辽宁省朝阳县柳城高级中学2014届高三上学期第二次月考（期中）语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1——3题。络社区的基本规则[] 络社区，又叫虚拟社区，最早见诸霍华德?莱茵戈德1993年的著作《虚拟社区：在一个电脑化的世界里寻找联系》。今天，络社区被用来泛指各种各样的通过络进行交往的社会群体，但它不意味着群体成员之间存在非常强的纽带。 法国络文化理论家皮埃尔?莱维在有机的社会群体（家庭、部族）、有组织的社会群体（国家、机构、宗教和公司）以及自发组织的群体（如络社区）之间作了区分，认为最后一种是自愿的、暂时的和善变的组织，由共享的智力努力和情感投入所维系。社区成员在其兴趣和需求发生变化的时候可能转到其它社区，在同一时间内他们可能从属于不止一个社区。无论是什么情况，他们都会在一个知识空间内共同生产和分享知识，参与集体讨论、谈判和促进共同发展。人们可以在一个社区中进行什么投入？有两样东西很容易付出，特别在上：时间和金钱。金钱往往是最容易的。例如络服务商每月向用户收取租费，但交钱并不能使你真正成为社区成员，也不能使你感到对社区依依难舍。不过，交钱确实显示了你的某种诚意。从情感上说，你会赋予这笔开销正当的理由，因为你珍惜你花钱得到的东西。时间的投入可能不那么简单。像现实社区一样，良好的上社区需要精心照顾和培育，成员希望有人出来解决分歧，确定基调、寻找赞助者，还需要有人维护数据库或是令对话正常进行，与支撑社区或同社区有交流的买卖人耐心打交道，并制定社区规划，在社区利益发生变化的时候对这些规划加以修改。除了归属感外，真正的社区会有很强的义务感，对其成员提出各种各样的要求，有些要求甚至十分严苛。遗憾的是，许多关于互联关系的描述从来不曾提到义务、责任、限制、琐碎的工作等，而这些恰恰是发展一个真正的社区所需要的。有这样几条关于社区的基本规则，它们是极有道理的：每位参与者都应该清楚他付出什么，又希望得到什么，总体说来，虽然每个人的愿望都会有所不同，但这些愿望应该互相吻合；应该有某种办法区别谁是社区成员，谁处在社区之外。否则的话，社区就失去了意义；社区成员应该有这样的感觉：因为他们在社区中投入很多，所以离开社区是一件因难的事情。在一个紧密团结的社区内，最严厉的惩罚是禁止、开除、剥夺、放逐……所有这些词都显示了如果被一个社区拒之门外，会有多么可怕；社区的规则必须十分清晰，违者必须追究责任。 社区的一个基本价值是成员间的相互信任。最终，公开的气氛以及共同的经验和互动的探讨将创造真正的社区，而非仅仅靠规则强行构建。人们无法仅遵循规则而生活，所以他们才会必然地和自己喜爱的人走到一起。络空间只不过是他们可以从事这类活动的又一个地方，这次他们的活动摆脱了时空限制。但在最后，许多人很有可能要在有形世界找出他们在络世界中结识的朋友，因为你根本无法在上与朋友共享日落美景、体闲桑拿或是美味佳肴。1．下列有关“络社区”的说法，符合作者观点的一项是（ ） A．今天，络社区被用来泛指通过络进行交往的多种社会群体，但并不表明群体成员之间的交往和联系就一定紧密。 B．人们在络社区常常容易投入金钱和时间，它们会给成员带来在络社区里的归属C．在络社区的基本规则中，强调成员的愿望应该保持吻合，成员的身份应真实，社区D．很多人必然会把络社区结交的朋友带到有形世界去交往，这是因为人们会和自己喜爱的人分享现实生活的美好。．下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）A．在络社区交钱的行为，一方面可以体现你的诚意和珍惜，一方面并不能给你带来B．发展一个真正的络社区需要提出责任、限制、琐碎的工作等要求，这是因为真正的络社区会有很强的义务感。C．公开的气氛以及共同的经验和互动的探讨将创造真正的社区，规则对络社区的构建也非常重要。D．社区的一个基本价值是成员间的相互信任，所以成员就会对络社区进行精心的照顾和培育。 ．根据原文内容，下列的理解和分析不恰当的一项是（A．络社区是一种自愿的、暂时的和善变的组织，由共享的智力努力和情感投入维系，B．络社区的基本规则是社区构建的保障，同时也不能阻碍人们在现实生活中的真实交往。C．情感投入在络社区中作用重大，友们在现实生活中的交往，体现了对全新的情感D．社区未来的良好发展趋势建立在规则的完善和人们的相互信任的基础上。(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4——7题。杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。年二十四，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。丁继母忧，服阕起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。寻称疾归。世宗嗣位，起充经筵讲官。常讲《舜典》，言：“圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。”时大?①张锐、于经论死，或言进金银获宥，故及之。 嘉靖三年，世宗纳桂萼、张璁言，召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言：“臣等与萼辈学术不同，议论异。