2.3化的多样性与化传播
基础演练
1.[2012•昆明模拟] 提起节日,中国人想到的是春节、端午节、清明节等,而大多数西方人想到的却是圣诞节、复活节等节日。不同的民族有不同的节日,这是因为( )
①不同的民族节日蕴涵着不同民族的风土人情、宗教信仰和道德伦理等化因素 ②民族节日包含着一个民族化生活的全部内涵 ③民族节日是民族化的集 中展示 ④民族节日是一个民族历史化的长期积淀
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
2.[2012•南京模拟] “未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”。西湖,在诗人白居易眼中,有如醉人画卷,让人流连忘返。在世界遗产委员会第35次大会上,“中国杭州西湖化景观”作为唯一的中国项目,申遗成功。该化景观申遗成功,是因为它( )
①蕴涵着民族化的魅力 ②能够展现中华化的独特性 ③能够展现世界化的多样性 ④是重要的化旅游资
A.①②③ B.①②C.③④ D.①③④
3.[2012•广州模拟] 每个民族都有自己独特的性格。如美国人随意、好胜、敢冒险;俄国人深沉、内向,显得有化底蕴;英国人矜持、雅,富有绅士风度;德国人认真、刻板,有 组织纪律性;西班牙人热情、豪放,充满探险精神;法国人优雅、浪漫,富有艺术气质……差异分明的民族性格背后,影射出的是各个民族化心理结构和化心理积淀的不同。各民族化之间的差异,是由下列因素造成的( )
A.各民族间的化水平 高低不同
B.各民族间所处的地貌、气候等自然环境不同
C.各民族间的宗教信仰、生活习俗不同
D.各民族间经济的、政治的、历史的和地理的等多种因素不同
4.[2012•青岛模拟] 每年都有数以万计的外国人中国观光,同时又有数以万计的中国人到世界各地旅游。观赏自然风光和领略“异国风情”是跨境旅游的两个主要目的。领略“异国风情”,实际上是在感受和体验( )
①世界化的多样性 ②民族化的差异性 ③世界化的趋同性 ④不同化的排他性
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
5.[2012•济南模拟] 化传播是一种化中的化集丛或化元素从其发祥地扩散到不同地方而被模仿、采借和接受的社会现象和过程。下列属于化传播的途径是( )
①丝绸贸易,出国留学 ②亲朋聚会,出国旅游
③商贸活动,人口迁徙 ④经济交流,政治互访
A.① B.①②
C.①②③ D.①②③④
6.[2012•南京模拟] 孔子学院是推广汉语化的教育和化交流机构,目前其在世界许多地区“生根发芽”,并有“茁壮成长”的趋势。这一趋势有利于( )
①中华化向外辐射,为世界化发展作出贡献
②加强中外化交流,促进中华化的发展和进步
③中华化成为世界的主流化 ④增进世界各国对中华化的了解
A.①② B.②④ C.①②④ D.①③④
能力提升
7.电影《刮痧》讲述了这样一个故事:一位中国许姓老人到美国探亲,他发现孙子发高烧,因不认识药瓶上的英,无法给孙子吃药,只 能采用中国传统的治疗方法——刮痧。当其孙子不慎摔伤被送往医院救治时,美国医生发现孩子背部有刮痕,认为是受家庭暴力虐待所致。许家因此被告到了法庭,于是引发了一场“虐待儿童”的官司。最后,这种治疗方法得到法庭的理解,消除了误会。根据这则故事,下列说法不正确的是( )
A.中西医乃至中西化存在差异
B.不同的国家,不但有着不同的法律制度与社会管理机制,还存在不同的思维方式
C.化交流就是要消除各民族化之间的差异
D.既要认同本民族化,又要尊重其他民族化
8.在进行化比较时,一个重要的原则就是不能坚持化中心主义。所谓化中心主义就是以自己的化为标准评价其他化,并认为自己民族的化是正确的,而其他民族的化是错误的倾向。反对化中心主义( )
①是承认世界化多样性的表现 ②有利于世界各国人民互相尊重、共同发展 ③是承认各国化具有优劣的表现 ④是尊重民族化的要求
