共150分，考试时间150分钟。第I卷（选择题共36分） 一、（15分。每小题3分）1．下列各组词语中，加点字注音全都正确的一组是A．彤云( tóng) 庇佑（bì） 涸辙(hé) 云销雨霁(qí)B．岑寂(cén) 尴尬(gān) 泠然(lěng) 钟鸣鼎食(dǐng)C．纯粹( cuì) 朔风(shuò) 拔擢(zhuó) 茕茕孑立(qióng)D．盘桓( héng) 拮据（jié） 逍遥(xiāo) 逸兴遄飞(tuán)2．下列各组词语中，有错别字的一组是A．噩梦 胸襟 世外桃源 孤苦伶仃B．请缨 阴霾 斩钉截铁 锱珠必较C．窈窕 编撰 深恶痛绝 萍水相逢D．沧桑 借鉴 陈词滥调 殚精竭虑3．下列句子中标点符号使用正确的一项是A．《山楂树之恋》虽然不是什么大场面、大制作的商业片，但上映以来热度不减。对此片观众反应不一：有人热泪盈眶,有人陷入忧伤，还有人对张艺谋彻底失望了……B．在《图书漂流》的读书活动中，一些公共场所书架上的图书贴着纸条，纸条上写着 “您可以随意取阅，读完后，请把它放回‘漂流书架’；您如果有想‘放漂’的图书，也可随时上架”。C．施蛰存说：“孔孟思想，是一种思想，还是两种思想？天下没有两个思想相同的人， 孔孟思想，毕竟还是两家。（施蛰存《闲话孔子》）”D．近几年的名人故里之争，让大家看得眼花缭乱。正如一网友所言，“伏羲东奔西 走，黄帝到处安家，女娲遍地开花，诸葛四处显灵。”4．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是①在接受香港媒体的采访时，美国中央情报局前雇员爱德华?斯诺登____了美国情报部门秘密监控世界各国的互联网信息的卑劣行径。②春节期间，漫步街头，只见不少大中型商厦为促销贴出这样的布告：凡在本店购货满200元者，本店将热忱______一份精美的礼品。③美俄“重启”关系的进程表明，虽然两国都有尽快改善双边关系的愿望，但事实上，彼此对对方的一些____却难以在短时间内消除。A．披露 惠赠 偏见 B．泄露 敬赠 成见C．披露 敬赠 成见 D．泄露 惠赠 偏见5．下列各句中，没有语病的一句是A．2月，在上海召开的由华东师范大学先秦诸子研究中心举办的“先秦诸子暨《子藏》学术研究会”上，我们提出了“全面复兴诸子学”的运动。B．由于手机引发的各种情感危机一再重复上演，使得我们不得不反思：我们在享受手机带来便捷的同时，是否过于依赖手机而忽视了现实的人际交往？C．俄罗斯中国文化年活动在莫斯科拉开帷幕，中国代表团的精彩演出赢得全场俄罗斯观众的热烈掌声，对这次中俄文化交流活动给予很高评价。D．4月1日，“苹果”中国官网发布致中国消费者的道歉信，由于这一天是愚人节，这让不少中国人感到“苹果”选择这个日子进行道歉是不是别有用意。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成后面题。中国文化如何走向世界葛剑雄要考虑中国文化如何走向世界，首先必须明确中国文化在世界文化中的地位。长期以来，国人认为中国文化历史悠久、丰富灿烂、博大精深，固然都是事实，但在很大程度上是自我评价，或者是就东亚汉语文化圈而言。如果放在世界范围内，与其他文化进行比较，整体上说只能是各有千秋。在生产力和交通运输能力都还很落后的古代．世界上各大文化区之间缺少必要的人员和生活必需物资的交流，基本上都是独立发展的。由于不存在交流和比较，也谈不上哪种先进，哪种落后。从不同文化的群体开始相互接触以来，文化的传播一直有两种方式——自愿的和强制的。一般来说，对物质文化的接受大多是自愿的，而对精神文化的接受则两者兼而有之。强势文化往往会依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、语言、文字以至生活方式的分布，大多是这样的结果。在古代中国内部，同样如此。一方面，自认为居于“天下之中”的华夏诸族对自己文化的优越性深信不疑，因而绝不会向“非我族类”、尚未开化的“蛮夷”推广，仅给那些“仰慕华风”又具备学习条件的人学习的机会。另一方面，“蛮夷”归化以后，就必须接受中国的主流文化。如清朝改土归流后，新设置的府、州、县内就必须办学校，兴科举，尊孔孟，以儒家学说教化百姓。如民间信仰和宗教一旦对主流文化构成威胁，也会被坚决取缔。时至今日，物质文化的传播已经不存在障碍。但在大多数人已经具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的观念已经深入人心的条件下．精神文化的传播只能以自愿接受为前提。中国文化再博大精深，儒家学说再高明玄妙，中国模式再快速高效，也别指望能取代别人已有的信仰、文化、观念、模式。因此，中国文化走向世界的主要目的，是让世界了解中国和中国文化。由于主观或客观的种种原因，中国与世界各国一直缺少人员和文化的交流。中国文化主动走出去，能让各国人民近距离或直接感受到中国文化的丰富多彩和独特魅力，有利于改变以往形成的片面和偏见。