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高二政治下册化生活第四时复习训练题及答案
一、
1．我国已将“数字图书馆”纳入国家“863”计划和国家“十五”重点项目，大量的化遗产已经转化成数字化形态。如古老的“北京人”已经有了宣传网页，“故宫化遗产数字化应用研究”和“敦煌数字化虚拟洞窟”计划已经启动。这说明( )
A．科学技术的进步，促进了经济的发展
B．当代信息技术的运用，促进了化传播的继承和发展
C．科学技术取得了重大突破
D．当今世界，科学技术是综合国力竞争的决定因素
2．建筑专家称北京菊儿胡同“是东方的，并且是中国的”，“有地方色彩，但又是崭新的”。说明菊儿胡同建筑化（ ）
① 是中华民族灿烂化的重要组成部分 ② 具有继承性
③ 是中国优秀传统化的重要标志之一 ④ 是传统学术思想道德观念的历史积淀
A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③
3．在传统化中，能被称为民族精神火炬的是（ ）
A．传统习俗 B．传统建筑 C．传统艺 D．传统思想
4.今天，全国上下都在努力构建社会主义和谐社会，这一观念与传统化中的“贵和”思想可以说是一脉相承。这表明（ ）
A．传统化具有鲜明民族性 B．传统化的具体内涵是不变的
C．传统化一直在发挥积极作用 D．传统化具有相对稳定性
5．在台湾城乡，祭祀孔子的庙随处可见。许多台胞到东参观访问时，都要去曲阜“三孔”圣地。这说明（ ）
A．传统化具有相对稳定性 B．传统化的内涵因时而变
C．传统化具有鲜明民族性 D．传统化对社会起推动作用
6．孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，曾激励了一代又一代的人的仁人志士安身立命，修身齐家立国平天下。而孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对我们树立和落实以人为本的科学发展观富有启迪。这说明（ ）
①传统化是我们宝贵的精神财富
②先进的现代化与优秀的传统化是一脉相承又与时俱进的关系
③弘扬传统化就能促进社会的全面进步和人的全面发展
④ 我们要善于从优秀的传统化中汲取力量
A．①② B．②④ C．①②④ D．①③④
7．构建社会主义和谐社会，必须正确处理人与自然的关系。对于荀子提出的“制天命而用之”思想（意为人如果掌握自然规律，就能使天地万物为人服务），正确的态度和做法是
①推陈出新，革故鼎新 ② 有所淘汰，有所发扬
③批判继承，与时俱进 ④ 兼收并蓄，为我所用
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
8．中国的传统节日大多产生于农耕时代，随着社会的变迁，其赖以生息延续的化土壤发生了很大的变化，很多习俗已经不适应这个时代，也无法吸引现代人的关注。这表明传统化（ ）
① 其相应内容应顺应社会生活的变迁 ② 当前已没有传播、继承的必要
③ 我们要取其精华，去其糟粕 ④ 对其中落后、腐朽的东西，必须自觉加以改造和剔除
A．①② B．③④ C．①③④ D．②③④
9．古代天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；今有夏明翰“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后人。”这说明（ ）
A．为了追求共产主义，天祥和夏明翰把生死置之度外
B．化具有继承性，但它的具体内涵又能因时而变
C．天祥和夏明翰的共同之处是从根本上为人民的利益而献身
D．化具有多样性
10．下列选项中属于传统化的是：
①传统习俗 ②北京故宫长城 ③张家界自然风景区
④《论语》 ⑤达.芬奇《最后的晚餐》 ⑥延安宝塔
A.①②④⑤⑥ B.①③④⑤ C.②③④⑤⑥ D.①③④⑤⑥
11．孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，曾激励了一代又一代的仁人志士安身立命,修身齐家立国平天下。而孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对我们树立和落实以人为本的科学发展观富有启迪。这说明
①传统化是我们宝贵的精神财富②先进的现代化与优秀的传统化是一脉相承又与时俱进的关系③弘扬传统化就能促进社会的全面进步和人的全面发展④我们要善于从优秀的传统化中汲取力量