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
9.[2011•济宁质检] 2010年7月21日,吴邦国在第三次世界议长大会指出,应尊重世界明的多样性,不同明要在多样中求同一,在差异中求和谐,在交流中求发展。强调这一明观是基于( )
A.中华明是最优秀的明
B.世界各民族化在内容和形式上趋同
C.世界各民族化都具有包容性
D.各民族化都是世界化中不可缺少的色彩
10.[2011•天津模拟] 2010年8月1-3日,首届中国剪纸艺术节在著名剪纸艺术之乡河北蔚县举办。国务院公布的41个剪纸非物质化遗产传承地的剪纸传承人悉数到场 , 国内数十流派的顶尖剪纸艺术大师,齐聚古“幽云十六州”小城,在国内首条“剪纸一条街”开街仪式上各显其能,精心展出风格各异的剪纸艺术精品,演绎了国内一流剪纸荟萃的视觉盛宴,也引众多游人关注。举办剪纸艺术节有利于( )
①使剪纸化成为世界性化 ②促进剪纸化多样性发展 ③更好地传承传统剪纸化 ④推动剪纸化艺术的交流借鉴
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
11 .[2012•盐城模拟] 图书漂流起于20世纪60年代的欧洲,读书人将自己读完的书,随意放在公共场所,如公园的长凳上,捡获这本书的人可取走,读完后再将其放回公共场所,任其漂流,让下一位读者,继续一段漂流书香。图书漂流( )
A.是化传播与交流的过程
B.是现代化传播的主要手段
C.是化传播的主要途径
D.能够最大程度地跨越时空的局限,传播化
12.[2012•皖北模拟] 如今,依托电子、网络、多媒体等现代信息技术,大众传媒已经成为化传播的主要手段。这是因为大众传媒能够( )
①最大程度地超越时空限制,汇集自世界各地的信息 ②确保世界化的多样性 ③较大程度地实现化传递、沟通和共享 ④消除各个国家和民族化的差别和冲突
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
13.有位哲人说得好,一种声音谈不上动听,一种颜色构不成五彩,一种味道算不上佳肴,一种事物则无法比较。我们看到,不同的色彩构成最美的图画,万紫千红才会有繁花满园;不同的音调产生最美的和谐,管弦琴瑟必然此起彼伏。“和而不同”是中国人自古尊崇的处世之道,在国际化关系上我们应坚持“和而不同”,在经济全球化背景下更要重视化的多样性与差异性,应提倡不同化间的和谐共处,取长补短。
结合上述材料,运用《化生活》知识,请从化多样性的角度回答下列问题:
(1)在国际化关系上,我国为什么坚持“和而不同”?
(2)在经济全球化背景下,在处理不同化之间的关系时,应如何做到“和而不同”?
选做习题
14.为更好地开发利用广东深厚的历史化资,培育广东化品牌,大力提升广东化形象,推动岭南化走向全国、走向世界,广东省委宣传部在全省组织开展了评选“岭南化十大名片”活动。经过广泛的网络投票和专家集中论证,2011年1月27日,“岭南化十大名片”评选结果公布。“粤菜、粤剧、广东音乐、广东骑楼、黄埔军校旧址、肇庆端砚、开平碉楼、广交会、孙中、六祖惠能”折射出广东厚实的化家底和可持 续发展的化实力。
结合材料,运用《化生活》知识说明我们应如何积极地推动岭南化走向世界。
时作业(二十三)
1.C [解析] 一个民族的化也是多 样的,可以从民族节日、化遗产、传统化等展现,②说法错误,舍去。故选C。
2.A [解析] 本题考查化遗产的作用。①②③都是西湖化景观申遗成功的原因。④不是原因,申遗成功不是因为其经济价值,而是因为其特有的化价值。
3.D [解析] 世界各种化表现形式的多样性,是通过民族化的形式呈现出的。各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,又决定了各民族化之间存在着差异。正是由于各个民族化心理结构和化心理积淀的不同,造就了差异分明的民族性格。所以选D。A表述与题意不符。B、C两项均包含在D中,D更具概括性。
