《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”，而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法，实在非常牵强。实际上，《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农民造反者”，更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，

《西游记》与《红楼梦》《三国演义》《水浒传》并称我国四大古典。《西游记》的作者吴承恩用他的生花妙笔向我们展现了一个个神奇的神话故事，让我们仿佛走进了一个瑰丽无比的艺术殿堂。接下来，就让我们推开殿堂的大门，欣赏那令人“流连忘返”的画卷里的风景吧。

《西游记》向我们描绘了一幅“师徒四人取经”的画卷。师徒四人性格截然不同而又意志坚定，分别是生性善良，不愿杀生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齐天大圣孙悟空：好吃懒做，贪小便宜的猪八戒：忠心耿耿，少言寡语的沙僧。在取经路上，他们四人团结一致，经历九九八十一难，终成正果。

在这本书中，给我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在这个故事中，孙悟空为了保护师傅，三次棒打白骨精，终于将其打死。可唐僧却不明是非，觉得悟空无心向善，有意作恶，猪八戒则贪恋女色，而沙僧也是云里雾里，对这件事情也不明真相，不知该听师傅的，还是大师兄的。而唐僧则在一怒之下赶走了悟空。最后，唐僧知道了事情的真相，自觉愧对悟空，亲自向其道歉，悟空宽宏大量，原谅了师傅。

在这个故事中，悟空一心除妖，却遭到了师傅的误解，而猪八戒也看不清事情真相，师徒四人都以自己为中心，想让别人都听自己的，以自己为中心转，这怎么可能呢?如果真是这样，别说要经历九九八十一难才能取得真经，就是七七四十九难，也成问题。在师徒四人想法不一致时，不应该固执己见而是应该静下心来，心平气和地互相商量，全面地看问题，静心地思考问题，才能看情事情的真相，并且解决问题。否则，每个人都坚持自己的想法，就这样一直拖下去，不知道要到何年何月才能解决，只有愿意听取别人的意见，团结一致，才能解决问题。

其次，不屈不挠的精神也起着重要的作用。在这九九八十一难中，有不少困难师徒四人联合起来都无法解决问题，如果在那时，他们放弃，就只能是前功尽弃。但他们非但没有放弃，还想尽一切办法，如果还是不起作用，便请众神帮忙。而我在平时的生活中与他们师徒四人相比，就逊色了许多。每次，我只要遇到困难就让长辈帮忙，却从来没有想过以一己之力能否解决问题;遇到一点挫折就无法振作，更不要说是想方设法地克服困难了。由此可见，不屈不挠的精神是多么重要。

看了这本书，我不由得感慨万千，吴承恩老先生是如何做到的?每一个故事都如同是神来之笔，在故事中渗透出做人的道理，让人受益匪浅。《西游记》不仅仅是一个个简单的神话故事，更是一位育人处世之道的无声老师。

书，给我一双想象的翅膀，带我阅读浩瀚的书海。在我啃过的多个“精神面包”中，给我印象最深的莫过于《西游记》了。

我记得，在我很小的时候，每天坐在电视机前，始终如一看的都是《西游记》这部电视连续剧。现在长大了，再看着原著，不禁引我遐想。

《西游记》每个人都看过，给我们留下了深刻印象的，就非孙悟空莫属了。

如果我是孙悟空，我会感恩大自然，因为是大自然给了我万物的精华，让我成长，我会用我的法力让大自然变得更加和谐美丽。

如果我是孙悟空，我会感恩菩堤祖师，因为是他给我传授法力，让我能够降妖除魔。

如果我是孙悟空，我会感恩如来佛祖。因为是他让我了解大闹天宫的罪恶，让我从罪恶的深渊走了出来，让我能够迷途知返。

如果我是孙悟空，我会感恩师父。因为是他让我从五指山解救出来，让我离开岁月的煎熬。是他传授给我与人为善的道理，让我从一只顽皮的猴子成长成一个除魔的英雄。

如果我是孙悟空，我会感恩妖魔。因为是他们让我明白怎样去面对困难和挑战，如何面对战胜。让我从一个顽劣固执的石猴蜕变成一个完美的斗战胜佛。

如果我是孙悟空，我会感恩八戒和沙僧。因为是他们让我知道了团结的力量，共同努力拼搏，护送师父平安到达西天，取得经书。

如果我是孙悟空，我会感恩……

生活中，充满着感恩。学会感恩，在成长中感恩，感恩一切。

《西游记》这本书相信大家一定看过吧，它的作者是明朝的吴承恩。《西游记》和《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》被称为中国四大古典文学名著，这四大名著是悠悠五千年的中华文学史上的璀璨明珠，也是中华民族智慧的结晶，尤其是《西游记》更是成为家喻户晓、千古传诵的作品。《西游记》共100回，从石猴出世、大闹天宫到孙悟空、猪悟能、沙悟净保护师父唐玄藏去西天取经，讲述了这师徒四人为了取得真经，一路上齐心协力、团结一致、降妖除魔、排难除险、为民造福，在经历了九九八十一难后，最终取得真经、修成正果的故事。书中人物个性鲜明：孙悟空聪明机智、智勇双全、武艺绝伦;猪八戒好吃懒做、模样搞笑、胆小怕事;沙和尚厚道老实、忠心耿耿、一身正气。其中令我印象最深的要数猪八戒了，他肥大的身子、朝天的猪鼻总让我忍俊不禁，两只一扇一扇的大耳朵，不定会扇出什么馊主意。八戒总是会被妖怪的诡计所蒙骗，以为唐僧已被吃了，他就会撅着猪鼻说：“师父都死了，我们还是分了行李，各自回家去吧。”真是让人对他又可恨又可笑。猪八戒那种贪生怕死、贪图小利的人物形象也跃然纸上。

