叠词“袅袅”，使语言充满韵律；运用比喻的修辞，生动形象。表现了戈壁寂静茫远的特征，渲染了神秘恐怖的气氛，烘托了作者紧张恐惧的心情。（4
分）
3
．老人的意思是，在沙漠中找到梭梭，你会被它顽强的生命力所震撼。（2
分）从它的身上吸取到力量的源泉，从而走出困境。（2
分）
4
．一方面，我们应懂得珍惜生命，用顽强来面对生命中的磨难；另一方面，在民族大义面前，我们应挺身而出，演绎舍生取义之真理。（4
分）
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