注意事项：1.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，答案不能答在试卷上。
2.非必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答卷各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答的答案无效。
一、本大题4小题，每小题3分共12分。
1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 （3分）
A.泥淖／绰约 羸弱／输赢 量体裁衣／量入为出
B.应届／应用 载重／载体 闪烁其词／众口铄金
C.装扮／搅拌 创伤／重创 殚精竭虑／肆无忌惮
D.储存／贮藏 传奇／经传 差强人意／强词夺理
2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的是一项是 （3分）
小小说起步于上个世纪80年代，对其创作产生影响的是20世纪50年代前苏联和东欧的小小说以及中国古代笔记体小说。其时，现代主义大潮风起云涌，五花八门的新概念、新技法令人应接不暇，影响着新时期以来小说的创作与发展。而此时的小小说创作却游离于小说主流大潮之外，其发展的过程始终缺乏现代主义的精神。新世纪以来，尤其是近几年，小小说创作一个显著的变化就是现代意识的融入，尤其是在对现实人生的观照中，显示出强烈而鲜明的现代精神与审美体验。
A. 风起云涌 B. 五花八门 C. 应接不暇 D. 观照
3.下列句子中，没有语病的一项是 （3分
A．近年来，随着工业化水平的提高和用人观念的转变，各类技术人员深受生产企业的欢迎，就业率明显提高。
B．一般说来，公司的组织机构包括三个部分组成，即决策机构、执行机构和监督机构。在公司的组织机构中，要实行决策权、执行权和监督权三权分离的原则。
C．局部生态环境的改善并不能遏制整体恶化的态势，中国每年土地沙漠化的速度与面积仍然在不断扩大。
D．在公众食品安全忧虑较重的今天，这种为了商业利润而绑架消费者更加让人难以容忍。
4.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 （3分）
①趣味是一个比喻，由口舌感觉引申出来的。
②文学的修养可以说就是趣味的修养。
③趣味对于文学的重要于此可知。
④辨别一种作品的趣味就是评判，玩索一种作品的趣味就是欣赏，把自己在人生自然或艺术中所领略得的趣味表现出就是创造。
⑤它是一件极寻常的事，却也是一件极难的事。
⑥文学作品在艺术价值上有高低的分别，鉴别出这高低而特有所好，特有所恶，这就是普通所谓趣味。
A．⑤①⑥②④③ B．⑥④③②①⑤ C．③⑥①⑤④② D．⑥②③①④⑤
二、本大题7小题，共35分。
下面的文言文，完成5-9小题。
陈公弼传
苏轼
公讳希亮，字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。公捕置诸法，一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮法粥（粥，通“鬻”）狱，以公少年易之。公视事之日，首得其重罪，腆扣头出血，愿自新。公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。
盗起，知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南。民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，逐盗至竹山，甲不能戢士，所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。士皆植立如偶人，甲射之不动，乃下马拜，请死，曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可，独治为暴者十余人，使甲以捕盗自黩。
淮南饥，安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职，正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役，凡十三万石，谓之折役米。米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事，又言正民无罪，职事办治。诏复以正民为鄂州。
徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐。士方自疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。
为京西转运使石塘河役兵叛其首周元震动汝洛间公闻之即日轻骑出按斩元以徇其余悉遣赴役如初致仕卒享年六十四为人仁恕故严而不残
（选自《苏轼文集》，有删节）
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）
A. 以公少年易之 易：更换 B．一县大耸 耸：震惊
C．公自勒兵阻水拒之 勒：统率 D．正民坐免 坐：定罪
6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是 （3分）
A 公戒而舍之 於?王爱之，给其衣食
B. 吏士请斩甲以徇 振之以清风，照之以明月
C. 吾为公取彼一将 臣为韩王送沛公
D. 甲射之不动，乃下马拜 单于愈益欲降之，乃幽武
7.下列句子中，全都表现陈公弼治事“严而不残”的一组是 （3分）
①公戒而舍之 ②公禁之，民不敢犯
③民恃以安，盗不敢入境 ④独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎
⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐 ⑥斩元以徇，其余悉遣赴役如初
A．①③⑤ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①④⑥
8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分）
A.雩都当地的巫师，每年春天的时候，都以祭鬼免除火灾为借口，大肆搜刮百姓财物，陈公弼到任后，严令禁止。
B.陈公弼到房州后，而对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况，组织了数百人，昼夜布防，声威赫赫，终于保得一方安宁。
C.淮南发生饥荒，安抚、转运使职指责寿春太守王正民救灾不力，王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪，安排他到鄂州做官。
D．陈公弼为官一任，造福一方，曾经逮捕法办为非作歹的海印国师，严惩危害百姓的雷甲部下，后来又平息了周元的叛乱
9.断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）
为京西转运使石塘河役兵叛其首周元震动汝洛间公闻之即日轻骑出按斩元以徇其余悉遣赴役如初致仕卒享年六十四为人仁恕故严而不残。
（2）把下面的句子译成现代汉语。（6分）
①身居前行，命士持满无得发。
②尽以其余给左右使令，且以守仓库。
10.下面的宋词，然后回答问题。（7分）
离亭燕
张?
