高三语文二模试卷(东城区附答案)

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北京市东城区—学年度第二学期高三综合练习(二)

语 文 .5

本试卷共8页,150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。
1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是
A. 斑马线 宵壤之别 湖泊(pō) 一柱擎(jīng)天
B. 吃工夫 胶柱鼓瑟 针砭(biān) 暴戾恣睢(zuī)
C. 集大成 噤若寒蝉 瞠(chēng)目 诘(jí)屈聱牙
D. 纪录片 前踞后恭 悖谬(iù) 飞灾横(héng)祸
2.下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是
A.由于整体实力不济,所以尽管拥有超级巨星马布里,北京男篮还是被本赛季最大的黑马山东男篮横扫,止步四强,未能重蹈覆辙,再获总决赛冠军。
B.微博已成为一种新型营销方式,喜欢且敢于尝鲜的家电企业纷纷涉足,消费者也对这一方式充满了兴致,一时间,家电微博营销大有风生水起之势。
C.面对小区居民吃水难的问题,相关部门应相互协商,挖空心思,积极行动,尽快拿出切实可行的方案,群众利益无小事,更何况是吃水难这样的大事。
D.新闻记者的新闻敏感,表现为他们具有锐利而敏捷的观察力,能够在纷繁复杂的社会现象中捕风捉影,迅速而准确地反映现实生活的主流和本质。
3.下列句子中,没有语病的一项是
A.建设发展航空母舰,不光要有战略决心和信心,更要基于健全的国防工业体系,说白了,这是一个国家综合国力的体现,也是一个大国不可或缺的国防利器。
B.能否实现政企分开,既要求“政”克服过度干预的冲动,管住“看得见的手”,也要求“企”转变经营思路,建立起现代企业制度,形成良性的市场竞争环境。
C.绿色印刷是指采用环保材料和工艺,印刷过程中产生的污染少,节约资源和能源,印刷品废弃后易于回收并循环利用,可自然降解,对生态环境影响较小。
D.蕴含着丰富历史文化内容的中华民族传统节日,在提高人们的文化素质,维护社会公德,增强民族凝聚力,进行爱国主义教育等方面的作用不可低估。
4.下列对联对应的人物,全都正确的一项是
①气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师。
②万顷重湖悲去国;一江千古属斯人。
③于无甚解,会意此心,浮华洗尽;得山水有清音,就荒三径,归去来兮。
④拜堂堂父子,三君与北宋争传,中原雄视无他手; 看滚滚江流,一代人物是西川特出,山水英奇在此眉。
⑤译著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。
A. 孔子 屈原 陶渊明 “三苏” 鲁迅
B. 孟子 屈原 陶渊明 “三曹” 郭沫若
C. 孔子 白居易 谢灵运 “三苏” 鲁迅
D. 孟子 白居易 谢灵运 “三曹” 郭沫若
5.下列依次在①②③处填入的词语和句子,语意和衔接都最恰当的一项是
曾经 ① 于内蒙古蓝旗金川草原的元上都是元朝的开国都城。 ② ,由联合国教科文组织于6月29日正式列入《世界遗产名录》,它的历史价值和文化价值正在被逐步 ③ ,其旅游资源也在被进一步开发之中。
A.①矗立 ②这个草原都城的遗址在七个世纪前闻名于世 ③开掘
B.①耸立 ②这个在七个世纪前闻名于世的草原都城的遗址 ③开掘
C.①耸立 ②这个草原都城的遗址在七个世纪前闻名于世 ③挖掘
D.①矗立 ②这个在七个世纪前闻名于世的草原都城的遗址 ③挖掘新 课 标 第 一 网
二、本大题共4小题,每小题3分,共12分。下面的文言文,完成6—9题。