其中一个重要方面，就是大批中国人走向世界，他们本身就是中国文化的传播者。如果他们普遍具备了优良的素质和文明的举止，中国文化的地位就能随之提升。中国文化走出去的另一个目的，是要学习世界文化。我们不能坐等各种文化主动传入中国，而且通过走出去后的比较借鉴，不同文化优劣立显，取长补短顺理成章。中国既然以代表世界最先进的文化自许，了解和学习其他文化的优点是必不可少的。中国文化走出去的主要途径。是向世界提供尽可能多的文化商品和文化服务，这也是传播文化的有效途径。到目前为止，中国的文化商品大多还是来样加工、贴牌生产，外销商品中的文化含量还很低，文化服务近于空白．发展的余地非常广阔。费孝通先生曾提出不同文化的相处之道：各美其美，美人之美，美荑与共，天下大同。这正是中国文化走出去的期待。【小题1】关于“中国文化走向世界的目的”，下列说法正确的一项是A．中国文化走向世界后，通过借鉴比较，更能体现出中华文化的博大精深，体现出中国文化的优越性。’B．强势文化往往依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己，中同文化走向世界则是为了抵御外来文化。C．中国文化走向世界是为了推广快速丽高效的中国模式，提高自身在世界文化中的地位，促进世界文化的发展。D．中国文化走出去的目的是向世界传播中国文化并学习世界文化，实现各种文明相互促进的愿景。【小题3】下列理解和分析，符合原文内容的一项是A．国人认为中国文化历史悠久、博大精深，源于中国文化未能与其他文化相融，是国人的自我评价。B．清朝改土归流后，办学校，兴科举，尊孔孟，教化百姓等措施，表明对精神文化的接受，纯粹出于自愿。C．中国文化走出去后，就能通过比较借鉴，发现中国及其他文化的优缺点，以达到取长补缺的目的。D．要想处理好世界各国文明之间的关系，就要遵循相互欣赏、成人之美、共同繁荣之道。【答案】【解析】【小题1】三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成后面题。齐缗王三十六年，王为东帝，秦昭王为西帝。苏代自燕来，入齐，见于章华东门。齐王日：“嘻，善，子来！秦使魏冉致帝①，予以为何如？”对曰：王之问臣也卒，而患之所从来微，愿王受之而勿备称也。秦称之，天下安之，王乃称之，无后也。且让争帝名，无伤也。奏称之，天下恶之，王因勿称，以收天下，此大资也。且天下立两帝，王以天下为尊齐乎？尊秦乎？王曰：“尊秦。”曰：“释帝，天下爱齐乎？爱秦乎？”王曰：“爱齐而憎秦。”曰：“两帝立约伐赵，孰与伐桀宋之利？”王曰：“伐桀宋利。”对曰：“夫约钧，然与秦为帝而天下独尊秦而轻齐，释帝则天下爱齐而憎秦，伐赵不如伐桀宋之利，故愿王明释帝以收天下，倍约宾秦，无争重，而王以其间拳宋。夫有宋，卫之阳地危；有济西，赵之阿东国危；有淮北，楚之东国危；有陶、平陆，梁门不开。释帝而代之以伐桀宋之事，国重而名尊，燕楚皆以形服，天下莫敢不听，此汤武之举也。敬秦以为名，而后使天下憎之。此所谓以卑为尊者也。愿王孰虑之。”于是齐去帝复为王，秦亦去帝位。三十八年，伐宋。秦昭王怒曰：“吾爱宋与爱新城、阳晋同。韩聂与吾友也，而攻吾所爱，何也？”苏代为齐谓秦王曰：“韩聂之攻宋，为王也。齐强，辅之以宋，楚魏必恐，恐必西事秦，是王不烦一兵，不伤一士，无事而割魏之安邑也，此韩聂之所求于王也。”秦王曰：“吾患齐之难知。一从一衡，其说何也？”对曰：“天下国令齐可知乎？齐以攻宋，其知事秦以万乘之国自辅，不西事秦则宋治不安。中国白头游敖之士皆积智欲离齐秦之交，伏式结轶②西驰者，未有一人言善齐者也；伏式结轶东驰者，未有一人言善秦者也。何则？皆不欲齐秦之合也。何晋楚之智而齐秦之愚也！晋楚合必议齐秦，齐秦合必图晋楚，请以此决事。”泰王曰：“诺。”于是齐遂伐宋，宋王出亡，死于温。齐南割楚之淮北，西侵三晋，欲以并用室，为天子。泗上诸侯邹鲁之君皆称臣，诸侯恐惧。（节选自《史记?田敬仲完世家》）注释：①致帝：送来帝号。②伏式结轶（zhé）：形容乘车往来不断。式，同“轼”，东前横木；结轶，车辙在路上交错，轶，通“辙”。【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是A．人齐，见于章华东门 臣诚恐见欺于王而负赵B．王之间臣也卒 攻之不克，围之不继，吾其还也C．国重而名尊，燕楚皆以形服 吾尝跛而望矣，不如登高之博见也D．故愿王明释帝以收天下 请立太子为王，以绝秦望。【小题3】下列句子中，全都是苏代劝齐缗王“释帝”理由的一组是①秦使魏冉致帝，子以为何如？②秦称之，天下恶之，王因勿称，以收天下③然与秦为帝而天下独尊秦而轻齐，释帝则天下爱齐而憎秦？④齐强，辅之以宋，楚魏必恐，恐必西事秦，是王不烦一兵，不伤一士，无事而割安邑也⑤释帝而代之以伐桀宋之事，国重而名尊，燕楚所以形服，天下莫敢不听⑥晋楚合必议齐秦，齐秦合必山东省济宁市曲阜师大附中届高三上学期期中考试试题（语文）
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