误区一：人们的一切活动都是实践
人的活动从性质上可分为认识世界的活动和改造世界的活动两大类，改造世界的活动又可具体分为改造主观世界的活动和改造客观世界的活动，实践只是人们改造客观世界的一切活动，人们改造主观世界的活动不是实践活动，因而这种说法是不正确的。
误区二：实践是社会性的活动，单个人的实践活动是不存在的
任何实践都是在一定社会关系中进行的，实践具有社会性，孤立的活动是不存在的，但孤立的活动并不等于单个人的活动。人们改造客观世界的活动，既可以采取集体行动的方式，也可以表现为单个人的活动，无论采取哪种方式，都是社会性的活动。实践的社会性，排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动。同时，个人的活动也不排斥实践的社会性。实践是社会性的活动，并不排除单个人活动的存在，只是指这种活动不能脱离社会关系而存在。
误区三：实践是有意识、有目的的活动，盲目的实践是不存在的
任何实践都是有意识、有目的的活动，没有意识参与的实践是不存在的，但这并不意味着盲目的实践不存在。因为我们讲盲目的实践是指这种实践没有以正确的认识为指导，导致失败。
误区四：实践的三种基本形式是人类最基本的实践活动
不能把实践的三种基本形式误解为人类最基本的实践活动。因为只有生产实践才是人类最基本的实践活动，是人类的第一个历史活动，是人的生命存在、人的发展和全部社会生活的基础，对人类社会的存在和发展起着决定的作用，所以生产实践是人类最基本的实践活动。而处理社会关系的实践和科学实验只是基本形式，而不是基本的实践活动。
误区五：阶级斗争是人类社会发展的直接动力
不能把阶级斗争当做人类社会发展的直接动力。因为在原始社会和未来的共产主义社会，没有阶级斗争，不可能成为这些社会发展的动力。因此，只能说阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。
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