郑卫之音

出处：《礼记·乐记》。

意思：原指春秋时郑国、卫国的民间音乐。儒家认为这与孔子所提倡的“雅乐”相背而受到排斥，后遂指淫靡之音。

春秋时，郑国和卫国都保存了丰富的民间音乐。《诗经·国风》一共160篇，其中郑风和卫风合为31篇，约占五分之一。各国“风”诗，多是短小歌谣，“郑风”、“卫风”中却有一些大段的分节歌，可以想见其音乐结构的繁复变化。在一些反映民俗生活的诗篇中，常有对男女互赠礼物、互诉衷肠的爱情场面的描写，隐隐透露出一股浪漫气息，产生了很强的艺术感染力,名人名言。正是因为这特色，系统反映儒家音乐思想的《乐记》里说：“郑卫之音，乱世之音也。”

由于儒家思想在漫长的封建社会中居于极特殊的地位，“郑卫之音”便始终成为靡靡之音的代名词。

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