福建省厦门第一中学—学年度第二学期期中考试高二年政治(文科)试卷(考试时间:120分钟 满分:150分) 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分 .4 第Ⅰ卷(选择题 共70分)本卷共35小题,每小题分,共分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。.我国社保制度建设要以社会保险、社会救济、社会福利为基础,以基本养老、基本医疗、最低生活保障制度为重点,以慈善事业、商业保险为补充,加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系。其中包含的哲理有( )A.整体与部分的辩证统一 B.原因与结果的辩证统一C.事物的变化发展从量变开始 D.质变是量变的必然结果8.某地一些养殖户在养殖过程中使用违禁药物,并将问题肉鸡卖给了一些屠宰企业,经加工后进入人们的餐桌。此事一经披露,舆论一片哗然,市场上鸡肉的相关产业链受到消费者的质疑。这从哲学角度看,表明A.部分决定整体,整体的性质决定于部分的性质B.部分与整体同等重要、不可分割C.部分与整体相互转化D.部分的功能及其变化会影响整体的功能gkstk9.实践是人们能动地改造客观世界的活动。下列属于调整和变革社会关系的实践有 A.神舟九号与天宫一号成功交会 B.提高农民大病医疗费用“报销”比例 C.农民利用塑料大棚种植反季节蔬菜 D.全党深入学习十八大精神10.近百年来,人类关于储存介质的发明,经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步,存储能力更强的介质还将不断出现。这说明A.事物总处在渐进和不显著的变化中 B. 事物发展的道路是迂回的、曲折的C. 事物发展的方向是前进的和上升的 D. 发展就是事物内部结构和功能的进步11.文学大师们创作,有时用简:惜墨如金,力求数字乃至一字传神;有时使繁:用墨如泼,汩汩滔滔,虽十、百、千字亦在所不惜。文学大师们的做法①符合一切从实际出发的要求 ②体现了认识不断的提高③体现了对立统一的辩证思想 ④发挥了意识的决定作用A.①② B.③④ C.①③ D.②④12.对中国来说是承前启后、极不平凡的一年。下列对“中国”的评价中最能体现矛盾主次方面关系的是A.中国适时提高政策的针对性和灵活性,谋求更可持续、更加平衡的增长B.见证了中国科技进步的喜悦,也谱写了中国防灾减灾史上的新篇章C.中国进出口贸易总体形势趋好,但同比增速有所回落D.雄辩的事实再次证明,任何困难都无法阻挡中华民族的伟大复兴13.生活处处有哲学。出现的下列流行语所蕴含的哲理对应正确的是①中国式——善于把握主要矛盾 ②接地气——坚持从实际出发和密切联系群众③高富帅——掌握系统优化方法 ④正能量——发挥正确意识和价值观的导向作用A.①③ B.②④ C.①② D.③④14.某企业管理者意识到:企业的竞争,说到底是人的竞争。因此,该企业不仅注重提高每个员工的积极性、创造力和业务素质,还合理配置人力资源,促使企业不断发展壮大。该企业采取的上述做法表明①系统内部结构具有有序性和优化趋向 ②一切事物的存在和发展都是有条件的 ③人们能根据主观需要调整原有的联系 ④整体在事物存在发展中居于主导地位 A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.我国新一届中央领导集体多次表明,中国改革要啃“硬骨头”。