辛巳二月,余将登黄山,憩余抡仲之桃源庵。日将夕矣,微雨??○1,四山无人,白龙潭水撞耳如悬?○2,顾而乐之。谓同游吴去尘曰:“此时安得一二高人逸士,剥啄款门,为空谷之足音乎?”俄而,篱落间飒拉有声,屐齿特特然,则邵幼青偕其叔梁卿,俨然造焉。再拜而起曰:“吾两人宿舂粮,从夫子于白岳而不及也,今乃得追杖屦于此。”皆出其诗以求正焉。越翌日,余登山憩文殊院,幼青踵至,曰:“梁卿肥,不便登顿,至慈光寺而反,吾亦从此而止。明日遥望天都峰顶,如昔人登华峰,以白烟一缕为信,摇手一笑耳。”
余语去尘:“新安城市,浩如尘海,得二邵君,差足妆点物色,他日可以为美谈也。”问二邵诗云何,余曰:“古云诗人,不人其诗而诗其人者,何也?人其诗,则其人与其诗二也,寻行而数墨,俪花而斗叶,其于诗犹无与也。诗其人,则其人之性情诗也,形状诗也,衣冠笑语,无一而非诗也。吾与子游芗村、药谷之间,山重水袭,溪回谷转,青鞋布袜,杳然尘埃之外。于斯地也,穿烟岚,穴云气,扶杖而追寻。司空表圣之论诗曰:‘晴雪满竹,隔溪渔舟。可人如玉,步?寻幽。’吾之遇二邵于斯也,表圣之所云,显显然在心目间,称之曰诗人焉其可矣。吾游黟山,不获见桃花如扇,竹叶如笠,松花如纛,得二诗人于芗村、药谷之间,夫然后而知诗,夫然后而知诗人,兹游之所得奢矣。”去尘告我曰:“幼青以求序故,典妇一钗,赁舟过虞山,食尽反矣,幸有以慰。”余曰:“诺。”遂书之以为序。
幼青肤清貌癯,如羽人道流。其诗少摹长吉,晚师香山,骨气清稳,非以割剥为能事也。海内能诗者知之,余不具列焉。
(取材于钱谦益《邵幼青诗草序》)
注:○1??:ài ù。小雨连绵。○2悬?:雨水从屋檐流下。?,liù。
6.下列语句中,加点词的解释不正确的一项是
A.顾而乐之 顾:回头看
B.吾两人宿舂粮 宿:准备
C.幼青踵至 踵:跟随
D.食尽反矣 反:通“返”,回去
7. 下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是
皆出其诗以求正焉 则其人之性情诗也
A. B.
常以身翼蔽沛公 此则岳阳楼之大观也
表圣之所云 余不具列焉
C. D.
道之所存,师之所存也 不入虎穴,焉得虎子
8.下列语句的括号中是补出的词语,补出后不符合文意的一项是
A.(余)憩余抡仲之桃源庵
B.今(乃)得追杖屦于此
C.(去尘)问二邵诗云何
D. 幸有以慰(吾)
9.下列的理解和分析,不符合文意的一项是
A.作者游览黄山,途中碰到阴雨天气,借宿于余抡仲的桃花庵,在那里偶遇邵幼青。
B.邵梁卿因身体原因只走到慈光寺,邵幼青在到达文殊院后,也不准备再往上攀登。
C.在与去尘的对话中,作者阐释了“诗其人”的诗歌创作理论,称二邵为真正的诗人。
D.了解了邵幼青的诚意,又因为激赏他的性情品格,作者欣然命笔,为其诗集作序。
三、本大题共5小题,共24分。
10. 把上文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。(4分)
①衣冠笑语,无一而非诗也。
②遂书之以为序。
下面这首词,完成11、12题。
临江仙 信州作
晁补之①
谪宦江城无屋买,残僧野寺相依,松间药臼竹间衣。水穷行到处,云起坐看时。
一个幽禽②缘底事,苦来醉耳边啼,月斜西院愈声悲。青山无限好,犹道不如归。
注:○1晁补之:北宋词人。本词作于作者贬官监信州酒税时,词中的“江城”即信州。○2幽禽:指杜鹃,又名子规。
11.下列的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首二句写作者在信州时物质条件窘迫:无钱购房,只能在荒僻的野寺与僧人居住。
B.“松间”句从动态的角度描绘出一幅林间隐居图:每天采药、捣药,在竹间晾晒衣服。
C.“一个”三句从幽禽入手写自己的心境,“苦”“悲”二字直接表达了贬谪异乡的心态。
D.作者在末两句借用杜鹃的叫声,抒发自己思归的迫切心情,既新颖巧妙又含蓄生动。
