【汉语拼音】jǐng jǐng yǒu tiáo
【成语解释】
形容整齐有序，条理分明。语本《荀子．儒效》。
【成语典故】
《荀子．儒效》
以从俗为善，以货财为宝，以养生为己至道，是民德也。行法至坚，不以私欲乱所闻，如是，则可谓劲士矣。行法至坚，好修正其所闻以桥饰其情性，其言多当矣而未谕也，其行多当矣而未安也，其知虑多当矣而未周密也，上则能大其所隆，下则能开道不己若者，如是，则可谓笃厚君子矣。修百王之法若辨白黑，应当时之变若数一二，行礼要节而安之若生四枝，要时立功之巧若诏四时，平正和民之善，亿万之众而博若一人，如是，则可谓圣人矣。井井兮其有理也，严严兮其能敬己也，分分兮其有终始也，??兮其能长久也，乐乐兮其执道不殆也，照照兮其用知之明也，修修兮其用统类之行也，绥绥兮其有文章也，熙熙兮其乐人之臧也，隐隐兮其恐人之不当也，如是，则可谓圣人矣。
【成语注解】
1、 ??：安静的样子。
2、照照：明察秋毫的样子。
3、 修修：整齐的样子。
4、绥绥：安泰的样子。
5、熙熙：和乐的样子。
6、 臧：善。
7、隐隐：忧戚的样子。
【成语出处】
1、宋．楼钥〈周伯范墓志铭〉：“经理家务，井井有条；时出其余，以周人之急。”
2、《封神演义．第五三回》：“话说邓九公看子牙兵按五方而出，左右顾盼，进退舒徐，纪律严肃，井井有条，兵威甚整，真堂堂之阵，正正之旗。”
3、《二刻拍案惊奇．卷一五》：“到了京中，不料夫人病重不起，一应家事尽嘱爱娘掌管。爱娘处得井井有条，胜过夫人在日。”
4、《隋唐演义．第一四回》：“罗公坐帐中，十万雄兵，画地为式，用兵之法，井井有条。帐前大小官将头目，全装披挂，各持锋利器械，排班左右。”
5、《儒林外史．第一三回》：“鲁小姐上侍孀姑，下理家政，井井有条，亲戚无不称羡。”
6、《三侠五义．第八九回》：“但凡有可以消遣处，不是十天，就是半月，乐而忘返。家中多亏了何氏夫人调度的井井有条。”
【成语用法】
语义说明 形容整齐有序，条理分明。
使用类别 用在“整齐清楚”、“仔细严谨”的表述上。
【井井有条造句】
1、他的藏书很多，而且都分门别类，整理得井井有条。
2、表面上他们好像乱成一团，事实上各司其职，井井有条。
3、她不但是位称职的主管，自己的家务也打理得井井有条。
4、站在高处往远方眺望，重划后井井有条的田地，直铺到天际。
5、才一个钟头，妈妈就把被孩子弄得乱七八糟的家整理得井井有条。
6、进到房间，映入眼帘的是摆得井井有条的书籍以及一尘不染的桌几。
7、我的两个小孩个性全然不同，哥哥的房间井井有条，弟弟的房间却是杂乱无章。
8、只见大家七手八脚的动手帮忙，才一会儿功夫，杂乱的会场就被整理得井井有条。
9、张小姐心思细密、处事严谨，虽然工作烦忙，却能够把经手业务的档案，整理得井井有条。
辨识
【近义词】：井然有序,有条不紊
【反义词】：乱七八糟,杂乱无章
辨似:
形音辨误
同 “井井有条”及“有条不紊”都有条理分明，不杂乱的意思。
异 “井井有条”侧于事物整齐有序；“有条不紊”侧于层次条理分明。
井井有条 有条不紊 辨似造句
站在高处往远方眺望，重划后井井有条的田地，直铺到天际。
宴会里的表演节目，正有条不紊地依序进行着。
【参考词语】：井井有理
【汉语拼音】：jǐng jǐng yǒu lǐ
【成语解释】：犹“井井有条”。见“井井有条”条。
1、《荀子．儒效》：“井井兮其有理也，严严兮其能敬己也，分分兮其有终始也，??兮其能长久也。”（源）
2、宋．陈亮〈与周立义参政书〉：“若置之繁难之地，必能随机处置，井井有理。”
【参考词语】：井井不乱
【汉语拼音】：jǐng jǐng bù luàn
【成语解释】：犹“井井有条”。见“井井有条”条。
1、宋．朱熹〈答陆子美〉其一：“向下所说许多道理，条贯脉络，井井不乱。”
【参考词语】：井然有序
【汉语拼音】：jǐng rán yǒu xù
【成语解释】：犹“井井有条”。见“井井有条”条。
1、《金史．卷二八．礼志一》：“凡事物名数，支分派引，珠贯棋布，井然有序，炳然如丹。”
2、清．王夫之《姜斋诗话．附录．夕堂永日绪论外编》：“如尤公瑛〈寡人之于国也〉章文，以制产、重农、救荒分三事；而以末段归重汰兽食、发仓廪，……乃令《孟子》之敷施调理，井然有序。”
【参考词语】：井井有方
【汉语拼音】：jǐng jǐng yǒu fāng
【成语解释】：犹“井井有条”。见“井井有条”条。
1、《醒世恒言．卷一七．张孝基陈留认舅》：“凡有疑难事体，托他支理，看其材干。孝基条分理析，井井有方。”
【参考词语】：井然不紊
【汉语拼音】：jǐng rán bù wèn
【成语解释】：犹“井井有条”。见“井井有条”条。
1、清．梁廷?《曲话．卷三》：“战既不能，而后定计幸蜀，层次井然不紊。”
【井井有条的成语故事】
“井井有条”原作“井井有理”。荀子，公元前313～前238，战国时赵人，为著名的思想家、教育家。其学说本于孔子，主张礼治，提倡性恶之说，与孟子之性善说相对。《荀子》此篇主要在论述大儒对于当世的作用，另外还论述了圣人、君子、劲士、雅儒、小儒、俗儒等几类人的德行，并且强调学习与法度的重要。一个人能够清清楚楚地做事有次序、有条理，端庄肃穆地使自己受尊敬，能有始有终而坚定不移，长久安稳而感到满意知足，热衷于坚守道德礼义且不感疲乏，运用英明的智慧洞察一切，一丝不苟地遵行礼法，掌握礼仪制度而安泰自若，会为别人的善言善行而感到温馨快乐，也会因为别人不守名分而感到忧心忡忡，如果可以做到这些，就可以称为圣人了。后来“井井有条”这句成语就从这里演变而出，形容整齐有序，条理分明。出现“井井有条”的【成语出处】如宋．楼钥〈周伯范墓志铭〉：“经理家务，井井有条；时出其余，以周人之急。”
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