一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断？霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。
云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。
注：①这是一首金陵怀古词。张?：南宋初人，作者经历了宋由盛到衰的时代转变。此词为作者退居期间所作。②霁色：雨后初晴的景色。③低亚：低垂。
（1）结合全词，简要分析词中所表达的思想感情。（4分）
（2）赏析上阕“水浸碧天何处断”一句中“浸”字的妙处。(3分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分。答对一空给1分。）（6分）
（1） ， ；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）
（2）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 ， 。(李商隐《锦瑟》）
（3）秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 。（杜牧《阿房宫赋》）
（4） ， 。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。（张若虚《春江花月夜》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面文章完成12?15小题。
人道主义的原则
王海明
对待人的道，就是人道。人道就是对待人的道德原则。那么，应该如何对待人呢？应该把人当做最高价值。这样的一种思想体系就叫做人道主义。为什么说人是最高价值？因为人最需要的就是人。因为每个人的一切说到底都是他人给予的。他自己是不能生存的，他要生存，他必须缔结社会，他的一切都是社会给的，也是他人给的。
另一方面，为什么说人是最高价值？就是因为人是目的，社会是手段，社会发展中的一切都是手段，都是为了每个人的利益和幸福服务的手段，所以人是本位的，社会是以人为本的。人是目的，社会是手段，就意味着人是评价社会一切事物的价值和标准。人的目的、需要是万物的尺度，是事物应该不应该、好不好、坏不坏、有没有价值的标准。
人是最高价值，从这种人道主义的原则来看，一个人，不管他是杀了人、是吃喝嫖赌，还是干尽了坏事，首先都应该把他当作最高价值来善待，尔后再把他当作杀人犯来处死他，这就要使他能够舒服地死，不能像中国古代那样严刑酷法，如点天灯或者是车裂、腰斩。死刑这个东西还是要有的，没有死刑就会违背公正的原则，因为“杀人偿命，借债还钱”，这叫做等害交换，符合公正原则。但是处死死刑犯要让他最舒服地死去。
到了文艺复兴时期，人道主义思想家们发现这种人道主义原则的浅陋、不精确之处。因为“人是最高价值”，意味着一切人的那种共通的、固有的东西??也就是人性??是最高价值。但是，嫉妒心、疾病等等也是一切人所固有的，也是人性。因此，说人是最高价值，那就意味着嫉妒心、疾病等等这些人的弱点、缺点和那种坏的东西、恶的东西也是最高价值。所以，说人具有最高价值，是一个皮相的真理，它是不准确的，它是一个初级的真理。那么，深刻的、高级的、准确的真理是什么呢？文艺复兴时期思想家们一个最伟大的贡献就是指出了这一点，那就是人的自我实现??亦即自我的创造性潜能之实现??才是最高价值。这是文艺复兴时期思想家们最闪光、最重要的思想！