12.“水穷”二句从王维《终南别业》中的诗句“行到水穷处,坐看云起时”化用而来,试比较二者所表达的不同情感。(4分)
中岁颇好道,晚家南山陲。 兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。
——王维《终南别业》
13. 用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。(5分)
景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。公怒,召吏欲杀之。晏子曰:“烛 邹 之 罪 有 三 请数 之 以 其 罪 而 杀 之 公 曰 可 于 是 召 而 数 之 公 前 曰 烛 邹 汝 为 吾 君 主 鸟 而 亡 之 是 罪 一 也 使 吾 君 以 鸟 之 故 杀 人 是 罪 二 也 使 诸 侯 闻 之 以 吾 君 重 鸟 而 轻 士 是 罪 三 也 数 烛 邹 罪 已 毕 请 杀 之。”公曰:“勿杀,寡人闻命矣。”
(取材于《晏子春秋》)
14.在横线处写出诗文原句。(限选其中4道题)(8分)
①陛下亦宜自谋, , ,深追先帝遗诏。(诸葛亮《出师表》)
②海内存知己, 。 ,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
③我闻琵琶已叹息, 。同是天涯沦落人, !(白居易《琵琶行》)
④嗟夫!使六国各爱其人, ;使秦复爱六国之人, ,谁得而族灭也?(杜牧《阿房宫赋》)
⑤春花秋月何时了? 。小楼昨夜又东风, 。(李煜《虞美人》)
⑥地也, !天也, !(关汉卿《窦娥冤》)
四、本大题共3小题,共12分。阅读下面的,完成15—17题。
东汉时期,纸张的广泛应用很快替代了竹简与帛书,成为文字的第一载体。从那时起直到当代,在两千多年的时间里,人们提到书籍,通常最先想到的就是纸本书。然而近十余年来电子书的出现,在极短时间里动摇了人们的观念,令部分人开始担忧它会取代纸本书,成为文字载体的主流。这种担忧其实是多余的。电子书固然有其无可替代的优势,但完全取代纸本书还不太现实,未来的文字载体应当是百花齐放的一种格局。正如网络媒体的出现冲击了平面媒体,但平面媒体并没有全面撤出市场,报纸、杂志依然大量存在。
对大多数人来说,阅读的目的主要是为了获得相关资讯,或满足精神上的追求与愉悦。从这点来说,无论读者是通过纸本书达到目的,还是通过电子书达到目的,并没有实质性的区别。主要区别在于购买的价格。对于出版商来说,得到一部书的电子版权要比纸本版权便宜许多,相应地,电子书具有了天然的价格优势。就传播速度而言,纸本书也无法与电子书抗衡。正常情况下,一部纸本书的出版通常至少需要几个月的时间,而电子书却可以在完稿之后即刻面世。网络的普及,也让电子书可以无视地域之分,瞬间抵达终端,不像纸本书还要受到交通等条件制约,增加时间及物流成本。而网络上的阅读更具拓展性,读者在阅读一篇时,可以通过关键词迅速找到与之相关的另外一篇甚至一系列,而不用像以前一样到书架前慢慢寻找;在遇到不明白的问题时,网络的搜索功能亦能迅速地解决这一问题。
但是,尽管有着若干优势,电子书仍然有着自身的缺陷。既然是电子书,必然依附于电子产品才能够让读者阅读到它。然而,无论是电脑还是手机,阅读功能仅仅是其各项功能中的一部分。人们在通过电脑或手机阅读时很容易被它们的其它功能如看电影、玩游戏、聊QQ等分散注意力。要排除这些干扰,人们还必须回到传统的阅读方式。
就如电子书的优势是纸本书无法企及的一样,纸本书的优势也是电子书无法企及的。纸本书的独特优势是具有权威性和公信力。与数字出版形态下信息的瞬时、随意不同,传统出版物的选题必须经过反复考量和论证,层次筛选,旨在从浩如烟海的材料中选择有价值的、值得向读者推荐的信息,因而具有相当的权威性。正是这种权威性,才使纸本书拥有了广泛的受众和基础。而且,完善的审读、质检、责任编辑制度,保证了纸本书从选题到审稿到编辑加工的质量。这一点也是数字出版所缺少的。此外,纸本书在满足资讯获取的同时,还有着电子书无法呈现的纸张之美、印刷之美,以及因之而来的情韵之美,这也是未来纸本书的发展趋势——逐渐趋于艺术性与收藏性,将视觉之美、纸张之美与印刷之美完整地结合起来。
