甲 必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)夏商周三朝，被中国传统史学家称为“三代时期”。商人性格活泼，注重感官享受，殷墟妇好墓挖掘出的210件礼器中，仅酒器就有方彝、尊、献、壶、爵等15种175件，占全部礼器74%，酒器在墓葬中的批量摆置反映了商人重酒的风气。《诗?商颂?烈祖》中强调祭祖时美酒的重要性“既载清酤，赉我思成”。张光直在《商代的巫与巫术》中提出：“酒是一方面供祖先神?享用，一方面也可能是供巫师饮用以达到通神的精神状态。”可见早期的祭祀离不开酒，而祭祀时候的饮酒也有特别的规定，一般先由巫师或祭司饮酒，传达神灵的旨意。上世纪80年代出土的平民墓葬中，有随葬品的均为爵、觚等酒器。商代酒器最简单的组合是一爵一觚。现代考古学家认为，这种酒器之所以命名为“爵”，是由于它的造型像一只雀鸟，前面有流，好像雀啄，后面有尾，腹下还有细长的足，而古代爵与雀同音通用。宾主酒酣耳热之时，乐舞表演将把宴会的气氛推向高潮。根据《商颂》中的描述，重要的祭礼都以舞队的“万舞”开始，伴随着鼓、管、钟、磬等乐器的伴奏，最后在盛大的宴飨中结束。被总称为“万舞”的舞蹈包括舞者手持马辔的武舞，以及脚踩双杆，类似高跷的林舞。与商代不同，周代的酒成为了王室弘扬“礼制”与仪典的载体，饮酒聚宴往往只是繁琐而庄重的祭祀典礼结束后的附属程序。对于饮宴具体制度，《礼记》记载了很多严格要求，比如参与祭祀宴会者的身份不同，其使用的酒器也有所差异：“宗庙之祭，贵者献以爵，贱者献以散；尊者举觯，卑者举角。”祭祀之时，酒之种类不同，摆放位置也有严格繁琐的规定，比如明确要求祭典时，淡薄的酒放置于内室，甜酒在门边，浅红色的清酒在堂上，清酒在堂下。周平王东迁洛邑后，周王室对诸侯国的控制能力一落千丈，随之的春秋战国时代 “礼崩乐坏”，个人生活自由化，诸子百家兴盛。春秋战国时代的饮宴突破了拘谨死板的周代礼仪，《晏子春秋》就记载了齐景公在饮宴中公开表示“今日愿与诸大夫为乐，请无为礼”。汉代宫室朝堂典章制度沿袭秦代，大大简化。从今天来看，唐、宋可称中国古代历史中的“第二帝国”时代，其强大壮盛，对外开放与交流程度较秦汉“第一帝国”，犹为过之。盛唐时的宫廷宴乐活动，较之秦汉魏晋，富于堂皇奢侈之象。到了元代，中原酒风为之骤然一变，由赵宋王朝时期的文弱细致，变得粗犷豪放。取代元帝国，复兴中原的明代从诞生伊始，就带有拘谨繁琐的作风，明太祖朱元璋极为推崇程朱理学。宴席开始，宫廷教坊司需跪奏一曲，这时所有预宴官皆跪，待皇帝饮毕，文武百官四拜而起，回到座位，各序班官员方进群臣酒盏。从第二爵酒开始，皇帝饮酒时群臣不必下跪，但需候皇帝举饮后，群臣才可自饮。（节选自2012.3《三联生活周刊》朱步冲《中国酒史：文化的脉络》）1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分） A．殷墟妇好墓出土的礼器中，大多数都是酒器，而且种类也多；可见酒器最初是一种礼器，而且商代人对酒的重视俨然已成风气。 B．考古学家张光直认为商代的酒在祭祀中作用有二：其一，供祖先神?享用；其二，巫师们饮酒达到一定的精神状态方可通神。 C．据《诗?商颂?烈祖》记载，酒在当时的祭祀中是十分重要的，“既载清酤，赉我思成。”只有斟上清酒，才能与祖宗神灵沟通。D．作者认为，商代祭祀时候的饮酒是有特别规定的，通常先由巫师或者是主持宗教祭祀活动的人饮酒，以传达神灵的旨意。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A．春秋战国时代“礼崩乐坏”的现实，宴饮可见一斑：《晏子春秋》记载齐景公在饮宴中公开表示“今日愿与诸大夫为乐，请无为礼”。B．据《诗经?颂》描述，商朝重要的祭礼都以舞队的“万舞”开始，随着鼓、管、钟、磬等乐器的伴奏，最后在盛大的宴飨中结束。 C．周代饮宴制度有严格的要求，据《礼记》记载，参与祭祀宴会者的身份不同，所用的酒器也不同；酒的种类不同，摆放位置也不同。 D．现代考古学家认为，商代酒器最简单的组合是一爵一觚。“爵”的造型像一只鸟雀，而古代“爵”与“雀”同音通用，因此名“爵”。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分） A．酒作为宫廷宴乐品，在“第一帝国”和“第二帝国”时代，呈现出强大壮盛和堂皇奢侈之象；缘于汉唐的对外开放与交流。 B．酒在商代主要用于祭祀；而到周代则成为王室弘扬“礼制”与仪典的载体，饮酒聚宴往往只是祭祀典礼结束后的附属程序。 C．饮酒从“三代”开始延至今日，虽各个朝代宴饮制度有所不同，但无不锚定并传承着中华民族的礼制与传统酒文化。 D．宋代酒风文弱细腻，元代酒风粗犷豪放；而明代由于明太祖朱元璋极为推崇程朱理学，致使酒文化带有拘谨繁琐的作风。二、古诗文阅读（共36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4~7题。蒋瑶，字粹卿，归安人。弘治十二年进士。授行人。正德时，历两京御史。陈时弊七事，中言：“内府军器局军匠六千，中官监督者二人，今增至六十余人，人占军匠三十。他局称是，行伍安得不耗。”并言：“传奉官及滥收校尉勇士并宜厘革。