篇一

　　在大四的时候，就在图书馆看到了这套书，总共两本，当时只把第一本读了，第二本简单看了一下。这套书很受人欢迎，一般都不在书架上，连网上都缺货，再在图书馆看到时已经是一年后了，正好两本都在，就又借了回来，好书是值得读第二遍的。

　　这套书是一个文集，里面收录了许多名家关于教育的散文随笔，没有一个统一的话题，每个人都从不同的角度阐释了对教育的看法、反思与建议，读完之后，很有启发。

　　钱理群先生说，他梦想做一名教师，实际上他已经是一名教师，并且做了一辈子教师。尽管教师职业让人想一想想要哭，想一想又想要笑，但是他从来没有后悔过，认为生命的意义正在于此。在当前的教育环境下，能坚持这样的教育理想的人已经不多，很多时候，有点茫然甚至恐惧，想起老先生，实在惭愧。

　　北大韩水法先生说，世上已无蔡元培，大学的精神屈服于行政权力，失去了独立自主的地位。如今，世上已无蔡元培，一个蔡元培也无法来改变大学的改革，它需要的是无数个蔡元培的共同努力。大学教育，向上，直接关系国家民族的兴衰，向下，决定了基础教育的方向，也关系国家的未来和希望，所以，大学的改革至关重要。

　　竺可桢是浙大的老校长，他为浙大奋斗了十三年，创造了辉煌的成果，奠定了浙大的优良传统。一个好校长，是学校的一笔财富。

　　德国青年卢安克在中国广西农村实践着他的教育梦想，完全可以相信他这样做并没有什么功利目的。曾经，我也有这样一个梦想，但是随着现实的逼近，似乎越来越远了。

　　我是农民的儿子，不仅是一个自白，也是一种呐喊。我知道农民的艰难处境，但是我真的不知道我能做什么，我背着农民的耻辱，在城市里安顿自己不安的良心，但是我会永远记住，我是农民的儿子。“父亲母亲费尽千辛万苦送我念书，为的是让我摆脱那片苦难深重的土地。我一步步远离那里的田园、村舍和列祖列宗的墓茔，一步一步走进城市的深处和宫墙的边缘。在这繁华而又缺乏人气的地方，我无意窥见了列祖列宗累死在田头、栽倒在逃荒路上的人为原因，感受到了世世代代积累下来的屈辱和痛苦。我因此跟城市更加隔膜。”

　　影响我的“重要他人”，除了父母之外，应该是老师了。对于我来说，对我有重要影响的第一个老师应该是赵迎春老师，他预言我是清华大学的苗子，虽然很大程度上是一种溢美之词，虽然我也没能实现他的预言，但是这句话一直激励着我前进。

　　这个世界上，有多少人是简单而艰难地生活着，对于他们或者说我们，这样的境况，并非没有努力，而是似乎被幸运之神所遗忘，这个时候，得到理解就是一种幸福。

　　现在有不少人说，教育是个良心活，想来也确实有道理。在这个年代，负责任的老师会尽心尽力，视学生如自己的孩子，随便一点的老师上完自己的45分钟，完全可以背手走人，也没有人会指责。其实教育本身不是什么神圣的事业，只有当教育走偏了的时候，一点良心才显得那么可贵。

　　少年时候，长时间离家并不觉得有什么不妥，甚至很想离家出去看看外面的世界。年长一些的时候，有些怕了，我怕隔段时间不回家，爸爸的白发会增多，妈妈的皱纹也会增多，这就是成长过程中永远的心事吧。

　　莫言获得了诺贝尔文学奖，很为中国人长脸，正好看到了他的一篇文章，《童年读书》。小时候读的书对以后的成长会有很大影响，一方面直接关系以后的兴趣，另一方面因为童年时期记忆力特别好，会保存很久。我小的时候也看了一些书，可惜书的来源太少，也没有打下什么基础。

　　中国的课堂，自以为是让所有学生都按照提示理解了所学内容，明白了所有的疑点，就是成功。其实，这种把有问题教成了没问题，正是落后于西方的关键所在。

　　中国人为什么拒绝感动?我觉得一方面是对人性的扭曲，一方面是对君子的误解，因为伪好人、伪君子实在太多了。

　　鲁迅并没有高学历，但是他可以在北大教书，要放在现在，那当然不行了。生逢其时，对他来讲，或许还有一点道理。

　　对于一个老师来讲，学生自然是考试得分越高越好，一个家长却说，60分就足够了。这其实是一种智慧，有得必有失，有失也必有得，在失去考试高分的时候可以得到更多比分数更重要的东西，何乐而不为呢?

　　作为一名教师，千万不能轻易伤害学生自尊心，因为这可能会影响他的一生，也有可能会让他记恨你一辈子，学生的尊严是一块易碎的玻璃。

　　弱肉强食，适舍生存。这是大自然的法则，但是如果运用到人类社会里，这就未免有些太残忍了。“竞技教育”什么时候才能终结?

　　教育问题，教育绝对有“问题”。什么才是素质教育?怎样实现教育公平?如何让教育与社会接轨?怎样杜绝教育腐败?如何还学术一片蓝天?哪一个问题不需要思考。

　　儿童在公共场所表现不佳，其实是成人的失责，他们身上所表现出来的，正是成人身上没改掉的恶习。儿童教育很重要，成人的意识更重要。

　　谈论当下中国的任何问题，如果想到了体制问题，那就绝对应该停下来。教育改革就是如此，如果只是教育的改革，那就不可能成功，因为它的后面有一个强大的、复杂的社会。

　　最后，说说科举制。学历史的人其实不应该对科举制有偏见，因为我们明白，任何有关历史的东西，不仅要看它的现实意义，更主要的是在特定历史条件下它的意义。

　　整个第一辑，等于过了三遍，好书是值得看三遍的。

　　篇二

　　《中国最佳教育随笔》第一辑 (张文质主编)下午读完，下面的一些文章留下了比较深的印象：世上已无蔡元培、大学校长竺可桢、笑谈大先生、简单而艰难地生活着、今天我们怎样读《卖火柴的小女孩》?为什么还要上这节课?从思想到文化究竟要走多远?不敢读史——纵古论今话课改、原谅学生的一千个理由。

　　这些文章，或是对当前教育现状的批判，或是对民国教育先贤教育思想的追寻，或是对比古今思考教育的走向，或是描述教育者艰难的生存环境，启发思考，更引发追问：教育为何?何为教育?我之从教、该当何为?

　　无论教坛如何风云变幻，作为一个小小的教师，最应该做的也许就是让孩子感受到学习的快乐，认识到生活的美好，同时萌生一些崇高的责任和使命。考试只是手段，如果考试成为了目的，那将是可怕的、悲哀的。教学过程从来都是知识和精神的探险，“40分钟”的旅程短暂而艰难，我们更应带着“好的教育理念”进课堂，而不是“好课的标准”进课堂，一切外在于师生生命、情感、知识、经验的“标准”都是靠不住的。即使在公开教学时，教师关注的中心也应该是，让每一位学生获得尽可能多的安全感和放松感，使每一位学生都能更为积极、健康地参与学习，回归本真状态。
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