(取材于韦力《纸本图书的出路》,有删改)
15.下列说法符合文意的一项是(3分)
A.由于纸张在东汉时期被广泛应用并成为文字的第一载体,所以当时出现了最早的纸本书。
B.无论是阅读电子书还是纸本书,都可以满足人们获取资讯、获得精神愉悦的需求。
C.电子书必须依附于电子产品才能阅读的缺陷,导致读者最终回到了传统阅读方式。
D.纸本书未来的发展目标是追求自己的艺术性和收藏性,而不是方便读者阅读。
16.概述电子书和纸本书各自的优势。(4分)
17. 针对纸本书和电子书的不足,分别提出三条改进建议。(5分)
五、本大题共4小题,共27分。阅读下面的作品,完成18—21题。
时光堆积的地方
朱以撒
①每年都去几次各种博物馆,其中藏品的审美价值不可同日而语,可是有一点是相同的,那就是这些博物馆都堆积了太多的时光。一件藏品的时光就够长的了,千万件藏品,真是使人如同泡在巨大的时间流里,无法脱身。
②大多数的博物馆光线都不是很有利于视觉的投注,有不少次在昏黄的灯光下,我欣赏几尊汉代陶俑,就很惊讶它们身上的颜色怎么可能这么黯淡。有的博物馆连灯也不开,逢阴雨天,各种古物都在这种潮湿的空气里散发着所在朝代的气味。青铜器那种铜锈的味道,是这么生生的又冰凉无比。它们立在那儿纹丝不动力重千钧,它们曾经当过祭器,一些大鼎大钟还代表着社稷的希望和国运的昌盛。现在,时光在它们的外表留下的行走的痕迹看起来很浅,气味却弥漫开来。而那些瓷器,如碗碟、花瓶,总是那么的完整如新、洁白细腻,使时光的刀斧手无从留痕,总会让人觉得它们的主人才用完洗净走开,也许待一会儿就会回来。当然,像瓷器这般总是洋溢青春气息的藏品很少,绝大部分藏品老相毕现。它们来博物馆的时间不长,可它们呆在地下的时间太长了,于是把崭新的现代气息的博物馆,染成了另一种色调。
③博物馆总是用规规矩矩的黑体字写下许多说明,却没有多少人驻足良久慢慢阅读对照。大多数人更喜欢感性的认识,目击那一个个从地底冒出来的古物。造型越奇诡古怪,就越招惹人注意。如果造型平平,又没有特别注明其物质价值,那么审美价值也可能在我们匆匆而过的足音中消失。每次从博物馆出来,我总要试图清点一下有多少物体留存在我的脑海里,说来也惭愧,居然少得可怜。如果一天内参观大小几个博物馆,到了晚间,脑海更是混沌不开,汉晋不分唐宋莫辨了。
④来博物馆未必要巨细不遗尽收眼底,有时不愿走动,就坐在给观者备用的椅子上,静静感受一下流逝,这时会更有兴味。那么多摆在我们面前的东西,有的不知比我们人的模样丑陋多少,却那么令人心醉,是上苍对它们的偏爱吧。人是那么的乖巧,有智慧多才华,创造出那么多的奇珍异宝,让它们无限地存活下去,可是人要尝试延长一下自己的生命,哪怕一点点,也比登天来得困难。无奈,人们只能求助神灵鬼怪了,对那些能赐福人类的神明顶礼膜拜,尊敬赞美。尽管后来的人清楚地认识到无济于事,却持抱不放。想到自己的生命不及残破的秦砖汉瓦的一个零头,真是悲情弥漫。
⑤我们通常把博物馆作为教化的空间,感受着地大物博和品类万千,萌生起对于这个古国的无比热恋之情。漫漫时光风化了书卷,却风化不了这些金的玉的瓷的,那上边沉浮着古人的精灵,燃起我们对于先人的尊崇和仰望。可是,我们就很少注意到这些把博物馆空间占满的古代物品,对我们的时间概念有什么影响。我们丝毫没有为这么多时光成为过去而捏一把汗,在走出博物馆时全然没有紧张的样子。这也许是由于博物馆里弥漫着太多的时光,让人感觉到时光是挥霍不完的,有着无限的过去时,也有着无限的将来时,而时光的现在时正在从从容容地进行着。一个人的生命是不须耗费太多的时间的,一生终其百年,只不过是青铜器表面上的一层薄薄锈色。当人在这些年龄苍老的物品前走来走去,又有几个人在对比中羞涩了自己的目光呢?占用时光如此短的人,却又最爱对时光发一通又一通的议论,殊不知发议论的同时,又有不少时光白白流过。分量再重的议论,也无法挽留时光。那些张大嘴巴的坛坛罐罐,从来默不作声。既然不做声,时光似乎就忘了它们,飞掠过去。人是不能议论时光的,尤其在博物馆里,议论使我们更加渺小和短暂。