下面对改革认识正确的有①改革是社会存在和发展的基础,是实现现代化的必由之路②改革是辩证的否定,是社会主义的自我完善和发展③改革是一场广泛深刻的革命,是社会发展的根本动力④改革是社会主义基本矛盾运动的内在要求A.①② B.②③C.②④D.③④16. 随着城市规模不断扩大,出现“城市包围农村”的现象,绍兴市结合本地实际对“城中村”进行改造,首先让农民受益,使他们住上了廉价的新楼房,成为城市居民。绍兴市的做法体现了 ①坚持具体问题具体分析的观点②量变和质变的关系③矛盾双方在一定条件下会相互转化④坚持矛盾的普遍性和特殊性的统一A.①② B.①④ C.②③ D.①③17.世界著名人脑研究所的维得罗夫斯基教授近日表示,俄罗斯科学家经长期观测发现,人体死亡以后,从身体中发放出一种肉眼看不到的物质。如果这种物质有灵性的话,可能就是“灵魂”。科学家们称这一结论在尚未得到证实之前,只能是假设。材料表明①世界的真正统一性在于其物质性 ②“灵魂”的本质是反映客观存在的意识③“灵魂”说本质上是二元论的观点 ④意识能动地探索事物本质的能力A.①② B.③④ C.②④ D.①④18.某科研小组通过研究猪笼草的叶子,发现该叶子几乎无摩擦,虫子停在上面便会瞬间滑倒,沦为这种植物的盘中餐。由此他们想到将其运用到生产生活中,通过反复试验,复制这种叶子的分子结构,研发了一种超滑材料。人类追求的自净窗户和“完全不粘锅”的理想将成为现实。从实践是认识的基础看,下面排序与材料顺序一致的是A.认识是实践的来源——实践是认识发展的动力——实践是检验认识正确与否的唯一标准——实践是认识的目的和归宿 B.实践是认识发展的动力——实践是检验认识正确与否的唯一标准—— 认识对实践起指导作用——实践是认识的目的和归宿C.实践是认识的来源—— 认识对实践起指导作用—— 实践是认识发展的动力 ——实践是认识的目的和归宿 D.实践是认识的来源—— 实践是认识发展的动力—— 实践是检验认识正确与否的唯一标准——实践是认识的目的和归宿gkstk19.发展中国特色社会主义,必须结合我国实际和时代特点,建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学,使之更好地发挥认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要功能。这表明真正的哲学A.正确反映了时代的特点和要求,是认识和改造世界的有力工具B.是对社会生活的总结和升华,可以预见和指明社会的前进方向c.牢牢地把握住了时代的脉搏,为社会变革提供巨大的物质力量D.是“科学之科学”,可以为具体科学提供世界观和方法论的指导20.当1毫克汞渗入地下,可造成大约360吨水受污染,由此计算,一只含汞节能灯废弃后,如处置不当,就可能污染90吨至180吨水及周围土壤,破坏人类的生存环境,最终危及人类的健康。这体现出①自然界具有物质性 ②真理是有条件的③事物是变化发展的 ④联系具有多样性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④21.下列选项蕴涵矛盾的同一性的是①万物负阴而抱阳,冲气以为和 ②世异则事异,事异则备变③投之亡地然后存,陷之死地然后生 ④物或损之而益,或益之而损A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D.②③④22.人类在创造和享受现代文明的同时,也饱尝了高增长带来的苦果,这促使人们重新思考人与自然的关系和人类行为的准则。生态文明是工业文明发展到一定阶段,在对工业文明带来严重生态安全进行深刻反思的基础上,逐步形成和正在积极推进的一种文明形态。