A．①② B．②④ C．①②④ D．①③④
12．构建社会主义和谐社会，必须正确处理人与自然的关系。对于荀子提出“制天命而用之”思想（意为人如果掌握自然规律，就能够使天地万物为人服务），不正确的态度和做法是
A．推陈出新，革故鼎新 B．有所淘汰，有所发扬
C．批判继承，与时俱进 D．兼收并蓄，统统拿
化是人类社会不可缺少的重要因素，经济全球化虽对民族化产生了巨大的冲击，但不可能消除化的多样性。回答13-14题。
13．报载，当中国年轻人热衷过“洋节”的时候，韩国要与中国联合向联合国教科组织申报“端午节”为化遗产。因此有关专家强烈呼吁不要冷落中国的传统节日。传统节日作为民族化的载体，对其理解正确的有
①民族节日是一个民族历史化的长期积淀②从不同民族的节日中，能够感受到世界化的多样性③庆祝民族节日是民族情感的集中表达④丰富多彩的民族节日是世界化多样性的唯一表现
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
14．长期以，一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的化传播手段，大肆鼓吹其价值观念和生活方式，对发展中国家的民族传统化造成了严重的冲击。对此认识正确的是
①世界正在走向一体化，化间的冲突必然会导致民族化的消失 ②既要开展不同化间的交流，更要继承和发扬我国民族传统化 ③对外开放的同时，还要坚决抵御国外敌对势力对我国的化侵略 ④承认世界化的多样性、尊重不同民族化，必须遵循各国化一律平等的原则
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
传统无处不在，我们都生活在传统之中。今日中国的发展，就植根于中国的传统化之中。回答15-17题。
15．传统化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的化。传统化具有______等特点。
①产生于过去，打上了历史的烙印②带有自己民族的色彩③不仅存在于历史，而且存在于现实之中④渗透在现实生活中的各个领域，钳制着人们的交往方式和思维方式
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
16．“海上生明月，天涯共此时。”每逢中秋佳节，海峡两岸都会庆祝这一传统节日。体现了
①中华民族有共同的传统习俗 ②海峡两岸同根同种，血脉相通
③海峡两岸人民对祖国统一大业的认同 ④海峡两岸社会制度相同
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
17．中华民族是一个具有忧患意识的民族。《易传》中说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保业。”近年，“忧患意识”一词频繁出现在党和政府的件及领导人的讲话中。这表明，中国传统思想
A．即将成为中华化的重要组成部分
B．影响当代中国人的价值观念和中国的发展道路
C．是当代中国人的精神财富，应当毫无保留地继承
D．是最优秀的传统化，应当成为全世界的主流思想
18.甲同学说，如果没有传统化，我们的生活将失去精神家园，我们必须全盘继承传统化。乙同学说，传统化是包袱，是一种惰性的力量，保守的因素，应该全都摈弃。对此理解正确的是
A.乙同学说得对，新时代要有新内容
B.甲同学说得对，传统化具有继承性，没有化的继承，就没有化的积累
C.甲乙同学说得都对，我们无法去评判
D.甲乙同学的观点都不对，对待传统化要“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用
19．只有立足于时代和民族的需要，并同推进改革开放和现代化建设的需要结合在一起的继承，才是对优秀传统的真正继承。这说明（ ）
A．要正确对待传统化 B．对待传统化的正确态度是“取其精华，去其糟粕”
C．化在继承中发展，推陈出新，革故鼎新 D．优秀传统是一笔宝贵的财富
20．封建社会韩非子推行“法治”，其思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护封建君主的统治。现如今，我们党和政府坚持依法治国的原则，其根本目的是保证人民充分行使当家作主的权力，维护人民当家作主的地位，这一变化说明（ ）
11.传统化具有民族性 ②对传统化要取其精华，去其糟粕，批判继承
③继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求 ④ 传统化会因时而变
