《项脊轩志》教案

编辑: 逍遥路 关键词: 高二 来源: 高中学习网
[目标]
〈一〉知识
1.了解明代散文概况,唐宋派及归有光。
2.学习本文结构严谨,文脉贯通的特点。文章以项脊轩为线索,借家庭琐事,表达人亡物在,三世变迁的感慨。
〈二〉能力训练
1.学习作者善于选取富于特征意义的细节来表达深挚的感情。
2.积累文言实词,分析常见的词类活用和文言句式。
〈三〉德育渗透
感受亲情美,培养积极健康的情商。
[重点难点]
1.重点是掌握文言字、词、句。
2.难点是本文取材和结构的方法。
[学法引导]
1.有感情地诵读,疏通文意。
2.分析细节描写,感受事细而情深。
[课时安排]
2课时
[教学步骤]
第一课时
〈一〉
1.介绍作者及唐宋派。
2.检查预习,读准字音, 疏通文意。
〈二〉
1.导入新课
打一谜语,谜面是“衣锦还乡”,请问谜底是什么?归有光。
归有光,明代著名的古文家,明朝“唐宋派”中成就最高者,被誉为“明文第一”,时人称他为“今之欧阳修”。他命运多舛,8岁丧母,仕途不顺,35岁中举人,八考进士不第,60岁才中进士。他的散文多写日常生活和家庭琐事,感情真挚自然,语言朴素流畅,细节真实生动。“不事雕琢而自有风味”。
姚鼎认为,归有光直承唐宋八大家,元明两代除归氏别无他人,并把它视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。
2.唐宋派
唐宋派是明代的一个主要的文学流派,以明中叶的唐顺之、茅坤和归有光为代表。他们反对前、后七子的拟古文主义文风,极力推崇和提倡唐宋八大家的散文,被称为“唐宋派”。
唐宋派既推尊先秦两汉文的传统地位,又承认唐宋文的继承和发展,提倡学习唐宋文,易诘屈聱牙为文从字顺,同时针对复古派的摹拟剽窃,提出“直抒胸臆”的创作主张,重视在文章中抒发自己的真情实感。他们的主张和创作对清代的桐城派影响很大。
3.教师范读
4.读准字音
渗漉(shèn lù) 修葺(qì) 栏?(shǔn) 偃仰(yǎn)
啄食(zhuó) 异爨(cuàn) 老妪(yù) 迨(dài)
呱呱而泣(gū) 象笏(hù) 长号(háo) 妣(bǐ)
扃牖(jiōng yǒu) 垣墙(yuán) 栖息(qī) 阖门(hé)
5.串讲翻译
这个过程应以学生活动为主,老师规范答案。
雨泽下注 下:向下,名词作状语。
垣墙周庭 垣墙:院子四周砌上围墙,名词活用作动词。
迨诸父异爨 迨:及、等到。爨:灶。
东犬西吠 西:对着西边,名词作状语。
凡再变矣 再:两次。
先大母婢也 先:已经死去的。
而母立于兹 而:你。
大母过余曰 过:探望。
久不见若影 若:你。
比去,以手阖门 比:等到。阖:关门。
轩凡四遭火 凡:共。
吾妻来归 归:旧指女子出嫁。
吾妻死之年所手植也 手:亲自,名词作状语。
6.练习
完成课后作业题二。
第二课时
〈一〉明确目标
1.分析结构。
2.分析细节描写。
〈二〉难点的学习与目标达成过程。
1.文中第2段是过渡段,承上启下,点明前文“多可喜”,“亦多可悲”引起下文。请大家在文中找出“喜”的内容和“悲”的内容。
喜:小轩之变,小轩之趣。
悲:诸父异爨、忆先妣、忆大母、四遭火、悼亡妻。
2.有人认为,这篇文章“事细而情深“,请对修缮后的项脊轩作鉴赏分析。
一间本来破陋不堪的老屋,经过修葺,呈现出一派生机盎然、可喜可爱的景象,确实像一幅富有诗意的图画。在这幅画面上,有竹有兰,月白风清,桂影珊珊。然而,给予人最突出的印象,还是幽静。它突出“静”的境界,但又不是死一般的沉寂,依然富有生机,常常从动态中显示静境。如:“万籁有声,而庭阶寂寂。”意思是说,远处自然界的一切音响都清晰可闻,可小屋的庭阶显得特别的寂静。南朝梁代诗人王籍有“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的名句,这是两句颇含哲理意味的诗,蝉与鸟的音响非但不显噪杂,反而使得“林愈静”而“山更幽”。万籁的有声,同样会更显得庭阶的无声;由于庭阶的无声,才得以显现万籁的有声。这里的有声与无声正构成辩证关系。再如:“小鸟时来啄食,人至不去。”小鸟来啄食的行为,本是动态,但“人至不去”,则从动态中显示了静境。这就是用一件细小的生活现象,把“静”具体化、形象化了,进一步把环境静化了。那么生活在这样环境里的主人公该是怎样的性格呢?“余扃牖而居,久之,能以足音辩人。”关上窗户,刻苦攻读,久而久之,能凭着脚步声来判断往来的行人。这一件事就把他好静、安详、勤学、深思的性格和行为活现纸上。“能以足音辩人”,是由长期的“扃牖而居”的宁静生活养成的,这既写了人,又写了环境。这里,环境与性格得到高度的统一,而高度的和谐就是美!
3.请对文中回忆母亲、祖母等细节作鉴赏分析。
写到“可悲”的物境,总是容易勾起对“可悲”人事的联想、回忆,这就很自然地过渡到了母亲、祖母和妻子的怀念。作者在抒写这种思亲之情的时候,善于选取富于特征意义的细节,以多样的表现方法,赋予这些本来极为平常的生活细节以极不平常的意义。写母亲,只再现了当年她扣门扉问饥寒的情景,以表现母亲的慈爱心肠。写祖母,则只抓住赠“象笏”这件事,以表现祖母的关怀以及对未来的期望。在写到亡妻时,并不直接说如何思念她,只说:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物,但把它种植时间与妻子逝世之年联系起来,移情于物;在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词,表明时光在推移,静物也显示着动态。树长,人亡!物是,人非!光阴易逝,情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物,便更增添了对人的思念;再由对物的联想,又引发对往事的伤怀。于是托物寄情,物我交融,进一步把思念之情深化了。只说树在生长,不说人在思念,它所产生的艺术效果则是:不言情而情无限,言有尽而意无穷。
同样的是表现怀念亲人的感情,因为被怀念者的身份及当时环境的不同,这种感情的内涵及其表达方式就各不一样。作者幼年丧母,今天表现对母亲的怀念,重在说明母爱难忘,于是借“老妪”(也就是他乳母)之口,再现母亲昔日的慈祥音容,结果是“语未毕,余泣,妪亦泣”,话还没说完就流起泪来。写祖母,重在说明对遗教的不忘,作者把祖母当时对自己的殷切期望,同今天自己对前途命运的忧虑交织起来,百感交集,以至于“长号不禁”,放声大哭起来。写亡妻,重在表明恩爱难忘,一往情深,感情表现得既深沉而又含蓄,流露出一种物在人亡的感伤。作者对这些人物的描写是十分的入理的。主人公十五岁来轩中读书,八岁时已经丧母,所以写母亲是通过老乳母的转述。祖母来轩中赠象笏,是在作者童年,所以采用回忆的笔法。至于写妻子的那些文字,则既是出自他们共同生活的描述,又是出自作者的追忆。

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