之所以说是演义中的杨修，并非在说史，请史者勿对照，《杨修之死》读书笔记800字。

小时候，总听老师及尊长告诫：可别成了贾宝玉，聪明反比聪明误；再长大一些，又说听说了：收敛一些，不要成了杨修的下场！那时虽不知杨修是谁，却大约猜得出：人很历害，只是爱表现吧；最后很惨的吧。

上初二吧，学了《杨修之死》那篇课文，才终于弄明白杨修的问题了！因大人训诫，我读三国是很晚的，其它倒较早。

以后，从一些史料中得知，杨修竟与我等是“同乡”，应该是死于曹丕和曹植的争储斗争中；是曹操担心杨修所主谋的曹植集团会给既定的曹丕集团带来麻烦以引起政治动荡、生灵涂炭，而下决心除了这一能臣的吧？此论点不在此文讨论之列。

从演义《杨修之死》中观照，用一句现代话说，杨修的个性太过张扬、太能理解、并提前泄露了领导意图，最终获得了彻底被炒。

这一论点应该说与目前做事立世有违。

现在的企业求贤、个人创业，多要求要能伸张个性、尽可能地发挥才干。所谓“有德有才，破格重用；无才有德，培养使用”。那么即使有德有才，如何被知道呢？依我看，可能只有去张扬表现了。

只要说你能借助企业平台创造效益，并与公司提前约定利益分配，那么，你发挥的结果一般来讲，是不会成为杨修的。

因而，在正确理解了“我从小所受之训诫”之后，又应从杨修的所做所为中吸取有益、有效之成份。

师长们之所以不让在小时读三国，是要我以杨修为诫，是担心从小就不务实，去勾心斗角；或象杨修一样只顾表现而不注意言行的负面后果。

这样又看来，三国还是要精读，以助能理解世事的运行原理；杨修也要学些，以便领导能发现提拔。只是要能把握轻重原则。

目前，经济市场、社会运行规则已经进入了一个“销售时代”，人人都在推销自己；包括做管理、做市场、做工作；甚至做官、做文、做人；如果不去主动张扬，怕的是工作没成绩，连生活也解决不了的了。

这个论点说清楚了，大家方明白了目前以些怪异的思潮，原是如何产生的了吧。

原来这杨修是要学的，也万不可学得“过精”了！非要重一个德字的哦，要不然，曹操虽死了，“民心”二字，焉知是不能杀人的？

我先借鉴吧，亦不能说得太明，不然有被“咒杀”之祸！

凡看过《杨修之死》这篇文章的人，都会为才子杨修“恃才放旷”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜，读书笔记大全《《杨修之死》读书笔记800字》。对曹操那种“嫉才妒能，不能容人”的行为感到憎恶。但是我认为曹操那么做是无可奈何的。

曹操的无奈，其实是对杨修这种性格的无奈。在《三国演义》中，杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛，稍有机会，不管什么场合什么对象，便开始卖弄才华，以显示自己才高八斗，学富五车。其中诸如“一盒酥”和“猜字谜”等事件，便是极好的佐证。然而对于这些，老谋深算的曹操并不欣赏，每次都“虽喜笑，然而心恶之”。写到这里，也许有人会认为这是曹操嫉妒杨修才华，其实这只是一种十分肤浅的表面现象。因为对于大政治家曹操来说，他在臣僚们面前的每一个举动，都有其潜在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字谜”事件来说吧，在我看来，表面上是曹操和臣僚们的游戏之作，但事实并非如此，因为这些游戏都具有很强的政治试探性。老谋深算的曹操，想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少，明白多少，这对于曹操来说非常重要，如果一个人的所思所想全部被别人看破，那么这个人就失去了其价值，而杨修想靠才华领取政治资本，却犯了曹操的大忌，所以他为自己的惨局，埋下了祸根。

但我认为杨修最后身首异处的主要原因并非上面这些小事，而是杨修参与了曹氏集团的权力之争。试问哪一朝最高统治者喜欢别人来管自己的“家事”呢？从这个角度说，杨修的死是必然的。

处死杨修，是曹操无奈的选择，而曹操因处死杨修而落了个“嫉贤妒能”的千古骂名。杨修到死都不知道，自己才是真正的凶手！

杨修，一个素服才名的文人，恃才放旷目中无人，甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上，认为是曹操嫉妒杨修的聪明，从而得出了职场的潜规则，就是下属绝不能比上级优秀，说白了就是你必须比领导傻，尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明，只有这样，你才能混下去。

但在我看来，杨修死的关键原因在于他自身，在于自身的狂妄不羁。不仅这样，他还多管闲事，诋毁领导，曹魏集团每天需要处理的事务不少，应该说是够杨修忙的了，可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和，卖弄自己的小聪明，才会走上不归路。

据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多，但我认为，这些并不足以致命，而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相，才是真正给自己掘坟的原因。

