第I卷()
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一、单项选择
1. 中国宋代张择端的《清明上河图》和意大利达•芬奇的《蒙娜丽莎》在艺术内容上有世俗化的倾向,其共同的原因是( )
A.城市商品经济的发展 B.社会思潮的重大变化
C.社会上层的倡导 D.传统文化的影响
2. 下列言论不符合宋明理学思想观点的是( )
A.“夫天下之事,莫不有理” B.“父子君臣,天下之定理”
C.“穿衣吃饭,即是人伦物理” D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”
3. 观察右面两幅绘画作品,它们的共同点是( )
A.都注重色彩的运用和变化
B.都追求对客观对象的准确描述
C.都反对理性的压制和传统的束缚
D.都着重表达作者的主观感受
4. 以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价,其中属于评价老子及其道家学说的是( )
A.崇功利,尚干涉,巩固君权,抑制民权。(苏渊雷)
B.人对自然只能任(顺从)和法(效法),不能违背它。(范文澜)
C.同情公室,反对私门,一味开倒车。(郭沫若)
D.其思想深信政府万能,而不承认人类个性之神圣。(梁启超)
5. 下面哪一幅图所展示的物体能表现出古代两河流域的文明成就( )
6. 某历史课外兴趣小组办了一期黑板报,有如下的一段宣传材料:这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的“眼睛”,而不再害怕大自然的黑暗。请你给宣传材料中的“发明”添加一个合适的标题( )
A.信息时代的到来B.理性时代的到来
C.蒸汽时代的到来D.电气时代的到来
7. 在我国众多的文化名人中,他的思想在中国和世界思想史上享有重要地位,他被联合国教科文组织列为世界十大文化名人之一,他是( )
A.老子 B.孔子 C.韩非子 D.墨子
8. “加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……”能反映最果敢大胆的分子的要求是 ( )
A.要以“人的学问”代替“神的学问”B.坚持国家权力高于教会
C.三权分立,彼此制衡D.人类不平等的根源是财产的私有
9. 哥白尼“太阳中心说”的巨大进步意义在于( )
A.为近代科学奠定了基础 B.使自然科学从神学中解放出来
C.使人们认识到人类是地球的主人 D.确 立了人类的新的宇宙观
10. 下列图片和文字揭示了汉字的起源与演变的过程,对其解读不正确的是( )
A.有些汉字的形成与人们生活密切相关
B.甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字
C.汉字的演变趋势是由繁到简
D.秦始皇统一文字的措施阻碍了统一多民族国家的形成与发展
11. 《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》中说,黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”,而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是( )
①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学
③黄宗羲并不反对君主专制制度
④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用有限
A.①②③④ B.①② C.①③④ D.①②④
12. “视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于( )
A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想
C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想
13. 西方历史学家指出:“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时,我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想,也不是指日本的基督教化,而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所 有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指( )
A.牛顿的经典力学体系B.瓦特的改良蒸汽机
C.达尔文的生物进化论D.爱因斯坦的相对 论
14. 卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了( )
A.财产私有制是人类不平等的根源
B.专制统治致使人民贫困和遭受奴役
C.争夺食物是人类冲突的重要原因
D.奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象
15. “在热爱艺术的人看来,这个词的含义只是新艺术的到来;在学者看来,这个词的含义是研究古典文化之风的恢复;在法学家看来,这个词的含义是古代习惯法的结束。”文中的“这个词”最有可能是( )
A.智者运动 B.文艺复兴
C.宗教改革 D.启蒙运动
16. 欧文忠的《盘车图》诗云:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若见诗如见画。”该诗的绘画及其风格是( )
A.文人画,重视写意 B.山水画,重视写实
C.花鸟画,浓墨重彩 D.人物画,形神俱备
第II卷(非)
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评卷人得分
二、非选择题
17. 下列材料:
注:图1是文艺复兴时期米开朗琪罗的雕塑作品《哀悼基督》,题材取自《圣经》故事,表现的是圣母玛丽亚抱着基督的身体痛哭的情景。圣母被刻画成一个容貌端庄美丽的少女,年轻秀丽,温文尔雅。她所体现出的青春和不朽的美,正是人类对美追求的最高理想。图2是中国明清时期深受人们喜爱的通俗小说《三言二拍》和《水浒传》。
请回答:
(1)说明米开朗琪罗能够创作出该作品的经济和社会思想原因。(4分)
(2)明清时期,中国文学产生了什么变化?出现这种变化的原因有哪些?(5分)
18. 下列材料,回答问题。