可是，为什么说自我实现具有最高价值？就是因为，自我实现乃是人的最高需要。因此，你这种需要的满足，就意味着你获得了最高幸福。马斯洛讲，人有五大需要，最低的是生理需要，然后是安全需要，然后是爱的需要、自尊的需要、自我实现的需要，自我实现是最高的需要。最令人羡慕的幸福是实现自我的创造性潜能，成为可能成为的最有价值的人。另一方面，是因为自我实现能够最大限度地满足全社会和每个人的一切需要。任何社会财富，不论是物质财富还是精神财富，统统不过是人活动的产物，不过是人的能力之发挥、潜能之实现的结果。所以，人本身的自我实现越充分、人的潜能实现得越多，社会的物质财富和精神财富便越丰富，社会便越繁荣进步，而每个人的需要也就会越加充分地得到满足。
可见，说包含着许多负价值的人本身是最高价值，实乃浅层的外在的皮相的初级真理；而内在的深层的本质的高级的真理则是：人本身的自我实现是最高价值。既然如此，那么不言而喻：应该使人自我实现，使人发展、实现自己的创造性潜能而成为可能成为的最有价值的、最完善的人??亦即所谓“使人成其为人”??这是善待他人的最高原则，这就是深刻的、精确的人道主义的原则。那么，怎样才能使人成其为人？使人成其为人的最根本条件就是自由：自由就是人道主义的根本原则。
（节选自《公正与人道：社会治理的道德原则》）
12～13题为选择题，请将所选答案涂在答题卡对应的题号。（12题选对两项给5分，选对一项给2分，多选不给分）
12．根据文意，以下说法正确的两项是（5分）
A．人道主义是一种思想体系，是一种应该如何对待人的道德原则和社会价值观念。
B．人的目的和人的需要，是人道主义用以衡量世间万物的尺度和最高的价值标准。
C．对待一切危害社会的犯罪人，既要坚持公正的原则，也要坚持人道主义的原则。
D．文艺复兴时期思想家的一个最伟大贡献，就是指出了人性中的诸多弱点和缺点。
E．马斯洛认为，自我实现是人的最高需要，获得这种需要得的人是最有价值的人。
13．以下各项中，不符合“人道主义原则”的一项是（3分）
A．通过法律形式约束人性中的弱点
B．用痛苦较轻的注射法处死死刑犯
C．善待、帮助犯法、失足的青少年
D．创造丰富的物质财富和精神财富
14．人道主义原则有两个层面的理解，试概述这两个层面的理解。（４分）
15．为什么说“自由是人道主义的根本原则”？（4分）
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16?18小题。
心灵折旧费
董保纲
① 这是5年前的事儿了。那时，大哥刚刚下岗，在县城的一个十字路口，租了一间铁皮小屋，卖些烟酒之类。
一天黄昏，一位中年汉子走到大哥的铁屋前。汉子放下手中沉甸甸的编织袋，从口袋里摸索出五毛钱，买了一包劣质的香烟，汉子抽出一支烟，点上，然后和大哥寒暄起来。从谈话中，大哥了解到，汉子就是我们县的人，刚刚从外地打工回来。汉子说，他的家距离县城还有二十几里的土路，汉子很犹豫地提出，能不能从大哥那里借一辆自行车，因为他已经坐了一晚上和一整天的车了。大哥看看夜幕已经降临，又打量着眼前这位陌生的民工，最后还是把他那辆“除了车铃不响哪儿都响”的东方红牌自行车推了出来。当时的大哥，确实多了一个心眼。他本来刚买了一辆新自行车，但是大哥可不敢轻易地相信别人。
② 汉子十分感激，说最晚明天上午就把车还回来。也许是由于匆忙，汉子并没有来得及留下他的姓名以及村庄，就匆匆地骑车走了。
③晚上，当我的嫂子听说大哥把自行车借给一位陌生人的时候，和大哥大闹了一场，嫂子说我的大哥是榆木疙瘩不开窍，这回肯定被人骗了，不信等着瞧。