作为曹操的“秘书”，插手别人的家事，明显就是不务正业，揭领导的短，损害领导的形象，更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事，不维护领导尊严的下属，无论谁心胸多么的开阔，估计心里的怨恨都少不了。

威信，是一个成功领导的必要条件，也往往是一个团队能正常运行的的保障，团队的成员都应该知道，每一个人应该把自己份内的是做好，业余时间多学习，以提高自己的能力，，不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点，不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭，做一个本分的下属，或许一身的亮点没有几个，但永远受人尊敬，做一个飞扬跋扈的下属，或许时常有人夸你有胆量，但一旦栽了个跟头，你就更容易受伤，甚至不得翻身。

让我们从杨修身上吸取教训，在社会上有一个立足之地，切勿耍小聪明。

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　　《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。虽然故事情节比较简单，但由于学生第一次接触文言文，因此对于课文的理解还有一定难度。因此在教学的时候，我适当给学生介绍了一下文言文与现代汉语的差别，然后着重指导学生根据课文的注解来理解文言文词句的意思。学生在理儿童诗两首教学设计解了课文下面的注释以后再来翻译课文，大部分都能理解课文的意思。由于本文的故事情节比较有意思，因此学生的学习积极性也比较高。……　　
　　聆听民乐合奏《杨柳青》教学反思这首乐曲是根据江苏民歌《杨柳青》改变的民乐合奏曲，《杨柳青》是江苏扬州地区最富代表性的民歌之一，曲调活泼风趣。全曲速度较快，情绪欢快活泼、热情风趣，表达了人们对美好生活的歌唱和对家乡的热爱。全曲根据主奏乐器的不同可分为六段，通过主奏乐曲的变化，旋律的转调、发展与加花等方法使这首乐曲变得更加丰富和生动。这首乐曲的聆听，重点在于让学生听出每个主题由哪几件乐器演奏的，因此，教学中，我首先让学生完整聆听，整体感受乐曲的风格、旋律特点，并对所有乐器的音色有个最初的感受。再次聆听，让学生根据乐曲的旋律特点、不同主奏乐器的音色划分段落，这部分的聆听，学生基本能对所听乐器有个最初的猜测。再次聆听，很多孩子能听出主奏乐器有笙、琵琶、二胡、笛子，只是乐器中阮、柳琴因为不常见、不常听，很多听不出来，因此教学中，我还准备了中阮、柳琴的图片和乐器演奏片段，这样就对乐器的音色有了很好的了解。音乐是听觉的艺术，通过不断聆听，一定能听懂音乐这个无字的语言，虽然无字，却可以比任何文字更加丰富，因为，它更加充满想象。……　　
　　读中导学——《杨氏之子》教学反思杨氏之子是一篇文言文，也是小学阶段的第一篇文言文，选自南朝的刘义庆的《世说新语》，该书是一部记载汉末至晋代的士族阶层言谈轶事的小说，本文写了九岁孩童与客人笑谈的经过，孩子风趣幽默、机智巧妙的对答，充分显示了九岁孩子的聪明机智和超强的应对能力，令人拍案叫绝。一、备课狠下功夫。学生拿到课文既新鲜又犯难，如何才能把文言文教好，激发学生对文言文兴趣，于是我在备课上狠下功夫，查阅了大量的资料，找了原版《世说新语》来看，收集了很多相关教学视频来看，并向老教师请教，首先，自己把课文弄透彻，才能让学生学懂。同时，也指导学生课前充分查阅资料，充分预习，为教学打下基础。二、以读为本。语文教学要以读为本，重视朗读训练是我国语文教学的优秀传统，学习文言文尤其突出，最基本的方法是读，最好的方法也是读，重点是读，难点也在读。于是，开课就引导学生自由读文，把字音读准，课文读通顺，然后指导学生根据范例读准停顿，读出抑扬顿挫，进而读熟，读出韵味。以读为本，以读促理解。在读的方法上，自读、同桌读、小组合作读、师生合作读、分角色读等方式综合运用，激发学生读的兴趣，让学生在愉悦的心境中读通、读懂，进而能背诵。三、抓住关键突破难点。对于初次接触文言文的学生来说，理……　　