材料一 子曰:己所不欲,勿施于人。
子曰:克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。
——《论语•颜渊》
材料二 夫仁义礼智信五常之道,王者所当修饬也;五者修饬,……德施于方外,延及群生也。……国家将有失道之政,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。
——《汉书•董仲舒传》
材料三 万物皆有此理,理旨同出一源。……如为君须仁,为臣须敬,为子须孝,为父须慈,物物各具此理,而物物各异其用,然莫非一理之流行也。
——《朱子语类》卷18
材料四 夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身 之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知, 不学而能,所谓良知也。
——王阳明《王文成公全书》
(1)根据材料一概括孔子关于道德规范的核心思想。
(2)根据材料二和所学知识,分析董仲舒提出道德准则的出发点及根本目的。
(3)材料三中,朱熹对道德规范提出了什么新的见解?分析其产生的历史影响。
(4)根据材料四概括“良知”的内涵,结合所学知识指出王阳明提出的“致良知”的方法。
(5)综合以上材料谈谈你对中国传统伦理道德的认识。
19. 阅读下列材料:
材料一 以1930年为例,华纳公司当年赔本800万美元、福克斯公司300万、雷电华公司550万……美国观众到电影院看电影的人次越来越少,从1929年的每周800万人次一下子落到1931年的每周500万人次以下。为了保持 平衡,美国各大电影公司不得不裁减人员和少拍影片。
材料二 50年代中期,美国电影业出现危机……1956年,美国电影观众人次到了最低水平。
材料三 从80年代后期到90年代初期,美国的电影业日趋衰退,甚至有人认为进入了危机阶段……在60年代到70年代曾流 行一时的汽车电影院,到80年代后期已经有85%关闭了,而仅剩下的南部、西南部和加州地区的这类电影院,也只有在节假日或周末偶尔开放。进入90年代后,美国电影观众的人数比80年代下降了48%左右。
材料四 1992年,斯皮尔伯格动手创作了一部直接用高科技进行创作的巨片《侏罗纪公园》……他邀请这 些工程技术界的朋友们,首先动手设计了一个可以用电脑控制的机器恐龙。这个机器恐龙可以在电脑的控制下进行全方位的运动……他还利用电脑图像合成技术,“拍摄”出一系列在电影摄影棚内根本无法拍摄的镜头,即后来被称为电脑实验室的镜头。
——以上材料均出自鲍玉珩《当代好莱坞》
请回答:
(1)根据材料一,分析美国电影出现危机的原因是什么?
(2)据材料二并结合所学知识,指出美国电影业又产生危机的原因是什么?
(3)材料三中再一次指出美国电影业日趋衰退,为什么会出现这种情况?
(4)材料四中斯皮尔伯格创作的《侏罗纪公园》说明了什么问题?
20. 阅读下列图文材料,回答问题。
材料 一:
材料二: 17、18世纪西欧先进的思想家们著书立说,批判专制主义和宗教愚昧,宣传自由、平等和民主,发动了启蒙运动。
(1)材料一是谁的作品?这一作品体现了什么精神?以此精神为核心,欧洲兴起了一场什么运动?
(2)结合材料二写出一位启蒙运动的主要代表人物,这次运动对法国有什么影响?
(3)请举出受西方启蒙思想影响,中国进步知识分子掀起的一次空前的思想解放运动。
21. 阅读下列材料:
材料1:至于神,我们既然无法真切地感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。
——普罗塔戈拉
材料2:下面是文艺复兴时期的作品:
材料3:灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料4:如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答:
(1)依据材料1,概括普罗塔戈拉的主要观点。
(2)材料2、3所反映的思想有何相似之处?指出文艺复兴与宗教改革的关系,并简要说明。(10分)
(3)依据材料4,结合所学知识,概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的?
(4)综合上述材料,指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征。
22. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统。它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。
——黄伊梅《关于希腊古典人文主义的内涵与特质》
材料二 中国古代人文主义者认为:在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心、互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚伪欺诈。
材料三 当希腊人正在探讨物质世界的性质,印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。
——伯恩斯《世界文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析希腊人文精神的核心及其社会根源。
(2)根据材料二、三,概括中国古代人文主义者提出的“人类社会和贤明政治的根本原则”。
(3)古希腊哲学家和古代中国人文主义者在思想上有何相同之处?在人类历史发展中分别发挥了怎样的积极作用?
23. 阅读下列材料:
材料1:孔子想回到西周,维护奴隶制,政治上是保守主义者,有他的落后一面,但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者,他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。
——《论孔子思想》
材料2:孔子在历史文化领域有杰出成就,他的“爱人”“仁民”观念以及他的教育思想,表现出新兴地主阶级的进步性,他想回到西周,只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制,表现出他怯懦的方面。
——《略论孔子思想的阶级性》
请完成:
(1)两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献?
