下列对话Y代表你，F代表朋友。

　　Y：‘我要你想像自己沿着某条路走动，哪可能是任何地方，真实的或是想像的，我希望你注意自己的脚部及周围缭绕的一些小径，等到图像很清楚时，做个表现让我知道。’。

　　F：［经由几分种］‘我在一个砂质的海滩，光着脚，我的脚很小。’。

　　Y：‘很好，四处有没有别人？’。

　　F：［停顿］‘没有，近处没有人。’。

　　Y：‘多描述一下海滩！’。

　　F：‘异常的大，平坦且宽阔，海在很远处。’。

　　Y：‘你感觉怎样？’。

　　F：‘孤独！’。

　　Y：‘多大年纪？’。

　　F：‘看起来约10岁。’。

　　Y：‘知不知道为什么一个人在那里？’。

　　F：［停顿］‘不知道！’。

　　Y：‘为什么不走一走到你想要去的处所！’。

　　F：‘好！’。 Y：‘你走到了哪里了呢？’。

　　F：‘在那里有个洞窟！’。

　　Y：‘还不错！当你到那里时，告知我，除非受到妨害！’。

　　F：［停一会儿，但是时光比真正要走过去的时间短得多］‘好，我现在已经到了洞窟。’。

　　Y：‘你以前去过那里吗？’,九型人格--助人型的骄傲。

　　F：‘不太断定。’。

　　Y：‘你想不想走进去？’。

　　F：‘我想要进去。’。

　　Y：‘你看见什么？’。

　　F：‘火堆。’。

　　Y：‘有没有别人在那里？’。

　　F：‘有，一位老妇人。’。

　　Y：‘你喜欢她吗？’。

　　F：‘是的，我喜欢她。’。

　　Y：‘她有没有对你说什么？’。

　　F：‘她要我坐在他的身旁。’。

　　Y：‘很好，为什么你不坐过去呢？我要宁静一阵子，留下你们两人在一起，等会儿告诉我发生了什么事？’。 ［可能停顿个5分钟等等，然后那位朋友睁开眼睛很自由的谈了起来。］

　　F：‘那真巧妙，首先我在那个洞窟里感到很不踏实，洞窟里相称的黑，然而一会儿我就发生了一种很深厚的安静感觉，我发明那位老妇人是我的祖母，再我十一、十二岁时她就过世了，我很爱好随着她，她在洞窟中并不对我说什么，一会儿之后就变成她的房间，我吃着她为我做的蛋糕，那种感到真好。’。

　　探讨

　　问题1. 在这一段叙述中，你的角色为何？ 我提议你的角色主要是帮助你的朋友,智慧的语言有魅力，将她的心灵焦点集中于想像，如果你本人尝尝看的话，你会发现常有一些因素会使得你的心灵焦点移开，一种就是忽然结束了心灵的浪荡而将焦点移到了天天会聚精会神的事物上，另一种情况就是无趣，在沙滩的情景缺少足够的吸引力来保持你的兴趣，另外就是情感上的稍微的抗拒，你可能并不喜欢刚一开始的那种“孤单”的感觉，这种情形就有可能诱使你即时的跳脱，另外就是睡着了，这种场景有某些似梦般的特征，而它自身也就是，如果你相当的疲惫，就会勾引你睡着；最后，你也可能觉得场景无比有趣，但是会引起你相称水平的剖析及求全责备的心态，就会影响创造图像那部分心灵的流动。

　　问题2. 你如何将她［他］的心坚持在图像上？ 在上面叙述的例子中，多少乎全由问问题来做到，全体而言并无领导，简直完全没有打算要影响朋友的心坎去某种情形，你也能够将这种情况与某种情势的催眠伎俩来相互比拟—特殊是舞台上的表演，在下一章里你将探索更直接的暗示。

　　问题3. 你朋友所看到的图像是否包括有有任何的重粗心义呢？ 不需要太多的联想就能发现对你的朋友而言的一些可能性，但是以医治的目光来看这些事，我要强调在可能性与确定之间是有很大的差异，必需要具体而谨严的探究所有的可能性，下面是某些人对上面叙述情景见解的一些可能性：

　　a1］开阔的场景暗示她在生命中感觉孤单。

　　a2］但也有可能曾经一度在性命中感觉孤单。

　　a3］也可能最近她看见或是读过某些相似的情景等等。

　　a4］或者在前世中产生的某些事件的再度休会。

　　a5］也可能是她对某人［死或活］正在发生或是已发生过的教训的精力感应。

　　b1］祖母的在场暗示着她现在的生涯中错失了某种爱。

　　b2］但是也可以说她现在很快活，但是早年失去祖母的伤痛依然需要抚愈。

　　b3］也可能以祖母隐喻她生命中某一位人物。

　　c1］祖母可能只是单纯的由记忆所创作。

　　c2］可能由欲望所发明,潜意识，并且跟真实略为类似。

　　c3］也可能那位友人真正的与她已过世的祖母产生了灵性上的沟通。 d1］洞窟可能是她前世的实在情景。

　　d2］也可能是子宫的象征。

　　d3］或许显示出她的祖母真正所掩埋的泉台。

　　你兴许认为这些说明有的十分的吸惹人，但是你也同时会习惯于发现这些事实，也就是有些人能很轻易且很天然的在想像中发现所有的这些意思之所在及其他一些等等。而我自己则较乐于将你们引导至对每件事在心中随时起码有两种不同的解释，这样就比较能禁止你随便的下论断。

