盈联:回环
把前后语句组织成穿梭一样的周而复始情势,以表白不共事物间的有机接洽,这种辞格叫回环。
回环的特色是词语“轮回往复”,是在词语雷同的情形下,奇妙地调遣它们,应用它们不同构造关系的不同含意,构成回环往复的语言形式,从甲事物到乙事物,又从乙事物到甲事物。有的反应事物之间彼此依存或亲密关系的关系。
回环可使语句整洁勾称,能揭示事物的辩证关系,使语意精辟警策。回环论理,使人容易懂得事物的辩证关联;回环抒怀,使人觉得蜜意无穷;回环叙景,使人轻易领会出风物间的联系。例如:
[1]染重人轻,轻担重;路长脚短,短量长。
[2]木匠做枷枷木匠,书生写状状书生。
[3]尺量地面,地长尺短,短量长;
船载石头,石重船轻,轻载重。
[4]说你行,你就行,不行也行;
说不行,就不行,行也不行。
[5]你有权,我有钱,用我的钱买你的权;
我想权,你想钱,用你的权赚我的钱。
[7]开关迟,关关早,阻过客过关;
出对易,对对难,请先生先对。
[7]天上月圆,世间月半,月月月圆逢月半;今朝年尾,明日年头,年年年尾接年头。
[8]过年苦,年苦过,过苦年,年过苦,年去年来今变古;
读书好,书好读,读好书,书读好,书田书舍子而孙。
[9]年难过,年难过,年年难过年年过;
事无成,事无成,事事无成事事成。
[10]水车车水,水随车,车停水止;
风扇扇风,风出扇,扇动风生。
[11]东楼三,西楼四,更鼓朦胧,朦胧更鼓;
南斗六,北斗七,诸星灿烂,残暴诸星。
[12]生意兴隆,从兴旺中找生意;
财源旺盛,从茂盛中找财源。
[13]笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑本人底本无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观上观下,观别人老是有高有低。
[14]古洞洞古,古留古洞千年古;
香溪溪香,香满香溪七里香。
[15]刻苦是良图,作苦事,用苦心,费苦劲,苦境终成乐境;
偷闲非善策,说闲话,好闲游,做闲事,闲人就是废人。
[16]台上笑,台下笑,台上台下笑惹笑;
看古人,看今人,看古看今人看人。
[17]你也挤,我也挤,此地多少无破脚地;
好且看,歹且看,大家都有下场时。
例[1]是明末清初广东才子宋湘对酒家联,其中借助顶真造成回环。例[2]是木匠对书生联。例[3]是明代文坛奇人黄道周对儒士联。传说有一儒士闻黄道周之名,专门来访问,出此上联,黄对出下联。全联皆为日常生涯现象,但含有深刻哲理,内容上与例[1]相同。例[4]是富含深意的讥讽联,对官场升迁、提拔人才等方面的丑陋景象,进行了鞭笞,尖刻异样。例[5]是对当前官场腐朽现象的叱责,对于一些以权谋私进行权钱交易的丑恶现象揭穿无遗。例[6]是丁一枝对关门联。民初浙江新昌偏远,常有匪盗出没,茅洋村筑墙设关。一天,竹潭丁一枝涉八十里路到此,关门早关。丁叫关言找石坚先生,实在门正是石所关,早闻丁才干,便提出对对,如能对上则开关,如对不上则改明日来。因丁对出,关门大开,石请丁入书斋。例[7]是写天然法则联。对仗平易绵密,喜闻乐见。例[8]传为四川才子、楹联圣手钟云舫所撰春联,主旨在于写庶民过年艰巨。钟氏应用叠字甚妙,顶真做作,形成回环往复的语意,确属高手所为。例[9]是陈毅撰写的春联。1923年,陈毅旅欧还乡,蜀中父老邀他题春联,陈毅写了此联,议时论政,?喊出国民的心声,揭示了挣扎在逝世亡线上宽大劳动听民的艰苦,抒发了人民盼望组织起来,捣毁旧轨制以翻身求解放的欲望。例[10]是明代吴中四佳人之一唐伯虎对农民联。传说,一日唐伯虎在田间小路遇见一农夫,农夫说:“你有才名,我出对,你对。”唐伯虎笑而应。农夫跳上水车,笑吟上联,说罢脚停水止。时唐伯虎正扇扇,心血来潮对出下联,农夫伸手夸赞。例[11]是曹宗对盐吏联,是双音颠倒的回环联。例[12]是湖北松滋县茶商联,属常用的通用联,但也是个双音词回环联,上下联前节的“生意”“兴隆”和“财源”“茂盛”,都全体呈现在后节中。例[13]是四川乐山东凌云寺弥勒佛殿联。此联通联为弥勒佛的心坎独白,构思奇特。上联九笑,下联九观,?藏十分丰盛,含有极深的意趣跟哲理。例[14]是陕西健康香溪洞头天门联,相传明代学者吕岩在此读书,梦见老子凿窟修庙。这里当前山花烂漫、花香远播,被呼为“七里香”,香溪洞因而而得名。例[15]是李甲侬义士的自勉联。联中重复申说吃苦的意义,上联共用五个“苦”字,点明苦乐的辩证关系。下联用五个“闲”字,从背面申述苦的意思。例[16]是一副戏台联。联中似在说戏又似在说人,真中有假,假中有真,既冷眼又超然。例[17]也是一副戏台联,宗旨是写台下看戏的观众。上联写台下看戏人的拥挤状态,下联写好歹都要保持看,高低联的结尾“无立脚地”“有下场时”,都深入蕴藉,富有哲感性。
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