④第二天上午，大哥焦急地等候在铁皮屋前，他多么希望那位汉子早点出现呀，然而，时间一分一秒地过去了，大街上人来人往，却没有那位汉子的身影。嫂子在一旁不断地敲敲打打、冷嘲热讽，大哥由沉默变得烦躁，又由烦躁变得愤怒。到了中午12点的时候，汉子仍然没有来，大哥终于绝望了，任凭嫂子把他骂得狗血淋头。
⑤大概是在中午12点半的时候，那位汉子骑着车子忽然出现在大哥面前。汉子擦了一把脸上的汗水，连声说着：“对不起、对不起，来晚了。”大哥先是惊喜，但随之而来的是一股无名之火从心底升起。大哥厉声说：“对不起个屁！你耽误了我大事!”汉子很尴尬地站在一旁，手足无措，忽然，大哥灵机一动说：“这样吧，我不能把自行车白借给你，你得掏个钱，就算是车子的‘折旧费’吧。”大哥很为自己的聪明得意，他知道，自己的这一招肯定会赢得老婆的赞许，果然，一直在旁边站立的嫂子，脸上顿时露出了欣慰的笑容。但是，那位汉子显然被这突如其来的变化搞蒙了，他嗫嚅着说：“行……你说……多少钱?”大哥说：“你拿20块钱吧。”汉子没有说话，从口袋里掏出两张10元的纸币，递给大哥。然后，汉子又说了一声：“谢谢你了，俺走了。”说完，汉子头也不回地融入人群之中。
⑥看着汉子已经走远，大哥才转过身，把那20元钱狠狠地甩给嫂子。然后，大哥准备把车子往里推一下。忽然，大哥愣住了!因为他看到了一个崭新的车铃，用手一拨，发出一阵脆响。大哥再仔细一看，车子确实是自己的东方红，但是变化的不仅仅是车铃，还有两只崭新的脚蹬子，刚刚上了油的链条以及擦拭一新的车瓦。
大哥一下子明白了。他一把抢过嫂子手中的20元钱，赶紧跑上街头。但是，那个汉子的身影已经无从寻觅。
⑦如今，大哥自己开办了一家企业，企业红红火火。大哥多次对我说，那20元钱，是他一生的心灵折旧费。而在大哥厂子的门口，我看到了四个大字：诚信为本。
（选自《读者》）
16. 本文篇幅不长，但人物形象颇为鲜明。请举例说明作者运用了哪些手法来写人？（4分）
17. 本文主人公是一位无名无姓的中年男子，作者为什么不给他加个姓名呢？请析其理由。（5分）
18. 联系全文回答：大哥厂子的门口，为什么不写别的字，而要写“诚信为本”（6分）
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19-21题。
一代学人傅斯年
韩石山
①傅斯年的七世祖傅以渐是清代开国第一状元，是康熙的启蒙老师。康熙曾为其祖宅题词“传胪姓名无双士，开代文章第一家”。他的曾祖傅继勋是清朝名臣李鸿章、丁宝桢的老师。他的父亲傅旭安曾任东平龙山书院院长。傅斯年六岁进入私塾，十一岁读完《十三经》，是 “五四”学生领袖之一；1919年底赴欧洲留学，先入英国爱丁堡大学，后转入伦敦大学，1923年入柏林大学哲学院，广泛涉猎西方科学教育、文化典籍。这些使他形成了中国现代自由知识分子的人文品格。
②抗战胜利后，大学复员的时候，本来是要让傅斯年当北京大学校长的，他觉得胡适更合适，就推荐胡适。胡适在美国一时回不来，他说那我就当代理校长，等胡先生回来就交给胡先生当。这个人办事很有魄力，很果断，当了代校长以后，凡是敌伪时期在北大当教授的，一个也不聘。理由是当年抗战爆发后，学校要求能走的教授都走，发给路费，你不走可以，但不能在敌伪办的北京大学当教授，这就是伪教授。冰炭不相容，忠奸不两立，他对那些留在敌伪统治区、?颜事敌的教授太痛恨了。还有一个理由，他说，他这是要给胡先生当校长铺平道路，难事自己来做。这就叫有担当。傅斯年学问好，办事能力也强。他是胡适的学生，胡适就很佩服他的办事能力，说他是人间一个最稀有的天才，记忆力最强，理解力也最强，能做最细密的绣花工夫，又有最大胆的大刀阔斧的本领，这都是人世间最难合并在一个人身上的才性。
