催眠简史（廖阅鹏）

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历史上，第一个发明催眠术的人是谁，已经不可考了，但是从很多蛛丝马迹，我们可以推论得知，在催眠术还没有经过现代化的学术研究之前，古人就已经开始运用了，而且成果斐然。

十九世纪在希腊出土了一些称为「许愿碑」的石碑，就刻有公元前四百年使用催眠术的记载，包括治疗方法、对于神赐此法的感谢辞，那时没有催眠术之名，把这种以暗示为主的治疗视之为神恩。

生于公元前五二○年左右，巴曼尼德斯（Parmenides）写过一首诗歌，描述女神接引他进入冥界，接受教导，详细描述世界的实相，并指出世界只是个幻象。

巴曼尼德斯是一位「先知医治师」（Latromantis），是转换意识状态的能手，是孵梦的专家。那时候有一个秘密传承认为：「人不向下走就无法向上走，没有经过地狱就到不了天堂，不经过死亡人就无法重生。」

从这观点看，催眠治疗正是走入冥界再回返人间，获得再生力量的旅程。

古代的埃及祭司相信当人处于出神状态下（Trance，或译恍惚状态），疾病就容易痊愈，因为有利于神的力量进入人体，驱逐邪恶的力量。

中南美洲的土著懂得利用药草、歌咏、围绕筹火跳舞，集体进入出神状态，然后祈请神谕、消灾、治病，这也与催眠术相通。

中国民间流传一种「观落阴」的法术，可以引导阳间的人进入阴间探访逝去的亲人，法师会焚香、摇铃、念咒，引导参与者进入出神状态，也会给与语言引导，参与者对于阴间应有的景观事先也都有所认知，这其实也是一种变相的催眠术。

台湾的民间信仰里，有许多乩童作法的活动，当乩童进入恍惚状态后，可以忽视身上的伤痛、传达神明旨意、指引信徒迷津。乩童都是善于进入转换意识状态的人，我曾经找乩童来催眠过，可以说，他们是催眠敏感度高的族群。

催眠术的科学研究始于十八世纪后半期，维也纳医师梅斯梅尔(Mesmer, Franz Anton 1734-1815)。在他于1766年发表的博士论文《行星对于人体之影响》中，认为行星力可藉由一种看不见的微妙流体的传导，而影响人类的健康。

1775年，他修正自己的理论，提出「动物磁力说」(animal magnetism)，人体内有一种动物磁力，此磁流分布不适当就会产生疾病。藉由治疗者的手部接触，使磁流流入受治疗者的体内，调整磁流，而治疗疾病。这套程序被称为梅斯梅尔催眠术(Mesmerism)。

依据这个理论，他在诊所内设置了类似降灵会的治疗过程，几个受治疗者在昏暗的室内，围坐于一个放满铁粉或溶液的大木桶四周。木桶的桶盖上插有许多铁棒，受治疗者手握铁棒或接触患部，静静等待。

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