刘瑾虽诛，权犹在宦竖。”有旨诘问，且言“自今如瑶议者，毋复奏”。寻出为荆州知府。筑黄潭堤。调扬州。武宗南巡至扬，瑶供御取具而已，无所赠遗。诸嬖幸皆怒。江彬欲夺富民居为威武副将军府，瑶执不可。彬闭瑶空舍挫辱之，胁以帝所赐铜瓜，不为慑。会帝渔获一巨鱼，戏言直五百金，彬即畀瑶责其直。瑶怀其妻簪珥、?服以进，嘉靖初，历湖广、江西左、右布政使，以右副都御史巡抚河南。帝命桂萼等核巡抚官去留，令瑶归候调。已，累迁工部尚书。四郊工竣，加太子少保。西苑宫殿成，帝置宴。见瑶与王时中席在外，命移殿内，而移皇亲于殿右以让瑶，曰：“亲亲不如尊贤。”其重瑶如此。时土木繁兴，岁费数百万计。瑶规画咸称帝意，数有赉予。以忧去。久之，自南京工部尚书，召改北部。帝幸承天，瑶扈从。京师营建，率役京军，多为豪家占匿。至是大工频仍，岁募民充役，费二百余万。瑶以为言，因请停不急者。豪家所匿军毕出，募直大减。以老致仕去。瑶端亮清介。既归，僻处陋巷。与尚书刘麟、顾应祥辈结文酒社，徜徉岘山间。卒年八十九。赠太子太保，谥恭靖。（选自《明史》有删改）4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A．驾旋，瑶扈至宝应 扈：侍从B．彬即畀瑶责其直 ? 责：询问?C．帝命桂萼等核巡抚官去留 核：考核D．瑶规画咸称帝意，数有赉予? 赉：赏赐5．以下各组句子中，全都直接表现蒋瑶“端亮清介”的一组是（ ）（3分）①武宗南巡至扬，瑶供御取具而已，无所赠遗②瑶怀其妻簪珥、?服以进，曰：“库无钱，臣所有惟此。”③扬人见瑶，无不感泣④见瑶与王时中席在外，命移殿内，而移皇亲于殿右以让瑶，曰：“亲亲不如尊贤。”⑤彬即畀瑶责其直⑥又传旨征异物，瑶具对非扬产A．①③⑤　　　B．①②⑥　　　C．②③⑥　　　D．②④⑤6．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A．正德年间，蒋瑶力陈时政弊端，他认为在内府各局担任监督的宦官人数增加太多，这样会导致军队耗费太大，以致损耗国力。B．蒋瑶被外放为荆州知府，修筑了黄潭堤。武宗南巡时，蒋瑶只是提供皇帝的用具而已，没有赠送东西。C．嘉靖年间，朝廷工程繁多，耗费巨大，蒋瑶严格遵循皇帝的意图进行规划设计，对此皇帝非常高兴，并多次对他进行赏赐。D．蒋瑶退休后居住在陋巷之中，和尚书刘麟、顾应祥等人组成了一个文酒社，徜徉于岘山之间。7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）彬闭瑶空舍挫辱之，胁以帝所赐铜瓜，不为慑。(5分)（2）当是时，权幸以扬繁华，要求无所不至。微瑶，民且重困。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成8～9题。菩 萨 蛮周邦彦 银河①宛转三千曲，浴凫飞鹭澄波绿②。何处是归舟，夕阳江上楼。天憎梅浪发③，故下封枝雪。深院卷帘看，应怜江上寒。[注]①银河：天河。借指人间的江河。②浴凫飞鹭：凫：野鸭。鹭：白鹭。③浪发：滥开。8．这首羁旅词中的“天憎梅浪发，故下封枝雪”运用了哪种表达技巧？请简要分析。（6分）9．这首词表达了作者怎样的情感？请简要分析。（5分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）引壶觞以自酌，______________。（《归去来兮辞》）（2）渔舟唱晚，___________；雁阵惊寒，______________。（《滕王阁序》）（3）且举世誉之而不加劝， ，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。（《逍遥游》）（4）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮， _______________，形影相吊。（《陈情表》） （5）猥以微贱，当侍东宫，_______________。（《陈情表》）乙 选考题三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面文字，完成（1）～（4）题。（25分）康熙字典 梁晓声集市，即便在小镇，也还是热闹的。少年面前的地上铺一张白纸，特白，闪着好纸的光芒。那是旧挂历的一页，是在集市上花一角钱买的——他自然舍不得花一角钱买，但馄饨铺的老板娘无论如何不肯白给他。“都是去年的挂历了，你就扯一张给我，也不是什么损失。”“不是什么损失？损失大了！你看那明星，结婚了，息影了。息影，知道怎么回事吗?就是再也看不到她演的影视剧了！一册挂历上全是她一个人，有收藏价值的。扯一张给你，不完整了，不完整了还有屁价值！”老板娘从挂历上扯下那一页时，表现得十分不情愿，仿佛真吃了极大的亏。午后三点多，集市的热闹像戏剧的高潮过去一般退去了。少年仍蹲在那页白纸旁。白纸正中，摆着一部纸页破损、颜色像陈年谷子似的字典。1949年以后，全中国再没有任何一家出版社出版过那种字典。它已没了原先的封皮，后贴上黑龙江省泰来县第一中学2013-2014学年高二上学期阶段性考试语文试题
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