③抗战开始后，因为他的名望和地位，当了国民参政会的参政员，相当于战时国会议员吧。这期间他做了件了不起的事，就是把行政院长孔祥熙赶下台。抗战初期国民党政府还是比较廉洁的，到了抗战后期，就开始腐败了。最有名的案子是行政院长孔祥熙的美金公债案。傅斯年知道了这个案子，决定在参政会上提议案揭发。蒋介石知道了，让陈布雷以老报人的资格跟傅斯年谈谈，说这样做对中国的形象不利，他听从了陈的劝告，表示不提议案，但一定要在参政会上提出质询。
④说到做到，果然一九四四年九月七日，张群向国民参政会提出施政报告后，傅斯年就提出他的质询。对傅斯年的质询，财政部的答复，有些采取了敷衍塞责的态度，有些坚决否认。蒋介石怕事情闹大，亲自出面宴请傅斯年为孔祥熙说情，蒋介石问傅斯年：“你信任我吗？”傅斯年说：“绝对信任。”蒋介石说：“你既然信任我，那么就应当信任我所任用的人。”傅斯年说：“委员长我是信任的，至于说因为信任你也就该信任你所任用的人，砍掉我的脑袋我也不能这样说。”蒋介石最终免了孔祥熙的行政院长和中央银行行长之职。事情过后，傅斯年在给胡适的信上说了他为什么要做这件事。他说：“我一读书人，既不能上阵，则读圣贤书所学何事？我于此事，行之至今，自分无惭于前贤典型……士人之节，在中国以此维持纲常也。”只有读书人保持气节，才能维护社会的正常秩序。这几句话，最能体现出傅斯年的人文品格，该说的话就要说，该做的事就要做，一定要对国家负责，对社会负责。他这样做，全是基于一个读书人的良知，一个读书人的社会责任感。也就是文天祥说的，“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”。他真可以说是做到“而今而后，庶几无愧”了。
⑤一九四九年，傅斯年随国民党政府到了台湾，任台湾大学校长。他当台大校长，在整顿台大校风上下了大力气，他曾在报上说：“我现在运用我曾三次在报纸上披露的一段话重说一遍，就是假如有人发现我，或是其他台大主持人，以人情收容任何一个学生，那么我们便是作弊，应该受国法的惩罚，并受社会的制裁。”同时在校长室门旁写着这样一行大字：“有为子女入学说项者，请免开尊口”。一九五○年十二月二十日上午，傅斯年因脑溢血去世，年仅五十五岁。
⑥这个人可说一生清贫，身无长物。临死前一两年，他的西装旧了，看见朋友买了套新西装，样式很好看，也想买一套，一听价钱很贵，就不买了。一个大学校长，买套好西装不应当算什么事，可他就是买不起。这样的人，真可说做到了孔子说的：无恒产而有恒心者，惟士为能。
（选自《中国现代知识分子的人文品格》，有删改）
19.概括文本①段的内容，并分析其作用。（4分）
20.请结合文本④段的内容，分析这篇评传的特征。（5分）
21.请结合文本，简述傅斯年先生的哪些品质在今天还有积极意义。（6分）
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22.仿写。下面这首小诗借“梅”表达了作者对“生命”的思考，请选择另一事物表达你对另一话题的思考。（6分）
梅
一片玉瓣，是一滴生命；
剥落了生命，你招来了燕语和莺啼。
23.将下面一段消息概括成“一句话新闻”。（6分）