⑥博物馆在不断地增加、扩大,地不爱宝,也源源不断地输送,让它们穿过旧世纪道路上的潮湿,浮出地面,让人应接不暇。它们在我们的内心穿越已久,让我们的目光触及时,手指头抚摸时,感怀曾经的辉煌和流逝一样不可挽留,使每一个俗常的日子变得格外感性和具体。
(取材于作者同名散文,有删改)
18.下列对的理解,不正确的两项是(4分)
A.作者喜欢在昏黄的灯光下欣赏博物馆的各种藏品,因为这样可以体会到文物另一种独特的韵味。
B.多数参观者不愿意被博物馆的文字说明所束缚,更愿意凭借自己的直觉去判断文物的审美价值。
C.作者借助丰富的联想和感觉,把博物馆体现出的种种意蕴与现代人的生活巧妙地联系在一起。
D.笔触细腻,内涵深远,看似散漫的行文中传达出作者独特的发现,并引发读者深深地思考。
E. 本文通过记述作者参观博物馆的过程与感悟,表现出了作者丰富的心理活动和复杂的人生体验。
19. 如何理解第②段中“现在,时光在它们的外表留下的行走的痕迹看起来很浅,气味却弥漫开来”这句话的含义?(5分)
20. 通读全文,说说博物馆带给作者哪些感触。(6分)
21. 第⑤段说“分量再重的议论,也无法挽留时光”,结合文本,联系现实生活,谈谈这句话带给你的感悟。不少于200字。(12分)
六、本大题1小题,共60分。
22. 阅读下面文字,按要求。(60分)
学生甲画了一张画给同桌乙看,画上画的是一头怪兽:老虎的头,猪的身子,鹰的翅膀,鱼的尾巴和鹿的腿。甲对乙说:“看!我创造的怪兽!”乙说:“你这不能算是创造,只能算是拼凑。”甲不服气地说:“拼凑也是一种创造啊!” 乙说:“只有杰出人物才懂创造,平庸的人只会拼凑。”……
要求:根据以上材料,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的。
语文参考答案 .5
一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。
1.C 2.B 3.D 4.A 5.D
二、本大题共4小题,每小题3分,共12分。
6.B 7. C 8.D 9.A
三、本大题共5小题,共24分。
10.(4分)
①衣服帽子笑声话语,没有一样不是诗。
②(我)于是写下了这篇文字作为序言。
11.(3分)B
12.(4分)
答案示例:王维的诗句,首先是他在悠闲地“行”,悠闲地“看”,在不经意间走到了水的源头,又漫无目的地看着云起云散,自在之情不言而喻。而晁补之的词句,则是他刻意去“行”去“看”,作者想“行”却已到了水穷处,想“看”却只有云起云散,表达的是一种山穷水尽的困窘之感。
13.(5分)
烛 邹 之 罪 有 三 /请 数 之 以 其 罪 而 杀 之 /公 曰/ 可/ 于 是 召 而 数 之 公 前 /曰 /烛 邹 /汝 为 吾 君 主 鸟 而 亡 之 /是 罪 一 也 /使 吾 君 以 鸟 之 故 杀 人 /是 罪 二 也 /使 诸 侯 闻 之 /以 吾 君 重 鸟 而 轻 士 /是 罪 三 也 /数 烛 邹 罪 已 毕 /请 杀 之。
14.(8分)
①以咨诹善道 察纳雅言
②天涯若比邻 无为在歧路
③又闻此语重唧唧 相逢何必曾相识
④则足以拒秦 则递三世可至万世而为君
⑤往事知多少 故国不堪回首月明中
⑥你不分好歹何为地 你错勘贤愚枉做天
以上答案以课本所取版本为准。
四、本大题共3小题,共12分。
15.(3分)B
16.(4分)