　　如果想像能供给给你有关某种可能性的概念，这么一来你就能继续去挖掘更多，也更有才能在可能性之间做准确的决定，某些我们无奈肯定的事，可以很简略的用畸形问问题的方式来解决，但仍是有时候会发现仍然无法很明白的在两个可能性之间来辨别，而也有两者都是真的情况。

　　我同时也愿望你注意到上面的叙述将完整的不会令你吃惊，如果它只是单纯的像是一场梦一样的展现在你的眼前，或是如果我们梦到谁逝世亡，或局部熟习部门生疏的景致，或是由洞穴转换到房舍而并无进程等等，这些都并不是稀奇的事，所以嘛！以另一个角度来察看所发生的事，只是由你提供应你的朋友一个做“苏醒梦”的机遇，对她而言，比平凡的梦更存在意识的一个梦罢了，而其中最有用的材料就是你应当尽可能的与更多的人来尝试此种摸索，如果你是某种课程的学生，对你最有用的方法就是对发现的事件做纪录。

　　若是你刚开始进行这一类的探索，下面是一些附加的唆使［通常开始最艰苦］。

　　例1. 由闭上眼睛看货色［视觉影像］开始

　　Y：‘眼睛闭上，单纯的只是看一样色彩，灰、黑或是粉红色，保持你的眼睛始终看着一阵子之后，你会发现看见变更了，你看见了什么？’。

　　F：‘重要是灰色，有些污点。’。

　　Y：‘一心留神看，一阵子你就能在那些朦朦胧胧之中看见一些事物。’。

　　F：［一阵子后］‘乳酪三明治一闪而过。’。

　　Y：‘很好，继续注意，立刻就有些事情要发生了！’。

　　F：‘有一些树木，旁边有一栋大房子。’。

　　Y：‘你想先看哪一样呢？’。

　　而后你就可以持续进行了。

　　当然我们并没有对一开始涌现的事物加以指引，主要发生的事、看见的物树立于对方的反响。

　　例2. 以屋子开始

　　Y：‘我生机你让你的心周游于全部房舍，屋宇可能是新的，也可能是旧的，大的小的，城堡或小屋，见过或是从未见过，一阵子之后会发现有些事比其余的更能引起兴致来，发生时我希望你能告诉我。’。 　　F：［一阵子之后］‘我站在一幢大的房子前。’。

　　Y：‘前门开着吗？’。

　　F：‘是的。’。

　　Y：‘进去并且到处看看怎么样？’。

　　F：‘好的,九型人格使用手册五上。’。 这时候你让她或他缓缓的一间一间看。

　　例3. 以空缺的电视或银幕开端

　　Y：‘我希望你能想像一个空白银幕，电视或录象或片子，当你能想像出来时，告诉我一声。’。

　　F：［停顿］‘好。’。

　　Y：‘是电视或是别的？’。

　　F：‘是电视。’。

　　Y：‘很好，现在想像正好将它的开关翻开，等着看看有什么节目呈现呢？’。

　　F：‘朋友。’。

　　Y：‘真好，告诉我情节。’。 之后，你就像下述的一样继承引诱。

　　Y：‘现在咱们换个频道如何？也许有你在里面呢！？’。

　　F：［停顿半响］‘有了，就是这里，看起来我似乎是战斗中的一名士兵。’。

　　Y：‘谁跟你在一起？’。 由此你就能继续探索下去。

　　例4. 以真实的记忆开始

　　Y：‘我盼望你能由你的从前回想起某件事—任何一件事。’。

　　F：‘好的，我想起了好几年前渡假的时刻，我正在航海。’。

　　Y：‘你独自的吗？’。

　　F：‘不是，跟一些朋友。’。

　　Y：‘情况如何？’。

　　F：‘我记得有阵子狂风，我们几乎溺水了呢！’。

　　Y：［描写了一阵子后］‘当初想一想，假如是一个故事的话，可能就更有戏剧性了，我不晓得你能不能做到想像一个故事或一段影片？可能有别人与你在一起，船也可能不一样等等……’。

　　F：‘好的，我假设如果是个故事的话，我们的船可能是触礁或发生其它事变……。’。

　　Y：‘很好，想像那个，告述我发展的情形如何？’。

　　这一个训练的重点在于你永远不知道事情会怎么演化下去，你必需很有弹性，并且能即席制造，但是在每一种你所制作的情形之下，你都须要应用一些问题来保持你的朋友对发惹事件的注意力。

　　摘要：如果你尝试本书中的倡议，你将会发现在大多数的情形之下，人们的视觉想像是如何的充斥弹性，再一次你会发现有了尺度的成果：有反映，花点时间，因人而异。

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