劳动部和社会保障部、公安部、国家工商行政管理总局近日联合颁布《境外就业中介管理规定》，对境外就业中介实行行政许可证制度，并定于2014年7月1日起，出境就业的中国公民必须与境外雇主直接签订劳动合同。这将使中国境外就业人员的劳动权益得到当地国家法律和劳工部门的双重保障。
六、本大题1小题，60分。
24.阅读下面的材料，根据要求。（60分）
有这样一则犹太谚语：“你需要经常在口袋里装上两张纸条，一张上写着‘我只是一粒尘埃’，另一张上则写着‘世界为我而造’。”的确，“我”很渺小，置身芸芸众生之中，沧海一粟，轻如鸿毛；可“我”又很重要，立于茫茫天地之间，独一无二，不可替代。对自我的品读与审视，伴随人生的始终，关乎人生的成败。
请以“读我”为标题写一篇不少于800字的文章。要求：①自选角度；②自定立意；③除诗歌外，文体不限。
参考答案
1．D
2．C（应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。改为“眼花缭乱”）
3．Ａ（本题考查语病的辨析。B项结构混乱，“包括…”和“由…组成”两个句式杂糅。Ｃ项中 “中国每年土地沙漠化的速度”与“不断扩大”搭配不当。D项“这种为了商业利润而绑架消费者”后缺少“的行径”，成分残缺）
4．Ｂ ⑥引出话题，④紧承上句指出趣味对于文学欣赏和创造的重要，③总结上文，②进一步指出文学的修养就是趣味的修养，①用比喻表明趣味的由来，⑤指出文学趣味之难。（《文学的趣味》朱光潜）
二、5．A 易，轻视，看不起。
6．B A 代词，他 B 连词，来/介词，用 C 介词，替 Ｄ 连词，于是
7．D ②说明禁止巫祭，没有“不残”；③说明治理得好。
8．C 安排王正民到鄂州做官的是皇帝。
9．
（1）断句
为京西转运使/石塘河役兵叛/其首周元/震动汝洛间/公闻之/即日轻骑出按斩元以徇/而流军校一人/其余悉遣赴役如初/致仕卒/享年六十四/其人仁慈/故严而不残。(共11处，每对3处1分，全对4分)
（2）翻译
①（陈公弼）自己站在队伍的前列，命令士兵拉满弓弦，但不把箭射出去。（3分，译出“居”、“持”各一分，句意1分）
②（陈公弼）把其余士兵都交给下属使唤，并且用他们看守仓库。（3分，译出“给”、“使令”各1分，句意1分）
10.（1）表达了词人的怅惘之情和孤寂之感。(2分)词人倚楼怅望，金陵山水在雨过天晴的秋色里显得分外明净而爽朗，想到六朝兴废尽入渔樵闲话，心中不免生出担忧时政的怅惘之情；(1分) 凄冷的太阳默默地向西沉下，苍茫的夜幕即将降临，更增加了他的孤寂之感。(1分)（意思对即可）
或者：表达了作者担忧时政的惆帐之情和无人可诉的孤寂之感。(2分)诗人靠着层楼，面对清秋景象，想到历朝兴废尽人渔樵闲话，心中不免生出国家兴衰的慨叹和担忧时政的惆怅之情；(1分)诗人面对清秋寒日西下之景，独倚层楼，“无言”寂寞，更生出一种无人可诉的孤寂和无奈。(1分) （意思对即可）
（2）“浸”有浸染之意，(1分)一个“浸”字描绘出天幕低垂、天空仿佛被江水渗透的景象，表现出天水相连、浑然一色的宏大开阔的意境。(2分)（意思对即可）
11．默写
（1）不积跬步，无以至千里
（2）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
（3）后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也
（4）江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰
12．B、C（A．应是一种“把人当做最高价值”的思想体系。D．最伟大贡献应是：人的自我实现，才是最高价值。E．“获得这种需要的人是最有价值的人”是作者的观点，而非马斯洛的观点。）