臣等所执者，程颐、朱熹之说也。萼等所执者，冷褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，愿赐罢斥。” 世宗怒，切责，停俸有差。逾月，又偕学士丰熙等疏谏。不得命，偕廷臣伏左顺门力谏。帝震怒，命执首事八人下诏狱。于是慎及检讨王元正等撼门大哭，声彻殿庭。帝益怒，悉下诏狱，廷杖之。阅十日，有言前此朝罢，群臣已散，慎、元正及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯实纠众伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、济并谪戍，余削籍。慎得云南永昌卫。先是，廷和当国，尽斥锦衣冒滥官。及是伺诸途，将害慎，慎知而谨备之，至临清始散去。扶病驰万里，惫甚，抵戍所，几不起。 五年闻廷和疾，驰至家。廷和喜，疾愈。还永昌，闻寻甸安铨、武定凤朝文作乱，率僮奴及步卒百余，驰赴木密所与守臣击败贼。八年闻廷和讣，奔告巡抚欧阳重请于朝，获归葬，葬讫复还。自是，或归蜀，或居云南会城，或留戍所，大吏咸善视之。及年七十，还蜀，巡抚遣四指挥逮之还。嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。 慎幼警敏，十一岁能诗。入京，赋《黄叶诗》，李东阳见而嗟赏，令受业门下。尝奉使过镇江，谒杨一清，阅所藏书。叩以疑义，一清皆成诵。慎惊异，益肆力古学。既投荒②多暇，书无所不览。尝语人曰：“ 资性不足恃， 日新德业， 当自学问中来。” 故好学穷理， 老而弥笃。明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。隆庆初，赠光禄少卿。天启中，追谥文宪。 (选自《明史》卷一百九十二?列传第八十，有删改) 【注】①大?:大宦官。②投荒：被流放边地。4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )A. 时大?张锐、于经论死 论：判罪B. 施于小过，俾民自新 俾：使C. 命执首事八人下诏狱 执：D. 叩以疑义 叩询问下列六句话分别编为四组全部表现杨慎禀性刚直、坚持原则的一组是偕同列三十六人上言 尽斥锦衣冒滥官 撼门大哭，声彻殿庭 乃再杖七人于廷 臣等不能与同列，愿赐罢斥慎闻之，益纵酒自放 A. ①②④ B. ①③⑤ C. ③⑤⑥ D. ②④⑥6．下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A. 杨慎为人忠贞，遇事常上书进谏，武宗微服出行至居庸关，他上书抗谏，武宗只得称病而归。B. 杨慎经常讲《舜典》，以此来劝诫世宗不要宽恕张锐、于经等元恶大奸之人的死罪。C. 杨慎讲究孝道，为继母服丧后才担任原官，闻知父亲生病急忙归家探病，父亲去世后又请求归葬。D. 杨慎自幼机敏，谦虚好学，老年更甚他博闻强记，著作丰富，被誉为明朝第一。[]7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，愿赐罢斥。（分）尝语人曰：“资性不足恃，日新德业，当自学问中来。”（分）(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗，完成8—9题。山中闻杜鹃[宋]　洪 炎山中二月闻杜鹃，百草争芳已消歇。绿阴初不待熏风，啼鸟区区自流血。北窗移灯欲三更，南山高林时一声。言归汝亦无归处，何用多言伤我情。注：洪炎为北宋末年诗人，此诗作于金兵侵宋，洪炎逃难之时。8．这首诗最突出的表现手法是什么，请结合诗句作简要分析。（5分）答：9．这首诗是作者泣血之作，联系全诗，简述诗人表达了哪些思想感情。（6分）答：(三)名篇名句默写(6分)10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）[]（1）况吾与子渔樵于江渚之上， ，驾一叶之扁舟， 。（苏轼《赤壁赋》）（2） ，金块珠砾， ，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）（3）若夫日出而林霏开，晦明变化者，八点档（台湾）吴念真直到他医学院毕业、当完兵，然后进入名的教学医院当第一年住院医师，并且把第一个月薪水拿给她之前，他从没看过母亲的笑容。他记得那天母亲很认真地看着薪水袋，好久好久之后才自言自语地说：“人家说我这拖磨，总有一日会出头天，他们都不知道，最悲哀的是你，我是在等你出头天。”他没父亲，没兄弟姊妹，跟妈妈同姓，身分证父亲那一栏之前始终写着“不详”，后来才改成空白。从小到大他从不曾像电影或电视里演的那样，在某个年纪时会问母亲：“我为什没爸爸？”他说不懂事的时候不知道要问，到懂事的时候则根本不敢问。小学的时候，母亲每天得帮三户人家洗衣兼打扫，至于下午的时间，他记得母亲曾经卖过臭豆腐、炸?、蚵仔面线等，而且放学时刻就会把摊子推到学校附近来卖给学生，所以一下课他就必须赶过去帮忙，生意高峰过后他就在摊子旁边写功课，直到卖完为止，没卖完的母子俩当晚餐自己吃。每当几个特定的孩子走过摊子前面，母亲总会小声问辽宁省朝阳县柳城高级中学2014届高三上学期第二次月考（期中）语文试题
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