①柳永的词艺术成就极高，据说少年时代就在家乡有一枝笔的美誉。后来，他为歌妓乐工写歌词，其广泛传唱到凡有井水饮处，即能歌柳词的程度。柳永的家乡在福建崇安县（即现在的武夷山市），作为福建人，多年来我总想前往寻访一番。盛夏里到武夷山，便直奔不远的上梅乡茶景村而去。

② 茶景村的鹅子峰苍翠、俊美。这里就是柳永的故里。远眺鹅子峰，我们霎时感受到这里山水的灵气。柳永的故居早已荡然无存，在它的遗址之上，现在建起的一座神庙和柳永毫不相干。像是为了消除我们的疑惑。村民把柳永故居残存的地基指给我们看。柳氏故居遗址左侧有两株罗汉松挺立，这种很难长大也很难衰亡的独特树种，成了柳永和柳永故居的见证和注释。【《武夷归来话柳永》阅读】《武夷归来话柳永》阅读。据说柳氏故居前方原竖有石碑，现在还能找到断裂了的一块，可惜字迹看不清了，岁月把石头磨平了。那些记载的文字早已消融在霜晨雨夕里了。……我们就这么冒着骄阳在茶景村、在山巅、在村道、在水旁找着柳永当年的踪迹。这个风水极佳的村落，到处是一片碧绿青翠。近旁是武夷山水，地脉紧紧相连。这里活脱脱是一处得天独厚的世外桃源。柳永就在这里汲取家乡的乳水长大，柳永的才华就在这里孕育。在这块土地灵气的熏陶下，柳永的脚步渐渐变得矫健、变得潇洒、变得风流，直到颠沛流离，浪迹天涯……

③ 就因为他在《鹤冲天》一词中有忍把浮名，换了浅斟低唱之句，宋仁宗御批此人风前月下，好去浅斟低唱，何要浮名?且填词去！将他削落进士之榜。填词去就填词去，他倒痛痛快快地从此自称奉旨填词柳三变，浪迹在江湖市井和歌楼舞馆，专力作词。50多岁时，他改了一个名字考中进士，但仍因作词得罪了皇帝，被弃之不用。柳永一生遭受许多困厄，74岁时死在异乡。但柳永得到了处在社会底层的歌妓们发自心灵的热爱，这是很可以欣慰的。歌妓界有首歌谣：不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。柳永病逝，穷到无钱安葬，还是歌妓们集资，为他置办上好的棺木安葬。柳永在歌妓们的一片哭声中葬到江苏镇江的北固山上，她们在寒风中绕着柳永的新坟，低着头，洒着泪水，一回又一回缓步而行，不忍离去……有诗为证：乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。

④北宋词坛大词家柳永其实已成为一种心领神会的形象和意境。执手相看泪眼，竟无语凝噎，这是情种柳永；今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月，这是孤独、迷茫的柳永；乘醉听箫鼓，吟赏烟霞，这是不断地寻找美、享受美的飘逸的柳永；不忍登高临远#from 本文来自学优高考网www.gkstk.com，全国最大的高考资源网 end#，归思难收，这是天涯沦落人柳永；念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔，对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼，这是满怀愁绪的丹青手柳永……柳永成了许多文人雅士心目中的自我，尊重柳永者，大有人在。一代伟人毛泽东也垂青柳永，经他圈点的柳词就达50多首，还有他书写的柳词《望海潮》的狂草墨宝……当然，柳永是有缺陷的，柳永也难免有粉饰太平、淫词艳语之作，但这正是真实的柳永，并不影响他的耸然独立。我想应该感谢不让他当官的宋仁宗，中国少了一个平庸甚或腐败的官吏，而多出一个旷世奇才！再就是要感谢贫困而又自由的平民生活。柳永怀揣一颗破碎的心，在人生的旅途上辗转、颠簸，四处飘游。他时而纵情于繁华闹市，时而滞留于古道荒原；时而混迹于风尘女子之中，同下层市民耳鬓厮磨，时而金樽檀板，在及时行乐中尽情挥洒艺术创造之美……艰难而丰富的生活体验是柳永的才华得以萌发和生长的肥沃的土壤。

⑤是的，柳永在人世间没留下多少踪迹，甚至连他的生卒之年也不甚了了。但柳永却是崛立在中国文学史上永不消逝的一座高峰，是映现在人们视野里的一道奇异的风景！

1.柳永之所以能驰名北宋词坛，成为一代旷世奇才，其原因有哪些？请结合文意加以概括。

2.第四段中摘引了柳永的大量词句，旨在说明什么？请简要分析。

3.作者为什么说北宋词坛大词家柳永其实已成为一种心领神会的形象和意境？请说说你的理解。

4.文中不惜笔墨写了歌妓们对柳永的热爱与伤悼，这样写有什么作用？

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