三、13．Ａ（善待人性，不管是善还是恶，这是浅层的人道主义。“用法律形式约束”是违反人道主义的，但它符合公正原则。人道主义原则是将人视为最高价值，将人的目的和需要视为万物评判的价值标准，因此B、C、D项为正确项。）
14．①一切人性都是最高价值。②人的自我实现是最高价值。［４分。答对一点得２分，答对两点得４分。］
15．深刻的、精确的人道主义原则，是人的自我实现（使人成其为人），而人的自我实现（使人成其为人）的最根本条件就是自由，因此，自由是人道主义的根本原则。
［４分。“深刻的、精确的人道主义原则”１分，“人的自我实现”１分；“最根本条件”１分，“自由”１分。］
（一）文学类文本阅读
16．(1)细节，如“看着汉子已经走远，大哥才转过身，把那20元钱狠狠地甩给嫂子。”(2)动作描写，如“汉子放下手中沉甸甸的编织袭，从口袋里摸索出五毛钱，买了?包劣质的香烟，汉子抽出一支烟，点上，然后和大哥寒暄起来．”(3)语言描写，如他嗫嚅着说：“行……你说……多少钱？”(4)心理描写，如“大哥焦急地等候在铁皮屋前，他多么希望郡位汉子早点出现呀，……大哥由沉默交得烦璨，又由烦燥变得愤怒。……大哥终于绝望了”（每点2分，答对两点得满分）
17．因为这是一个陌生人，作者并不知道他的名和姓，这样写，增强了故事的真实性和说服力；（2分）姓名并不重要，这个汉子其实只是一个代号，一个象征，这样写，有代表性．（3分）
18．（1）这是五年前那个汉子身上体现出的品质；(2)是大哥从五年前那件事上获得的人生启示；(3)是大哥这些年坚守的人生信条；(4)是大哥企业红红火火的根本原因．（答对一点1分，两点3分，三点5分，四点6分）
(二) 实用类文本阅读
19. 第一段介绍了两方面的内容：一是传主家世，（1分）二是求学经历（1分）。说明传主品格的形成的原因（受到中国传统文化和西方文化对传主思想的影响）（1分），为后文叙述传主的事迹作铺垫（1分）。
【解析】本题考查概括文章内容和把握文章结构的能力，能力层级为C级。本文节选部分主要介绍传主的为人处事所表现出的品格，但在开头介绍世家、学习的经历，其目的是要说明传主思想品格形成的基础。作用要从内容、结构两方面去分析。
（补充：作用如答为“了解传主”或“使读者产生深刻印象”也可给1分）
20.
①选材典型。本段选取了赶孔祥熙下台这一材料，叙述了传主与国民党高官政要的冲突，能够代表传主威武不屈的人文品格以及强烈的社会责任感，具有典型性；
②记叙真实。介绍事件发生的具体时间，直接引述了蒋介石与傅斯年的对话，突出了“传”的真实性；
③叙议结合。在叙述中，有点睛的议论，并引用文天祥的话，表达了作者对传主的高度评价。
【解析】本题考查分析文本的文体基本特征和主要表现手法的能力，能力层级为D级。传记的体裁特征包括内容的真实性（材料来源如资料、引用等）、技法的文学性，如材料的取舍与叙述；评传的叙议结合等等。
答对1点，得1分，对2点给3分，对3点给5分。其他答案只要言之成理亦可酌情给分。
（补充：①只写评传的特点，但没有结合文本的最多给2分；②答对了3要点，但不是结合文本④段内容最多给2分；③“叙议结合”如写成“评传结合”或“夹叙夹议”也给2分；④写成塑造人物手法不给分；⑤答成“”“兴趣性”“趣味性”不给分）
21. 有以下品质值得我们学习：
①办事果断，有担当：如处理北大伪教授的问题就敢于担当责任。
②为人刚直不阿，不畏强权：如赶走任行政院长的孔祥熙，不怕得罪蒋介石。