生态文明观的提出过程告诉我们①哲学源于对实践的追问和对世界的思考 ②人与自然的关系问题贯穿哲学发展始终③真理超出适用的条件和范围会变为谬误 ④新事物在批判继承旧事物的基础上产生 A.①② B.①④ C.②③ D.③④23. 胡锦涛在全国人才工作会议上下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是A.世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变B.“城门失火,殃及池鱼”与“C.“天地合而万物生”与“D.“古今异俗,新故异备”与“ ③ 手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会 ④ 人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④30.“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”由此看出A.在不同的自然条件下,景色是不同的B.社会地位不同,需要不同,价值判断和价值选择不同C.价值判断和价值选择具有社会历史性D.生活水平和生活方式不同,价值判断和价值选择相同“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”(《悯农》唐 李绅)据此回答31-32题。31.当我们读到这首诗,脑海里会不由自主地浮现出农民在烈日下辛勤劳作的场景,进而产生“珍惜粮食,尊重劳动”的观念。这一思维过程是A.从具体到抽象 B.从主观到客观C.从认识到实践 D.从部分到整体32.同学们对这首诗耳熟能详,但在学校食堂有些同学却把一个个白白的馒头、一盘盘剩余的好菜倒入垃圾桶。对此,同学们应该① 树立社会主义荣辱观,培育良好的道德品质② 培养正确的消费观念,价值判断以价值选择为基础③ 发挥价值观的导向作用,改变自己的生活习惯④ 发挥意识的自觉选择性,继承艰苦奋斗的优良传统A. ①② B.③④ C.②③ D. ①④33. 对天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”朱熹认为:“万一山河大地都陷了,毕竟理还在这里。”这两种观点体现了 的分歧。A.唯物主义与唯心主义 B.客观唯心主义与主观唯心主义C.辩证法和形而上学 D.唯物史观与唯心史观34.丝瓜俯视着南瓜说:“我的藤蔓很长,可以爬得很高。清晨能看到朝阳冉冉升起,傍晚能看到夕阳徐徐落下。”南瓜说:“我的果实很重,无法爬到高处。但我依托着泥土,感到踏实和温暖,也能观察福建省厦门一中-高二下学期期中政治试题
本文来自:逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.com/gaoer/1034006.html
相关阅读:高中高二年级政治上寒假作业试题(有答案)
闂傚倸鍊烽懗鍓佸垝椤栫偑鈧啴宕ㄧ€涙ê浜辨繝鐢靛Т閸婂绱撳鑸电厱妞ゆ劑鍊曢弸鏃堟煟濠靛棛鍩i柡宀嬬到铻栭柍褜鍓熼幃褎绻濋崶椋庣◤闂佸搫绋侀崢浠嬫偂閵夛妇绠鹃柟瀵稿仧閹冲懏銇勯敐鍛骇缂佺粯绻堥崺鈧い鎺嶇椤曢亶鏌℃径瀣仸妞ゃ儲绻堝娲箹閻愭彃濡ч梺鍛婂姀閺呮粌鈻撴禒瀣拺閻犲洤寮堕幑锝夋煙閾忣偅灏柨鏇樺灲閺屽棗顓奸崨顔锯偓顒勬煛婢跺﹦澧戦柛鏂块叄閵嗗懘寮婚妷锔惧幍闂佺粯鍨惰摫缁炬崘宕电槐鎺楊敊閼恒儱鏆楃紓浣介哺閹瑰洤鐣峰鈧崺鈩冩媴鏉炵増鍋呴梻鍌欐祰濡椼劑姊藉澶婄9婵犻潧顑囧畵渚€鎮楅敐搴℃灍闁稿浜濋妵鍕冀閵娧屾