读《玉想》之际，仿佛感到午后河边乍明乍灭的阳光，隔着河，对面的澄澈天空中白云卷舒，或来或去，配合着时起时落的潮声。这时候，若捧一杯热茶，那么这书中的文字，在热茶喜气得意的滋味里就一一复活了。

瑕玉：

在第一辑中，作者谈玉、谈陶瓷、谈中国艺术中的颜色、谈刺绣。谈着谈着，便会情不自禁地跑去专心凝视一块玉上的瑕疵，一幅书画里的“屋漏痕”，玩古玉之人津津乐道的“沁”。大概是出于一个女子小小的侠义吧，她就是要承认玉没有瑕疵时，纯全完美，可供膜拜，但瑕疵自有一种坦然的不遮不掩的亮烈。

所有的无瑕都是一样的--因为全是百分之百的纯洁透明，但瑕疵斑点却面目各自不同。有的斑痕像藓苔数点，有的是砂岸逶迤，有的是孤云独去，有的更是铁索横江，玩味起来，反而令人忻然心喜。再说，水晶里不是有一种叫“发晶”的种类吗？虎有纹，豹有斑，有谁嫌弃过它的皮毛不够纯色？

“瑕”左边是玉旁，是先有玉才有瑕的啊！正如先有美人而后才有“美人痣”，先有英雄，而后有悲剧英雄的缺陷性格。缺憾必须依附于完美，独存的缺憾，岂有美丽可言。天残地阙，是因为天地都如此美好，才容得修天补地的改造的涂痕。

完美难以冀求，不如以析然的态度接受瑕疵。

争鸣：

《溯洄》一篇中的人物，都在作者的生花妙笔之下，栩栩如生地显现出其精神照人之所在。

天下竟有这样的奇事，三个东南西北之人，在大度山东海大学的艺术系里合开了一门“文人画”的功课，你说你的，我说我的，天南地北，各行其是。

而这篇文章里的三个主角，一是袁?星，他大难不死，必有深悟，在艺文界大展宏图令人敬佩；二是蒋勋，他是东海大学艺术系主任，在大度山上又写又画，所作《雄狮》打破艺坛售书新记录；三是席慕容，文字写得精彩，画也画得诗意盎然，是艺文界绽开的亮丽的花。总之，他们都是五湖四海之士，在大时代的背景下偶然联合在一起，不但创立了新艺术课程，还逸兴遄飞地开了一次联合诗书画展，真是扣人心弦。

人都是平常人，一着笔就不平常；故事也平常，一经渲染便不再平常。真是人可入诗，诗可入画，平常心概括众生相。我们周遭，有多少奇人异士，只需用慧心一照，彩笔一挥，宇宙大千，便嫣然多姿美不胜收。

属于汩罗江和外双溪的袁德星，属于渭水和淡水的蒋勋，属于西喇木伦和大汉溪的席幕容，本是三条流向不同的河，此刻却在交汇处冲出出肥腴的月湾土壤。

玉想，是关于中国艺术之美的沉思。姜堰中学高二（17）班周芸慧

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