西安市第一中学2015-2016学年度第一学期期中高二历史试题一、单项选择题：(本大题共25小题，每小题2分，共50分。)1、“绝圣弃智，而民利百倍，绝仁弃义，而民复孝兹；绝巧弃利，盗贼无有”这一思想反映了春秋战国时期 A、儒家实行仁政的思想 B、墨家主张节约的思想 C、法家实行法治思想 D、道家消极倒退的思想 2、下列言论反映墨家思想主张的是 A、道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化B、民为贵，社稷次之，君为轻C、有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人D、事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效3、春秋战国时期，下列学派代表人物在思想上存在对立的有 A、老子----韩非子 B、荀子----庄子 C、孔子----墨子 D、墨子------孙武4、西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是 A．以法为教、焚书坑儒 B．罢黜百家，独尊儒术? C．崇儒尚佛，兼收并蓄 D．诸子并立、百家争鸣5、今天我们所说的“实践出真知”与程朱理学主张的“格物致知”A．本质一致 B.继承关系 C.对立关系 D.发展关系6、春秋战国诸子百家著述各异，但都是因应社会变迁，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张节 商鞅主张废井田，开阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说明何者较为适当? A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场．三者立论互异，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场D．三者立论互异，且不是根据精耕细作的小农经济做考虑《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载①反映了董仲舒的思想观念 ②给后人留下了研究天文学的宝贵资料③体现了迷信对封建史学的影响 ④记载荒诞不经，缺乏科学精神A、①③ B、②③④ C、①②③ D、③④“和启蒙学者的华美语言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在这种“令人极度失望”的社会背景下兴起的文学流派是A．启蒙文学B．浪漫主义文学C．现代主义文学 D．古典主义文学．直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国在拥有的“思想的天空”方面主要成就是①雪莱创作《西风颂》　②薄伽丘写出《十日谈》③贝多芬创作九部交响乐　④康德创立“批判哲学”A．①②③④ B．②③④C．①②③ D．③④．以普罗塔哥拉为代表的古希腊智者学派和以孔子为代表的儒家学派相比较，二者的不同之处是A．具有人文意识B．评判事物标准C．关注现实社会 D．提倡独立思考． “造物者创造了人并对他说：‘我将你置于世界的中心，……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是A．反对君主专制B．否定教皇权威 C．肯定人和人性 D．提倡因信称义．启蒙运动的真正创始人是艾萨克?牛顿爵士(1642～1727年)和约翰?洛克(1632～1704年)。……牛顿的光辉成就就是用精确的机械观点来解释整个自然界。……即自然界的每一事物都受着普遍规律的制约，这些规律能够像数学原则那样精确用公式加以阐明。……牛顿的哲学并没有排除上帝的意思，但是他的哲学使上帝失去了权利。对材料理解正确的是A．牛顿是启蒙运动的真正创始人B．科学革命推动了启蒙运动C．牛顿的哲学规律推动宗教改革D．牛顿不反对上帝的权威．马丁?路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教……世俗权力都有权来管他。”这段话反映出马丁?路德主张A．倡导“人性”解放 B．否定教皇地位C．宣扬《圣经》精神 D．否定耶稣基督A．宗B．宗法制C．郡D．18、陆游《杂赋》诗写道：“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”，从这句诗中，我们能获得的最有效的信息是A. 宋代的草市已具较完备的饮食服务设施B. 作为乡村集市的草市出现于宋代C宋代的草市受到官吏的直接监督D.陆游所说的草市位于东京汴河两岸①都正面批判了封建思想 ②都引发了一场大规模的资产阶级革命运动 ③都促进了民主思想的传播 ④都属于资产阶级的反封建斗争A． ①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④20、“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指A．反抗权威，重视法制 B．崇尚理性，重视法制C．崇尚理性，强调个人自由 D．反抗权威，强调个人自由21、孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是 A．