甘肃省民乐一中2015-2016学年高二第一学期期中考试历史试题

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试卷说明:

民乐一中2015--2015学年第一学期期中考试 高二年级 历史试卷 命题人:张崇文本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,第Ⅰ卷为1-30题,共60分,第Ⅱ卷为31-32题,共40分。全卷共计100分。 第Ⅰ卷 选择题一、单项选择题(2×30 = 60分)1. 某村庄有一位德高望重的老人,他经常这样教育自己的子孙:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心,衣能蔽体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想( ) ①儒家 ②道家 ? ③墨家 ④法家 A.①②  B.②③   C.①②③  D.①②③④2.对中国古代儒学发展演变表述不准确的是 A.孔子创立以“仁”为核心的儒学 B.荀子提出“君舟民水”观点 C.董仲舒吸收佛教和道教思想,神化皇权 D.顾炎武提倡经世致用3.今天大力倡导“以德治国”,对此,我们可以继承发扬儒家学说中的 A.“和为贵”和“仁”的思想 B.农本思想 C.有教无类思想 D.因材施教思想4.“菩提树本无树,明镜台亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”与这—佛家偈语提倡的修 炼方式类同的是 A.无为寡欲 B.格物致知 C.内心反省 D.经世致用5. 明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收、地不管、自由自在”的生活,对强加于他头上的紧箍咒儿一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现 A.追求个性自由,反对纲常礼教的思想 B.注重气节,自我节制,奋发立志的思想 C.追求民主自由,反对君主专制的思想 D.追求金钱,海外冒险的拜金主义思想6.右图是2008年奥运会场馆的部分标识,其构思取材于 A.楷书 B.草书 C.小篆 D.行书7. 有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A.荀子、董仲舒 B.荀子、孟子 C.商鞅、孟子 D.韩非子、董仲舒 8.培根在评述中国古代文明的三项成果时说:“这三种东西曾经改变了整个世界的事物面貌和状态:第一种在文字方面,第二种在战争上,第三种在航海上。”材料中的。三种东西”是指( ) A.甲骨文、造纸术、指南针 B.印刷术、青铜器、指南针 C.书法、火药、指南针 D.印刷术、火药、指南针9.从宋代的瓦肆到元代的杂剧再到明清的小说,说明我国古代文学艺术 A.促进了教育的普及 B.在发展中高雅文化消失C.有利于白话文的推广 D.适应了商品经济的发展和市民阶层的要求10.我国一些老字号的中医药店或制药厂,多以“堂”相称,如北京“同仁堂”、长沙“九芝堂”等。追本溯源,与此相关的人物是 (  ) A.李时珍 B.王祯 C.华佗 D.张仲景11.繁荣的盛唐造就了诗歌的辉煌。下列能够反映这一特点的诗句是 A.“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀” B.“野旷天低树,江清月近人”   C.“稻米流脂粟米白,公私仓?俱丰实” D.“国破山河在,城春草木深”12.哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出:东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版,(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。……(在东亚发展过程中)儒家可发挥积极的作用,”材料表明( )A.儒家学说始终对东亚文明起决定作用B.儒家学说难以与经济全球化的趋势融合C.西方发展模式必须以儒家思想为基础D.东亚发展既吸取西方文明,又继承儒家文明《清明上河图》局部:说书老者一声拍案,令四座惊奇突火枪罗盘针 毕?与活字印刷术材料二材料 叶梦得《避暑录话》云:“凡有井水饮处,即能歌柳词。”陈师道《后山诗话》云:“仁宗颇好其词,每对酒,必使侍从歌之再三。”……柳永词的内容和语言都趋向俗化,既符合了歌唱者低文化层次的需要,也更有利于市井百姓的接受。 ——张学辉《试论柳永词的“大众传播效果”》请回答:依据两组材料,概括宋代出现的文化现象。(分)据材料概括柳永的词流传广泛的原因。(分)32【考点】【解析】第(1)问,考查材料信息的分析与解读能力,材料一《清明上河图》的说书情景、突炎枪、罗盘针和活字印刷术说明宋代科学的发展、市民文化的兴起,而材料二中的《中国文化简史》、宋词分别说明宋代理学的产生与发展、宋词的兴起。【答案】(1)城市中出现了娱乐场所,市民文化兴起;科学技术高度发展;建 立和发展新儒学——理学;宋词出现。【解析】(1)从材料中“仁宗颇好其词”“柳永词的内容和语言都趋向俗化,既符合了歌唱者低文化层次的需要,也更有利于市井百姓的接受”提取信息回答。【答案】(1)统治者的喜爱和传播;柳永的词通俗易唱而受到市民欢迎。高二历史 共6页 第1页念奴娇?赤壁怀古苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍案,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。经过朱熹的构建,一个庞大的以人的伦常秩序为本体的儒学体系得以建立。佛、道两教关于个体修炼与宇宙论、认识论的思想精粹被广为摄取入内。——何国松《中国文化简史》甘肃省民乐一中2015-2016学年高二第一学期期中考试历史试题
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