(2)材料1、2评价孔子时,采用的相同方法是什么?结论有何不同?
(3)综合上述材料,说明应当如何评价历史人物。
24. 阅读材料,完成下列各题。
材料一 在早期儒家经典中,民本思想有较多的体现。《尚书》中说:“民惟邦本,本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻,又称:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆 曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉,然后用之。”《荀子》中说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”
——据《孟子》等
根据材料一并结合所学知识,概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。
参考答案
【解析】本题主要考查学生对材料的解读能力和知识迁移能力。解答本题要扣住限制性条件“道家学说”。道家主张“无为而治”“顺其自然”,而A项中的“崇功利,尚干涉”,C项中的“同情公室”,D项中的“深信政府万能”都体现的是“人为”。B项则体现了“无为”思想。
5. 【答案】B
【解析】A项图片是金字塔,属于尼罗河流域的古埃及文明;B项图片是《汉谟拉比法典》,属于两河流域的古巴比伦文明;C项雕塑属于古罗马文明成就,D项建筑是希腊帕台农神庙,属于古希腊文明,故选B。
6.【答案】D
【解析】本题考查学生提取信息的 能力。从材料中“这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的‘眼睛’,而不再害怕大自然的黑暗”这一有效信息,可以分析出,涉及的发明给人类带来了光明。电气时代的电灯等发明符合这一概念。
7.【答案】B
【解析】
8.【答案】B
【解析】此题为基本常识题,依据所学知识可选择B
9.【答案】B
【解析】
10.【答案】D
【解析】秦统一六国后,秦始皇推行“书同文 字”。这对统一的多民族国家的形成与发展产生了深远的影响。
11.【答案】D
【解析】黄宗羲的主张本质上仍属于儒学的范畴,黄宗羲的思想并没有推动近代中国的社会转型,故①②④都是对“黄宗羲是传统社会一心一意专事‘补天’的‘抱道君子’”的正确理解,黄宗羲批判君主专制,故③本身有误,不符合题意。
12.【答案】B
【解析】本题考查“百家争鸣”时各家的主要主张,意在考查学生对各家学说的区别能力。解答本题必须先弄清楚题干材料的意思是“看待别人的国家就像自己的国家,看待别人的家族就像自己的家族,看待别人之身就像自己之身”。这反映出作者主张诸侯之间要相爱,不要发生战争;家族宗主之间要相爱,不要发生掠夺;人与人之间要相爱,不要相互残害。这是墨家的“兼爱”的思想。
13.【答案】A
【解析】168 7年,牛顿的科学巨著《自然哲学的数学原理》出版,经典力学体系建立,其他三项都无法满足题目的时间要求。
14.【答案】A
【解析】从题干材料中“一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消 失了”这说明平等的消失是因为一个人占据了另一个人的食粮, 只有在私有制情况下才会出现这种情况。所以不平等的根源是财产私有制,这种不平等的扩大就出现了奴役和贫困。这段话表明财产私有制是人类不平等的根源。故选择A
15.【答案】B
【解析】
16.【答案】A
【解析】由题干材料信息“咏物”“见诗如见画”和文人画“画中有诗,诗中有画”的特点,可知A项符合题意
二、非选择题
17.【答案】解答本题的关键是理解文学艺术和时代的关系。把《哀悼基督》放到文艺复兴时期的意大利这个具体的环境中,思考它出现的原因。明清时期,中国在文化上出现了不同于以往的许多特点,要把小说的繁荣放到当时的历史环境中,才能正确理解它繁荣的原因。
【解析】(1)商品经济和资本主义萌芽的发展;人文主义思潮兴起。
(2)小说的创作出现繁荣的局面。
原因:商品经济和资本主义萌芽的发展;市场阶层壮大;社会民众的价值取向发生变化,倾向于追求荣华富贵、张扬个性。
18.【答案】(1)仁;克己复礼。
(2)出发点:规劝统治者实行仁政。根本目的:维护封建统治。
(3)见解:道德规范的主要内容是三纲五常;道德规范是天理,即万物的本原。历史影响:适应了统治阶级的政治需要,禁锢了人们的思想,有利于维护封建专制统治,有利于 协调人际关系,稳定社会秩序,塑造中华民族的性格。(答出其中两点即可)
(4)内涵:要有是非之心,关心民众疾苦。方法:努力加强道德修养,恢复良知本性。