以民意制约权力 B．以权力制约权力C．以道德制约权力 D．以权利制约权力22、梁启超在《中国历史研究法》中写道：“夫成绩者，今所现之果也，然必有昔之成绩以为因；而今之成绩又自为因，以孕产将来之果；因果相续，如环无端，必寻出因果关系，然后活动之继续性可得而悬解也。”下列没有因果关系的历史现象是：A．行省制度——加强中央集权 B．明清资本主义萌芽——近代民族工业产生C．资本主义发展——近代西方代议制建立 D．北洋政府的黑暗统治——新文化运动欧洲时间中国10—15世纪远洋航海技术宋　元　明前期印刷术、指南针和火药的划时代发展远洋航海技术16世纪哥白尼太阳中心说明中期李时珍《本草纲目》17世纪伽利略天文望远镜哈维血液循环学说波义耳近代化学笛卡尔解析几何牛顿力学体系明后期　清徐光启《农政全书》徐霞客《徐霞客游记》宋应星《天工开物》18至19世纪中叶瓦特蒸汽机法拉第电磁感应原理细胞学说分子—原子结构学说进化论清材料二 恩格斯指出，工业的巨大工作为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、试验手段和工具，“真正有系统的试验科学，这时候才第一次成为可能”。（《自然辩证法》）恩格斯还认为，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。”——《致瓦?博尔吉乌斯》材料三 清雍正皇帝反复强调“农为天下之本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”。——《清世宗实录》根据材料一，说明在10至19世纪中叶，与欧洲相比，中国科技水平所处的地位发生了什么变化(2分)。（2）根据材料二三与所学知识，分析清代中国科技发展停滞原因。（8分）（3）简述从中西方科技发展变化的历史中得到的启示。（2分）27、阅读下列材料，回答问题。材料一　陈独秀在新文化运动中著文称：“自汉武以来，学尚一尊，百家废黜，吾族聪明，因之徊蔽，流毒至今，未之能解，而思想文化责在自由发展。……人智不张，则国力浸削，吾恐其敝将只有孔子而无中国也。……材料二　在新文化运动——袁伟时《告别中世纪》材料三　第二次世界大战以后，尤其是两极格局终结后，北美、西欧总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。在西方人看来，中国儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础；认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合并给予经济发展以内在动力的文化——张国光《在历史的地平线上》(1)根据材料一和所学知识，概括陈独秀对传统儒家的态度，并分析陈独秀持上述态度的原因。(2)现代化进程中传统儒家的哪些思想观念仍需继续提倡？结合材料二、三，分析传统儒家思想观念在现代化进程中的积极意义。12分）为实现中华民族独立与富强，先进的中国人进行了一系列艰难的探索。材料一 从19世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理上的界限逐渐被淡化，世界各种文化之间的交流、融合不断加强。材料二A组：李鸿章和曾国藩 B组：梁启超和孙中山 C组：李大钊和陈独秀 （1）根据材料一和所学知识，分析19世纪中叶中西文化交流加速的主要原因。（2分）(2)指出A、B两组人物向西方学习的指导思想。（4分）实践结果有何共同点？（2分）？(3)促使C组人物由向西方学习转变为向苏俄学习的因素有哪些？（4分） 29、阅读下列材料，回答问题。（14分）材料一 明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与1 8世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。 ——张岱年、方克立《中国文化概论》材料二 我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都被他们的造物主赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力系得自被统治者的同意，如果遇有任何形式的政府变成损害这些目的的，那么，人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府。 ——1776年美国《独立宣言》（1）明清之际的思想家与欧洲启蒙思想家在思想主张方面有何相同点？如何理解“中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”？从经济的角度指出出现这种不同状况的原因。（10分）（2）材料二体现出哪些民主思想？如何理解马克思称《独立宣言》为世界上“第一个人权宣言”？（4分）西安市第一中学2015-2016学年度第一学期期中高二历史试题答案一、选择题：(本大题共25小题，每小题陕西省西安一中2015-2016学年高二上学期期中考试（历史）
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