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
21．我国春秋战国时期的“百家争鸣”对我国古代化的繁荣昌盛做出了重要贡献。从孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，到荀子的“制天命而用之”，都成为中华民族优秀化的重要组成部分。“百家争鸣”对中国传统化的影响集中反映了（ ）
A．社会制度的更替影响化发展 B．科学技术推动化发展
C．思想运动促进化发展 D．教育活动影响化传承
22．现代世界各国，不论是发达国家，还是发展中国家，都把发展科学技术放在突出的位置。这是因为（ ）
① 经济和化相互影响、相互融合 ② 科技进步是促进经济发展的重要因素
③ 科技进步是推动化发展的重要因素 ④ 科技对各国影响的深度是一样的
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
23．当前形势下，我们既要进行化继承，又要实施化创新，应如何看待继承和发展关系[高考资网KS5U.CO]
① 继承和发展是同一过程的两个方面 ② 继承是发展的必要前提
③ 发展是继承的必然要求 ④ 对传统化应辩证地继承
A．①②③ B．①②④ C．②③ D．①②③④
24．近几年，“韩流”吹遍世界。韩剧中普遍流露的对于本国传统化的肯定，对仁义礼爱等的张扬，正是我国一些国产剧所抛弃的。这启迪我们
①大力弘扬民族优秀传统化 ②对待传统化应该批判继承，古为今用
③化产品应汲取传统化的精华，体现时代精神 ④化产品尽量模仿韩剧的情节
A、①②③ B、②③④ C、①③ D、②③
25．我国春秋战国时期的“百家争鸣”对我国古代化的繁荣昌盛做出了重要贡献。从孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，到荀子的“制天命而用之”，等都成为中华民族优秀化的重要组成部分。“百家争鸣”对中国传统化的影响集中反映了
A．社会制度的更替影响化发展 B．科学技术推动化发展
C．思想运动促进化发展 D．教育活动影响化传承
二、非
26．化是人类特有的现象，对于现代人而言，化继承就是要接受传统化，化发展就是摒弃传统化。
27．镜头一：2005年4月28日晚，大陆访问的台湾国民党主席连战一行数十人到北京老舍茶馆品茶、听戏。茶馆红灯高挂，黑褐色八仙桌上摆放着黄白花纹的细瓷盖碗，身着长袍马褂和旗袍的服务员穿梭往。服务员首先为连战等客人斟上了千元一斤的大佛龙井茶，后又换上了浓香扑鼻的茉莉花茶。更吸引客人的是一组充满京腔京韵的演出，包括京剧、单弦、清宫礼仪、含灯大鼓、顶技、五音联弹等。整个晚上，两岸同胞共同沉浸在中华传统化的情愫里。表演快结束时，连战主席欣然挥笔写下“振兴茶化，祥和两岸情。”
（1）实现祖国的完全统一是全体中国人民的共同期盼，在推动祖国统一大业中，中华民族的传统化起着不可替代的作用。请结合传统化的特点，说明中华民族的传统化在推动祖国统一大业中的作用。
（2）对待传统化，历有两种错误的态度：全盘接受或全盘否定。请结合以上两组镜头说明我们应当如何正确对待中华民族的传统化？
参考答案：
1—5：BDCDC 6—10：BACBA 11—15：BDABA 16—20：CBDCB 21-25:CCAAC
（3）简单地认为化继承就是要接受传统化或化发展就是摒弃传统化的观点在思想上是片面的，在行动上是有害的。我们要正确把握化继承与发展的关系，不断推陈出新，革故鼎新，做自觉的化传承者和享用者。
(2)中华民族传统化远流长、博大精深，品茶、听戏、祭祖等作为民族化的一部分，已经深深地融入中国人的生活之中。对待中华民族传统化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕，做到“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于其中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于其中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，要自觉地加以改造和剔除。在对待中华民族传统化问题上，要坚决反对全盘接受或全盘否定的错误做法。
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