答案示例:电子书的优势:价格低廉;传播迅速;延伸阅读的方便。
纸本图书优势:具有权威性和公信力;质量有保证;具有纸张之美、印刷之美和情韵之美。
17.(5分)
答案示例:电子书需要提供更为优质的电子产品,改变电子书的随意性,注重出版质量。纸本书需要降低价格,缩短出版时间,减少流通环节。
五、本大题共4小题,共27分。
18. (4分)A E
19. (5分)
答案示例:尽管时间流逝,历史变迁,但是这些青铜器的外形依旧保持原来的样子,没有什么变化,它们身上所蕴含的久远的文化意义至今仍在影响着现代的人。
20. (6分)
【答案要点】
中国历史文化仍在延续。
有些文物具有现代人意识不到的独特的审美价值。
人在时间面前显得格外渺小,人生短暂。
21. (12分)略
六、本大题共1小题,共60分。
22.(60分)略

文言文参考译文:
崇祯十四年(1641年)二月,我将要攀登黄山,在余抡仲的桃源庵休息。天快到傍晚,小雨连绵,四面的山上没有人,白龙潭水(的声音)撞击着耳朵好像雨水从屋檐流下,(我)回头观看(感到十分)快乐。(我)对一同游览的吴去尘说:“这个时候怎么能得到一两个高人逸士,敲打房门,从空谷(传来)脚步声呢?”不一会儿,篱笆间(传来)飒拉飒拉的声音,屐齿(发出)特特的声音,是邵幼青和他的叔叔邵梁卿,果真来造访了。(他们)拜过两次站起来说:“我们两人一宿准备干粮,追赶先生到白岳但没有追上,今天才在这里追上。”(他们俩)都拿出诗来(向我)请求指正。到了第二天,我攀登黄山在文殊院休息,邵幼青跟随到(此),说:“邵梁卿身体肥胖,不方便登山,到达慈光寺后就回去了,我也跟随您到这里就停下了。明天遥望天都峰顶,好像过去的人登花峰,以一缕白烟作为信号,摇手一笑就可以了。”
我对吴去尘说:“新安城市,人多得像尘土和海水,遇到邵氏二人,差不多可以妆点风景,将来可以成为美谈了。”(吴去尘)问二邵的诗歌怎么样,我说:“古人所说的诗人,不是人依附于他的诗而是诗依附于他本人,为什么呢?人依附于诗,那么他本人和他的诗是分开的,雕章琢句,玩弄形式技巧,这种做法对于诗来说没什么用处。诗依附于人,那么他的性情是诗,状貌是诗,衣服帽子笑声话语,没有一样不是诗。我与您在芗村、药谷之间游览,山峦重叠水流盘曲,溪流迂回山谷弯转,(穿着)青鞋布袜,幽深渺远,好像置身尘世之外。在这里,穿过烟岚,洞穿云气,拄着拐杖追寻(美景)。司空表圣论诗说:‘天气初晴小雪挂满竹枝,溪水的对岸停泊着一叶渔舟。俊逸的人好像白玉般高洁,迈开脚步寻访幽静的美景。’我在这里遇到邵氏二人,司空表圣所说的,很鲜活地出现在心里眼前,称他们为诗人大概是可以的。我游览黟山,没有能够看见像扇子一样的桃花,像斗笠一样的竹叶,像大纛旗一样的松花,在芗村、药谷之间遇到了二位诗人,然后知道了什么是诗歌,然后又知道了什么是诗人,这次游览的收获很多啊。!”吴去尘告诉我说:“邵幼青因为求序的缘故,典当了夫人的金钗,租赁船只前往虞山拜访,干粮吃完后回去了,希望你(写序)安慰他。”我说:“好!”于是写下了这篇文字作为序言。
邵幼青皮肤清净相貌消瘦,像神仙道士。他的诗年轻时模仿李长吉,晚年师法白香山,骨气清奇沉稳,不把模拟作为自己的擅长之事。海内能写诗的人了解他,我在这里就不一一列举了。
断句译文:
齐景公喜欢射鸟,派烛邹管理鸟但(使鸟)飞了。景公十分生气,传来官吏要杀掉烛邹。晏子说:“烛邹的罪有三条,我请求列数他的罪过再杀掉他。”景公说:“可以”。于是召来(烛邹)在景公面前列数罪过,晏子说:“烛邹,你为我们的国君管理鸟却(使鸟)飞了,这是第一条罪;让我们的国君因为鸟的缘故杀人,这是第二条罪;让诸侯们知道这件事,以为我们的国君重视鸟而轻视士人,这是第三条罪。列数烛邹的罪状完了,请(您)杀了烛邹。”景公说:“不要杀了,我明白你的指教了。”




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