③爱憎分明，有良知和气节：如对伪教授的处理。
④有责任感：担任参政院参政员和校长时尽职尽责。
⑤严于律己，清贫自守：如担任台大校长时的言行。
【解析】本题考查探讨文本反映的人生价值和时代精神的能力。能力层级为F级。传主的作为所反映的精神品格对读者具有教育作用。答题时必须要有品质的概括和举例。
答对1点得1分，两点给3分，3点给4分，4点给5分，5点给6分。其他答案只要言之成理亦可酌情给分。（只写品质，不举事例，只给一半分，然后四舍五入计分）
22.举例： （6分）
书：一页历史，是一面镜子；擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。
船：一片归帆，是一缕乡情；倾注着乡情，你满载着沧桑和希望。
泉：一股细流，是一曲欢歌；汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。
叶：一片嫩绿，是一份自然；呼吸着自然．你孕育出果实与丰收。
菊：一缕清香，是一份成熟；酝酿了成熟，你展示着高洁和恬淡。
（诗歌形式3分，比喻修辞1分，哲理或情感2分）
23. 我国自7月1日起实行境外就业中介许可证制度。
【参考译文】
公名为希亮，字公弼，姓陈。起初为长沙县令。有个叫海印国师的僧人，他出入章献皇后家，与几个显贵的人(公卿大夫之类)来往，倚仗着他们的势力占据百姓的土地，人们没有谁敢正眼看他，陈希亮收捕惩治他，在法律上定他的罪，全县的人都很惊惧。后去职担任雩都县令。资深的官吏曾腆轻视法律，买卖官司。因为陈公年轻就轻视他。陈公就任的那天，首先查处他的重大罪责，曾腆叩头以至于出血，愿意改过自新。陈公警诫他，宽免了他。适逢陈公修建县学，曾腆把家财用来资助官府，让子弟都进入县学学习，最终他成为良吏，并且子弟中有考取了进士的。当地的巫师每年搜刮百姓的钱财祭鬼，把这叫作“春斋”，他们说，不这样做就会发生火灾。陈希亮禁止了这项活动，百姓不敢犯禁，火灾也没有发生。陈希亮拆毁数百处滥建的祠庙，勒令巫师转而务农的有七十多家。
盗贼起事，陈公担任房州知州。房州平素没有军队守备，百姓很是恐惧想要逃亡离开这里。陈公率领几百名牢城的士卒和民众，昼夜训练检阅，名声震荡山南。百姓依靠他们而得以安定，盗贼不敢进入房州境内。然而殿侍雷甲带领百余名兵士，追捕盗贼到竹山，雷甲不能辖制(管制)士兵，士兵所到之处做下残暴之事。有人上报有大盗入境将要到达城门，陈公亲自统帅士兵在水边阻止抵御盗贼。（陈公弼）自己站在队伍的前列，命令士兵拉满弓弦，但不把箭射出去。士兵都如同木头人人一样笔挺站立，雷甲向他们射箭：他们毫不动摇，雷甲于是下马拜服，请求处以死罪，说：“起初不知道是您的军队啊。”吏士请求斩杀雷甲来示众。陈公不答应，只处置了做下凶暴行为的十几人，劝告其余的人并使他们离开，让雷甲用捕捉盗贼的方式赎本身的罪。
屯驻在寿春的虎翼军士兵因为谋反被诛杀,迁移其余没有谋反的士兵数百人到庐州.士兵正惶惑不安.一天,有暗中进入公府房屋将要做不利之事的人.衬公笑着说:"这必定是喝醉酒而已." （陈公弼）从轻处罚,将他流放,把其余士兵都交给下属使唤，并且用他们看守仓库。
陈公作京西转运使。石塘河的役兵反叛，他们的首领周元，在汝州、洛州之间引起震动。陈公听说了这件事，当天率领轻骑出去巡视杀死了周元来示众，并流放了一个军校，其余都像当初一样派遣他们赶去做劳役。退休后逝世，享年六十四。
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