殹濡炪倖鏌ㄥú顓烆潖濞差亜宸濆┑鐘插閸n參姊洪幖鐐插闁稿鍔曢埥澶愭偨缁嬭法鍔﹀銈嗗笒鐎氼參鎮¢悢鍛婂弿婵☆垳鍘х敮鑸电箾閸涱喚鎳呯紒杈ㄥ笚濞煎繘濡歌閻eジ姊鸿ぐ鎺濇濠电偐鍋撴繝纰夌磿閸忔﹢寮崒鐐村仼閻忕偟枪娴滅偓銇勯弴妤€浜鹃梺璇″枛閸㈡煡鍩㈡惔銈囩杸闁圭虎鍨版禍鎯р攽閻樺疇澹樼痪鎯ь煼閺屻劌鈹戦崱姗嗘¥濡炪倐鏅濋崗姗€寮诲☉妯锋闁告鍋涢~鈺呮⒑鏉炴媽顔夐柡鍛█楠炲啰鎹勭悰鈩冾潔闂佸搫璇為崘鍓р偓杈╃磽閸屾艾鈧摜绮旈棃娴虫盯宕橀鑲╃枃闂佽宕橀褍顔忓┑鍥ヤ簻闁哄啫娲よ闁诲孩淇哄▍鏇犳崲濞戞埃鍋撳☉娆嬬細闁活厼顑呴湁婵犲ň鍋撶紒顔界懇瀹曟椽鍩€椤掍降浜滈柟鍝勬娴滈箖姊虹粙鍖″姛闁硅櫕鎹囬弫鍐閵堝懐顓煎銈嗘⒐閸庡啿鐣烽妷銉㈡斀闁绘劕寮堕ˉ婊勭箾鐎电ǹ鍘撮柟顖氳嫰閻f繈宕熼鍌氬箥缂傚倸鍊烽悞锕傛晪婵犳鍠栭崯鎵閹烘梹宕夐柧蹇涒偓娑氶┏缂傚倷绀侀惌鍌涚閸洖鏄ラ柛鏇ㄥ灠缁€鍐喐韫囨洜鐭嗛柍褜鍓熷铏规嫚閹绘帩鍔夌紓浣割儐鐢繝寮€n喗鈷戠紒瀣儥閸庡繒绱掓径濠傤暢闁告帗甯掗~婵嬵敄閻愬瓨銇濇い銏℃瀹曨亪宕橀鍕劒闂傚倸鍊风粈渚€骞栭锔藉亱闁糕剝鐟ч惌鎾绘倵濞戞鎴﹀矗韫囨稒鐓熼柡鍌氱仢閹垿鏌¢崪浣稿⒋闁诡喗锕㈤幃娆戞崉鏉炵増鐫忛梻浣藉吹閸犳劗鎹㈤崼銉ヨ摕闁绘梻鍘ч崙鐘炽亜閹扳晛鐏╁┑顔芥礀閳规垿鎮╅顫濠电偞鎸婚崺鍐磻閹炬惌娈介柣鎰皺鏁堥梺绯曟杹閸嬫挸顪冮妶鍡楃瑨閻庢凹鍓涢埀顒佽壘椤︻垶鈥︾捄銊﹀磯濞撴凹鍨伴崜杈╃磽閸屾氨袦闁稿鎹囧缁樻媴閻熼偊鍤嬬紓浣割儐閸ㄥ墎缂撴禒瀣睄闁稿本绮庨悾鑸电節閵忥絽鐓愰柛鏃€娲滅划濠氬Ψ閳哄倻鍘电紓浣割儏濞硷繝顢撳Δ浣典簻閹兼番鍨哄畷宀勬煛瀹€瀣М闁糕晪绻濆畷妤呮晝閳ь剛绱炴繝鍌滄殾闁挎繂鐗滃Σ濠氭⒑瀹曞洨甯涙俊顐㈠暙椤曪綁骞橀钘夆偓鐑芥煕韫囨挻鎲搁柣顓燁殜濮婃椽鎳¢妶鍛咃綁鏌涢弬鐐叉噹缁躲倕鈹戦崒婧撳湱绮婚弻銉︾厪闊洤顑呴埀顒佹礉缁绘岸姊绘担鍛靛綊寮甸鍕闁荤喐鍣村ú顏勎у璺侯儑閸樺崬鈹戦悙鍙夘棡闁告梹娲熼幃姗€鍩¢崒銈嗩啍闂佺粯鍔曞鍫曞窗濡皷鍋撳▓鍨灓闁轰礁顭烽妴浣肝旈崨顓狅紲濠电姴锕ら崯鎶筋敊婢舵劖鈷掑ù锝呮啞閹牓鏌eΔ鈧Λ婵婃闂佽顔栭崰姘舵儗閹剧粯鐓曢柨鏃囶嚙楠炴劙鏌涚€n偅灏い顐g箞椤㈡鎷呯憴鍕伆婵犵數濮撮惀澶愬Χ閸曨偅鍎撻梻浣筋嚃閸n噣宕抽敐澶堚偓浣肝熺悰鈩冩杸闁诲函缍嗛崑鍛存偩閸洘鈷掑ù锝呮啞閹牊銇勮閸嬫捇姊洪悷鏉挎闁瑰嚖鎷�/闂傚倷绀侀幖顐λ囬锕€鐤炬繝濠傛噺瀹曟煡鏌涢幇鍏哥凹闁稿繑绮撻弻銈囩矙鐠恒劋绮垫繛瀛樺殠閸婃牜鎹㈠┑瀣棃婵炴垶甯炲﹢鍛攽閻愭彃鎮戦柛鏃€鐟╁濠氭晲婢跺á鈺呮煏婢跺牆鍔村ù鐘层偢濮婃椽宕妷銉ょ捕濡炪倖娲﹂崣鍐春閳ь剚銇勯幒鍡椾壕濠电姭鍋撻柛妤冨亹閺嬪秹鏌曡箛瀣仾妞ゎ偅娲樼换婵嬫濞戞艾顤€闁诲孩纰嶅銊╁焵椤掑倹鍤€閻庢凹鍘奸…鍨熼悡搴g瓘濠电偛妯婃禍婵嬪煕閹寸偑浜滈柟鏉垮绾捐法绱掗幇顓燁棃闁哄本绋撻埀顒婄秵閸嬪棙鏅堕鍌滅<闁稿本绋戝ù顔筋殽閻愬弶顥㈢€殿喖鐖奸獮鎰償椤斿吋娅� bjb@jiyifa.com 濠电姷鏁搁崑鐐哄垂閸洖绠板Δ锝呭暙绾惧鏌熼幆褏鎽犻柛娆忕箻閺屾洟宕煎┑鎰ч梺鍝勬媼閸撶喖骞冨鈧幃娆戞崉鏉炵増鐫忔俊鐐€曠换妤佺椤掑倹顫曢柟鎯х摠婵挳鏌涘┑鍕姢妞ゆ柨顦靛铏圭磼濡粯鍎撶紓浣介哺濞茬喖宕洪埀顒併亜閹哄棗浜惧┑鐘亾闂侇剙绉寸壕鍧楁煙鐎电ǹ校妞ゎ偅娲樼换婵嬫濞戝崬鍓伴柣搴㈣壘椤︿即濡甸崟顖氱闁瑰瓨绺鹃崑鎾诲及韫囧姹楅梺鍝勮閸庢煡宕愰崼鏇犲彄闁搞儯鍔嶇亸鐗堛亜閵壯冣枅闁哄矉绲介埞鎴﹀炊閳哄倸鍨遍柣搴ゎ潐濞叉ê顫濋妸鈺佺闁绘ǹ顕х粻鐢告煙閻戞ɑ鐓i柟顕嗙秮濮婂宕掑顑藉亾閸濄儮鍋撳銉ュ鐎规洘鍔欓獮瀣晝閳ь剟鎮為崹顐犱簻闁圭儤鍩婇弨濠氭倵濮樼偓瀚