　　《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，初次学习古文，学生普遍感到很新鲜。但如何使学生对文言文产生一种好的“第一印象”？该让他们学到些什么呢？我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料，如，原版的《世说新语》，《古代汉语》书，并和同年级的老师进行了一番认真的探讨，编写了一份具体详细的教学预案。为了降低文言文学习的难度，我在指导学生预习时，帮助他们先弄清古文与现代文最大的一个不同点——文言文是单音节词为主，现代文是以双音节词。为此，我给同学们作了一个比较：我们现在说“祖父”是一个人，就是爷爷；但是古代说“祖父”就是爷爷和父亲两个人。我们现在说“妻子”是指一个人，在古代“妻子”就是指夫人和孩子。如在这篇古文中，有许多典型的单音节词，如“孔君平诣其父”中的“诣”指拜见，还有“未”、“闻”、“示”等。我让同学们回家去认真预习，借助语文教材和《词语手册》上的注释，对这些进行单音节词进行理解。在课堂教学中，我首先带着同学们读古文。我便示范，便告诉同学们：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍。虽然所花时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到了学生是越读越好，越读越有兴趣。……　　
　　《杨靖宇》读书笔记800字伟大的高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”最近，我读了《杨靖宇的故事》这本书，里面的每一个故事、每一个片段都让我深受感动。杨靖宇小时候有个同学叫李世芳,因为家里穷，辍学了。杨靖宇心里很难受，他用自己积攒了好几年的压岁钱为李世芳交上了学费。李世芳又重新背上了书包。杨靖宇把这件事告诉了母亲，母亲夸他做的对。难道杨靖宇这种帮助穷苦人的精神不值得我们学习吗?他为了同学，能够把自己积攒了好几年的压岁钱给同学交了学费，因为他考虑的不是自己，而是别人，他有颗善良的心，一颗金子般的心。杨靖宇长大后参加了革命。1940年2月23日，在和日寇作战时，杨靖宇身负重伤……战友们都牺牲了。杨靖宇在冰天雪地的山林中只身抗敌，终因寡不敌众，英勇牺牲。日本兵剖开杨靖宇的肚子，在他的胃里，除了草根、树皮和棉絮，没有发现一粒粮食。这位抗日民族英雄壮烈殉国时年仅35岁，将军的遗物有破烂的衣服、230颗子弹、钢笔、怀表和指南针。为了民族的解放，为了党和人民，为了人类最壮丽的事业——共产主义，杨靖宇献出了自己宝贵的生命。多么伟大的杨靖宇啊!他这种为了中国共产主义，坚贞不屈的崇高革命气节值得我们学习。那么，他知道自己一个人寡不敌众，又为什么要战……　　
　　《杨修之死》读书笔记600字读罢《杨修之死》，掩卷沉思，心中不禁升起疑团：修之过？操之过？思之良久，才恍然大悟：修之过也。杨修之过，一曰卖弄才华，锋芒太露。杨修确实学识渊博，才华过人。但是综观杨修一生，并没有在军事上、政治上给曹操出过什么奇谋良策，像郭嘉、程昱那样，却一味在“门内添活字”“一人一口酥”之类的小事上卖弄小聪明，以致一再遭到曹操的忌恨，埋下被杀的祸根。二曰恃才放旷，不知点检。曹操“梦中杀人”本来是玩弄权术以掩人耳目的勾当，杨修偏偏要给他戳破，岂不是自找倒霉？至于擅自命令军校收拾行装，更是惑乱军心，事关军法，岂能乱来？三曰小事聪明，大事糊涂。表面看来杨修是最知曹操心意的，夏侯?也夸他“真知魏玉之肺脏”。但是对曹操的早就“忌之”“恶之”“有杀修之心”，他却一无所知，恐怕到死也没有明白。参与曹氏家族立世子的斗争，本来就是做人臣的大忌，即使曹操不杀也，将来曹丕也不会把他放过，而他都毫无自知之明。曹操就立世子一事，问过谋士贾诩，贾诩就不敢表态，在大事上他显然比杨修要聪敏多了。总之，杨修之死完全是咎由自取，正所谓“聪明反被聪明误&……　　
　　《杨家将》读书笔记500字我读过很多书，其中我最喜欢读《杨家将》。《杨家将》的作者是名朝的熊大木，讲述的是北宋杨业一家尽忠护国、世代抗击外族侵略的英雄故事。全书歌颂了民族英雄为保卫国土而前赴后继的顽强产争精神，鞭挞了妄臣陷害忠良、卖国投敌的行为，是一部感人致深的优秀古典小说。小说中的杨业、杨延昭、杨文广等在史上确有其人，《宋史》中都有记载。杨家将捍卫边疆、抗击入侵者的英雄业绩也早在民间流传，在南宋、元明的杂剧中就有不少杨家将的故事，其中还包括一些对卖国求荣、奸诈小人进行批评，比如潘仁美陷害忠臣的种种阴谋诡计，以及内奸三钦的可耻勾当，这些都和宋朝皇帝的纵容分不开的。小说从宋太祖平定北汉写起，讲述五代时期北汉名将杨业归顺宋朝以后，杨家将父子八人在宋辽幽州大战中，大郎杨延平、二郎杨延定、三郎杨延辉战死沙场，四郎杨延郎被俘，五郎杨延德被迫去五台山为僧；杨业在胡原谷战役中因奸臣潘仁美陷害，撞李陵碑而死，七郎杨延嗣又遭潘仁美万箭穿身；六郎之子杨宗保及杨门女将建功立的故事，最后以杨宗保平定西夏，十二妇得胜归朝结束，全书表现了广大人民对正义的拥护，对英雄们的爱戴之情。通过这本《杨家将》，让我深入地了解了历史故事，懂得爱憎分明，我要多读书，多读好书。编辑推荐：更多读后感范文进入读后感大全：http:……　　
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