(5)传统伦理道德存在为政治服务的一面;传统伦理道德不断传承发展;要善于吸收传统文化中的有益成分,剔除糟粕。(答出其中两点即可)
【解析】考查儒家思想的发展。第(1)问,从材料主旨可得出结论。 第(2)问,从材料的“五常”、“天人感应”思想以及“以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”即可判断其出发点,根本目的则从其阶级立场出发。第(3)问,把握朱熹理学基本思想即可,历史影响从正反两面解答即可。 第(4)问,考查王阳明的心学,根据材料中的“生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎”、“是非之心,不虑而知,不学而能……”结合儒家修身、齐家等思想解答。 第(5)问,开放性题目,从思想理论与政治、经济的联系以及思想 的传承性方面解答即可。
19.【答案】(1)1929~1933年美国爆发了严重的经济危机,失业增加,市场萧条,电影业受到影响。
(2)20世纪50年代电视在美国家庭普及。
(3)20世纪八九十年代电脑、互联网逐渐普及,冲击了电影业。
(4)①说明电脑技术可以有无限的视觉形象创造力,为电影创作提供了更大的空间,挑战了传统观念。②在现代科技影响下,观众欣赏习惯和要求开始变化,更注重视觉感官欣赏和刺激,使得导演更加注重当代高科技的运用。
【解析】从材料一中“1930年”这一特定的“经济大危机”时间就可归纳第(1)问答案。回答第(2)问的关键是要抓住材料二中“50年代中期”这一时间信息去判断此时美国电视的普及。第(3)问从材料三中信息八九十年代可推知电脑、互联网此时已逐渐普及,据此去思考答案。第(4)问可结合材料信息与传统电影技术加以比较而得出答案。
20.【答案】(1)达?芬奇 人文精神(人文主义精神)文艺复兴运动
(2)伏尔泰(卢梭等)
为法国大革命作了重要的思想准备。(对法国大革命产生了深远影响等)
(3)新文化运动
【解析】
21.【答案】(1)怀疑神;肯定人。
(2)相似之处:都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严);都抨击教会。关系:后者是对前者的继承与发展。
说明:文艺复兴运动宣传人文主义,冲击了神学的统治;宗教改革运动进一步宣传了人文主义,动摇了罗马教会的统治地位。
(3)反对专制制度,提倡三权分立(或分权),宣扬理性主义;提出“天赋人权”。
(4)起源(或萌芽)阶段:强调人的价值。复兴(或发展)阶段:主张发展个性。成熟(或明确)阶段:构建理想社会。
【解析】第(1)问要依据材料1概括普罗塔戈拉的主要观点;第(2)问要围绕文艺复兴和宗教改革所体现的人文主义作答;第(3)问启蒙运动对人文主义的发展应从宣扬理性主义方面分析;第(4)问应注意归纳人文主义思想的发展历程。
22.【答案】 (1)追求:人权。不同:新文化运动追求的是民主与科学。
(2)原因:新文化运动是中国在经历了一系列亡国灭种的危机下开始的,当时面临着国破家亡的巨大压力,国家复兴与民族觉醒的责任感促使知识分子追求救国的武器——民主与科学。
(3)相同:两者都对各自的民主革命具有相似的导向作用。
分析:欧洲启蒙运动为摧毁封建制度、确立资本主义制度作了思想和理论上的准备,对美国独立战争、法国大革命和19世纪欧洲资产阶级革命都产生了极大的影响。新文化运动是一场伟大的思想解放运动,后期引进了马克思主义,为我国新民主主义革命准备了思想条件。
【解析】本题主要考查西欧启蒙运动与我国新文化运动的异同。第(1)题的回答一定要结合所给材料,从材料一回答第一问,从材料二回答第二问。第(2)题的回答不但要结合材料,也需要联系所学相关知识。第(3)题的回答一定要抓住设问要求的角度。也就是要求回答中西思想运动对民主革命的影响。
23.【答案】(1)教育方面的贡献:私人办学;教育及于平民;推出了合理的教学方法。
(2)方法:阶级分析、一分为二。不同结论:材料1中的孔子代表奴隶主贵族,政治上是落后的;材料2的孔子代表地主阶级,政治上是进步的。
(3)评价原则:避免简单贴标签,应历史地看问题。(言之有理即可)
【解析】第(1)问可结合材料1、2中“教育家”“他的教育思想”等信息,从办学形式、教育思 想等方面进行回答;第(2)问中的“相同方法”可依据材料1、2中“有他的落后一面”“有卓越的贡献”等信息进行判断,“不同结论”可联系材料1、2中“维护奴隶制,政治上是保守主义者”等信息进行归纳;第(3)问具有一定的开放性,应注意从评价原则的角度进行思考。
24.【答案】主要内涵:强调君民相互依存;君主应重视民意,顺应民心。理想的政治:君主用贤人,行仁政。
【解析】
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