4.A [解析] “异国风情”是不同国家民族化差异性的体现,正是这种差异性才构成了世界化的多样性,因此①②符合题意。在经济全球化的背景下,尤其在某些“强势”化的影响下,世界其他民族化面临被“同化”的危险,但是,这并不意味着“世界化的趋同性”;不同化具有差异性,但是不同民族化完全可以在相互尊重的基础上通过交流实现共同发展。③④说法错误,舍去,故选A。
5.D [解析] 商贸活动、人口迁徙、教育是化传播的重要途径,但是,小到亲朋聚会、外出旅游,大到各种 经济、政治、化活动,都可以成为化传播的途径,故选D。
6.C [解析] 中华化的对外交流,并不是使中华化成为世界的主流化,③说法错误,故排除。①②④都是对外化交流的意义。
7.C [解析] 从材料故事中,我们可以看出不同国家在法律、思维等化层面上的差别,故A、B观点正确。对民族化之间的差别,在认同本民族化的同时,要尊重其他民族的化,故D也正确。化交流是在保持自己民族特色的前提下进行借鉴和融合,而不是消除差异,故C观点错误。
8.C [解析] ③错在“优劣”,世界各民族化一律平等。①②④符合题干要求,故选C。
9.D [解析] 考查化是民族的,又是世界的。“越是民族的,越是世界的”,吴邦国的讲话体现了世界化平等观,因为各民族化都是世界化中不可缺少的色彩,D符合题意。A表述不准确,化只有差异,不分优劣。B知识性错误,世界各民族化有共性,也有个性。C表述不符合题干要求。故选D。
10.B [解析] 考查对民族化多样性,以及化传承的理解。剪纸艺术节的举办,有利于不同剪纸化的交流、借鉴,有利于民族化传承和发展,维护和保持化多样性,故②③④符合题意。①说法不符合现实。故选B。
11.A [解析] 考查化传播的方式。所谓图书漂流就是指将图书放到公共场所让大家阅读,这个过程当然是化交流与传播的过程,A符合题意。B知识性错误,大众传媒是现代化传播的主要手段。C知识性错误,商贸活动、人口迁徙、教育等才是化传播的主要途径。D表述的是大众传媒的功能,与题干不符。
12.C [解析] 考查大众传媒的意义。依据所学知识,①③符合题意。②说法太绝对。④表述错在“消除”。
13.[答案] (1)①化多样性是人类社会的基本特征,是人类明进步的重要动力。②尊重化多样性是发展本民族化的内在要求,也是实现世界化繁荣的必然要求。③化是民族的,各民族都有自己的化个性和特征;化又是世界的,各民族化都是世界化中不可缺少的色彩。
(2)①对待化的 多样性,我们既要认同本民族化,又要尊重其他民族的化,相互借鉴,求同存异,尊重世界化多样性,共同促进人类明繁荣进步。尊重化多样性,首先要尊重自己民族的化,培育好、发展好本民族化。②承认世界化的多样性,尊重不同民族的化,必须遵循各国化一律平等的原则。在化交流中,要尊重差异,理解个性,和平相处,共同促进世界化的繁荣。
[解析] 本题第(1)问属于“原因类”主观试题,第 (2)问属于“怎么办类”主观试题。解答第(1)问时要围绕世界化多样性的价值、作用等基本依据作答,说明道理即可。解答第(2)问时 ,要从尊重化多样性态度、原则等角度作答。
14.[答案] ①立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践,借助现代化传播手段,推动岭南化走向世界。
②批判地继承岭南传统化,在弘扬优秀传统的岭南化中推动岭南化走向世界。③加强化的交流、借鉴与融合,在中外化交流中推动中华化走向世界。④做岭南化传播的使者 ,增强岭南化的国际影响力。
[解析] 本题考查化交流的有关知识。要注意结合材料的信息,如开发利用广东的历史化资、推动岭南化走向世界、进行网络投票评选“岭南化十大名片”等,再对应相关知识回答即可。
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