《西游记》通过对唐僧师徒四人取经路上所经历的九九八十一难的描写，折射出了一种团结、坚持的精神。在我们的学习和生活中，多少也会遇到一些困难，但是我们不能灰心，要像唐僧师徒一样，排除万难、坚持到底，只要有这个恒心和毅力，就一定能取得胜利。

最近，我读了一本书，它是中国四大名著之一，明朝作家吴承恩笔下的作品《西游记》。这本书深深地吸引着我，我被这本书中的一种独特的魅力所吸引。书中讲到唐僧师徒四人披荆斩棘，终于拿到了他们日思夜想，梦寐以求的如来真经。

这是一部神话小说，里面讲述了一个个充满幻想的神奇故事。比如《二战大郎神》“大刀王把孙悟空绑在斩妖台上，可是，不论是刀砍斧剁，枪刺剑劈，都伤不了孙悟空的半根猴毛。”哇瑟，这正是前所未有，就连我么现在外壳坚硬的坦克都比不上孙悟空，我不禁赞叹道。你在看哪一篇《大闹天宫》，“这蟠桃园一共有3600棵蟠桃树：前排有1200棵，3000年成熟一次，人吃了能成仙得道;中间的1200棵，6000年成熟一次，人吃了能长生不老;后面的1200棵，9000年成熟一次，人吃了能与天地同寿。”读到这儿，我不禁倒吸了一口冷气：现在的老人最多的就活到8，90岁，活到一百多岁都说他长命百岁了，到了一百多岁，恐怕都要上报纸了。而书中，只一个仙桃，就能与天地同寿，要正是这样，那我们就可以尽情地享受人间的快乐了。

《西游记》这本书中，描述着一个个性格鲜明，个性不一的人物。有爱打抱不平，敢作敢当的孙悟空;善良的唐僧;见利忘义，背信弃义的猪八戒;受苦耐劳的沙和尚......其中最令我印象深刻的是孙悟空，孙悟空在八卦炉里炼成了火眼金睛，再续菩提祖师那学会了七十二变，就凭这两点，孙悟空帮助唐僧西天取经，一路上立下了许多功劳，打出了属于自己的一片天。

“书是人类进步的阶梯”，多看书，对我们会有无数的好处。读了《西游记》这本书，令我的思想又向前迈进了一步。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

七十二般变化：简单地说，就是这个办法不行就用那个办法。悟空在与二郎神、牛魔王的斗争中就是不断地变化自己，或为战胜对手、或为保存自己。事实上，任何一个伟大的目标的实现都需要一个人的权谋机变、多端变化，他在探知人和事是否能为自己所利用的过程中必须这样做。尺有所短、寸有所长，不采取各种方式去偿试、鉴认和辨别存在的事物就不能把握住存在于事物中的最佳力度和方式去达成目标。正因为这样，人在生活中有了等待、观察和尝试，——这都依据其人所把握的各种因素和目标的关系而定。一个人的目标越崇高伟大、肩负的责任越重大艰巨，那么他的才智越能得到发挥。看将军运筹帷幄，决胜千里之外，看资本论、相对论、看扭转乾坤的政治家……你看到的就是天才，然而他们的成功却是在不断的去伪存真的斗争中实现的。出神变化，无方不知的分身术：人生而为人就有着不可估量的心力。一个人对事业的真诚和执着能唤起众多的人的热情与参与;以毛泽东为首的共产党人曾唤起了全民族的抗战热情，现实生活中某个人的正确倡议或鼓动往往能唤起千百人的积极响应，——这不正是一个人分身有术的体现。

万劫不老长生：即在人生和事业中虽历经苍桑和灾难，内心却始终从未失去斗志、生机和活力。在社会生活事务中，有些人有很出色的工作能力，并依凭自己的努力和才智把自己的事业推入了辉煌的旅程。但是他们却经不起人生事业中凄风苦雨的洗劫，或几经折腾之后就一沉不起了。然而，这并非他们真的没有了起死回生的条件和机会，而是他们为自己的失败而惊惶失措，倒下了自己的心志，放弃了重整旗鼓、战胜困境的雄心壮志和决心，从而放弃了去洞悉、总结和把握自己的人生和事业失败的内在原因，——哪些是不以人的意志为转移的，哪些是属于自己工作中的漏洞、哪些是可以挽回的、
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