第五单元 近代中国的思想解放潮流
第14 从“师夷长技”到维新变法
【堂达标】
1．以林则徐、魏为代表的地主阶级抵抗派“开眼看世界”的着眼点在于( )
A．新思想新化 B．历史地理方面
C．社会制度方面 D．军事技术方面
解析：选D。鸦片战争后，以林则徐、魏为代表的地主阶级抵抗派被西方的洋枪洋炮惊醒，他们认为“夷之长技”在军事，因此“开眼看世界”的结果是“师夷长技”。
2．某中学历史研究学习小组经过中国近代 史的学习后，画了一幅漫画(见下图)。你认为该小组所画漫画反映的历史时代应该是( )
A．鸦片战争前 B．19世纪40年代
C．19世纪六七十年代 D．19世纪90年代
解析：选B。由漫画中“经学难 以抵洋枪炮”看出鸦片战争打开了中国的大门，故B项合适。
3．19世纪60年代以后，早期维新思想代表人物王韬、郑观应( )
①主张与外国进行商战 ，发展民族工商业 ②主张实行君主立宪制 ③提倡兴办学校，学习西方自然科学知识 ④提出了维新变法主张
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
解析：选A。依据教材内容可知，①②③都是早期维新派的观点。
4．19世纪末，康梁维新变法救亡图存思想的核心是( )
A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术
B．设议院，兴民权，实行君主立宪
C．由君主专制变为民主共和制是“进化之公理”
D．“今日之民智……待革命以开之”
解析：选B。本题主要考查学生分析理解问题的能力。解题时应逐一弄清材料的含义，A项是洋务派的思想，C、D两项是革命派的思想，B项符合题意。
5．下列材料：
材料1：“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。
——摘自魏《海国图志》
材料2：英法联军攻进北京后，如李鸿章说：“中国武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器……”
请回答：
(1)魏、李鸿章眼里的西方长技是什么？
(2)早期先进的中国人冲破藩篱，睁开眼睛，看到的是怎样的世界？
(3)林则徐等人学习西方必须冲破哪些障碍？
解析：本题考查学生的理解能力。第(1)问据材料分析即可。第(2)问要考虑到他们向西方学习的局限性。第(3)问属开放性问题，但要结合所学内容，要言之成理。
答案：(1)坚船利炮；军事科技；技术；器物。
(2)西方先进的军事技术。
(3)传统守旧观念、清政府内部的封建顽固 势力，学习西方的勇气、胆量、智慧等。
【后练习】
一、
1．魏在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’。”四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了( )
A．中国人对西方认识的逐步深入
B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化
D．对西方外交政策由对抗到和解
解析：选A。本题以中国对西方称呼的变化设题，实际上反映了随着西学的不断传入，中国对西方了解、认识加深，说明了中国由过去的闭关锁国，盲目自大，到逐渐平等、正常地认识西方国家。
2.右图所示著作的核心思想是( )
A．民主与科学
B．“中学为体，西学为用”
C．“物竞天择，适者生存”
D．“师夷长技以制夷”
解析：选D。本题旨在考查学生的知识迁移能力。《海国图志》的核心思想是“师夷长技以制夷”。
3．“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮局，开矿务，可谓之变事，不可谓之变政……日本改定国宪，变法之全体也。”这里的“变政”是指( )
①推翻清朝统治，建立资产阶级共和国 ②发展民族资本主义，挽救民族危亡 ③维新变 法，实行君主立宪 ④提倡西学，改革教育制度
A．①②③④ B．①②③
C．②③④ D．①③④
解析：选 C。根据题干材料可以推知，这是维新派对洋务派的批判，维新派主张学习日本的君主立宪制，实行变法，改革教育制度，挽救民族危亡，发展资本主义。①实行民主共和是错误的。
4．从洋务运动的实践看，洋务派没有把下列哪一项列为“夷”之“长技”( )
A．军事技术 B．机器生产
C．科技教育 D．议会制度
解析：选D。解答本题要注意从洋 务运动的内容分析，洋务运动是“师夷长技以自强”“师夷长技以求富”。
5．洋务运动虽然是一场地主阶级的自救运动，但在客观上却推动了中国的近代化进程，这种推动作用表现在( )
①政治制度方面 ②化教育方面
③工业建设方面 ④社会生活方面
A．②③④ B．①②③
C．③④ D．①②③④
解析：选A。结合洋务派“中学为体，西学为用”的主张和创办新式学堂的活动判断。
6．甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英于痛定思痛之余，在化自觉上又进一层。
——金耀基《化自觉、全球化与中国现代性之构建》。当时“中国知识精英”的着眼点是( )
A．经济的现代化 B．器物的现代化
C．制度的现代化 D．精神的现代化
解析：选C。本题考查学生分析理解能力。由“甲午一战”、“在化自觉上又进一层”可知，“中国知识精英”是指以康梁为代表的维新派，他们宣传维新变法，主张在中国实行君主立宪制，这说明其学习的着眼点，由器物层次进步到制度层次。
7．近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张( )
A．民主共和 B．改良维新
C．暴力革命 D．君主专制
解析：选B。据材料中“……革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也”，说明该思想家反对暴力革命，联系近代先进的中国人的探索历程，可判断此思想家又主张民权自由，故为立宪派，因此A、C、D三项错误，正确答案为B。
8．鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想是指( )
A．师夷长技以制夷
B．中学为体，西学为用
C．兴民权，实行君主立宪
D． 自由为体，民主为用
解析：选B。本题以鲁迅的一段材料设题，考查对洋务思想“中体西用”的理解。抓住材料“‘子曰诗云’也要昌明”，“子曰诗云”指的是封建伦理道德，“西哲本领”指的是西方的科学技术。
二、非
9．阅读下列材料，回答问题。
材料1：《海国图志》一书这样记述：“……六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》 ，再据历代史志，及明以岛志，及近日夷图、夷语……”
材料2：“……师夷智以造炮制船，尤可期永远之利。”
——《曾正公全集》
材料3：“西人立国……育才于学堂，论政于议院……此其体也……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及。”“……君民共主者权得其平… …欲通下情，莫要于设议院。”
——郑观应《盛世危言》
材料4：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。
——梁启超《变法通议》
(1)材料1中的“林尚书”指谁？列举一件大事说明他在中国近代史上的贡献。
(2)材料1、2、3、4的主张分别是什么？
(3)材料3指出了洋务运动的哪一致命弱点？材料3在学习外国问题上比材料2有什么进步？
(4)材料4所说的“变官制”是什么意思？它和材料3中的哪一句意思相同？
解析：本题以近代思想的演变为切入点，考 查学生对抵抗派(魏)、洋务派(曾国藩)、早期维新派(郑观应)和维新派(梁启超)等四个派别的主张、影响等方面的掌握，解答本题关键在于对四个派别相关史实(主张、实践、影响等)的准确掌握。
答案：(1)①人物：林则徐；②贡献：虎门销烟(其他合理答案也可)。
(2)主张：①材料1：“师夷长技以制夷”；②材料2：学习西方先进军事技术；③材料3：实行君主立宪；④材料4：变法图存。
(3)①弱点：没有学习西方的民主政治制度；②进步：由单纯学习外国先进的制造技艺，发展为主张学习西方先 进的政治制度。
(4)①意思：实行君主立宪制；②相同：“君民共主”。
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