第9讲 西方人精神的起及其发展
【2012考纲解读】
（1）通过分析薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想中人主义思想的体现。
（2）理解艺复兴和宗教改革的实质。
（3）加强纵比、横比。如与中国维新变法运动、新化运动，与宗教改革、启蒙运动的比较。
（4）注意启蒙运动提倡的“天赋人权”、“自然平等”、“主权在民”、“社会契约”等原则有力地推动世界民主化进程，对构建人精神和和谐社会都有积极的指导意义。
【重点知识梳理】
一、艺复兴的背景、矛头指向、人主义的体现、影响
【知识归纳】
1、艺复兴根本原因：14世纪意大利最早出现资本主义的萌芽，资产阶级为了追求自己的政治经济利益，发展资本主义经济，要求摧毁宗教神学压制人性的世界观，铲除维护封建制度的各种传统观念。因为古代希腊和罗马有丰富的化遗产，意大利有优秀的人才结构，所以艺复兴以复兴古代希腊罗马的形式表现出。同时资本主义力量还处在较弱小的成长发展阶段，难以直接面对影响力很强大的宗教神学。
2、艺复兴的实质是一场资产阶级反封建的思想化，宣传资产阶级化的思想解放运动。核心内容是：人主义，矛头指向宗教神学世界观，批判宗教的禁欲主义和蒙昧主义，否定神性至上，唤醒了人的自我意识，鼓励为创造现世幸福而奋斗的精神，符合资产阶级追求财富、自由的精神。学三杰、艺术三杰的作品和莎士比亚的戏剧都体现这点。
3、过程和影响。艺复兴14、15世纪首先在意大利开展，后逐步扩展到西欧的国家，如法国、英国，出现了莎士比亚等著名的戏剧家。它是欧洲近代第一次真正意义上的思想解放运动，提倡人性至上，否定神性至上，打破宗教神学的束缚，解放了人们的思想，符合了资本主义的需要，也推动了近代欧洲的学、艺术的发展，催生了近代自然科学，追求现世幸福和冒险的精神是新航路开辟的动因之一。
二、马丁•路德的宗教改革思想与宗教改革的人主义色彩、影响
【知识归纳】
1、马丁•路德的宗教改革思想：宗教改革是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。艺复兴从意大利传播到欧洲其他地方后，人们开始用自己的眼光探索人类社会和自然界。随着教会迷信的打破，人们对教会的高压统治也越越不满，最终导致了首先发生在德意志的宗教改革运动。马丁•路德主张 “因信称义”学说，反对教皇“因行称义”，宣称教徒只要内心悔罪灵魂就能得救。灵魂可以自救，不需神职人员，信仰的依据是《圣经》，《圣经》高于教会和教皇，每个教徒都可以有直接阅读和解释《圣经》的权利。简化宗教仪式，废除教阶制度，否定教皇权威，但不否定宗教。
2 、宗教改革如何体现人主义色彩？罗马教皇宣扬“因行称义”，把与上帝沟通、中介的权力交给教皇、主教等神职人员，教徒只有通过烦琐的宗教仪式包括购买赎罪券才能获得上帝的拯救。马丁•路德“因信称义”学说的主张依靠虔诚的信仰即可自救，不需要通过神职人员，强调个人与上帝的沟通权力，实际上就否定了教皇和教会作为上帝代言人的身份和特权，否定了教皇的权威，体现了个人的自主性和权力，体现了人主义精神。
3、宗教改革的影响。从14世纪到16世纪，资本主义萌芽经过近两个世纪的发展，已经由简单的手工协作进入到手工工场的新阶段，而资本主义经济的发展就必然要求挣脱封建制度 和宗教束缚，于是出现了宗教改革。通过宗教改革，人们思想上解除了禁锢，用一种全新的眼光看待世界，并从思想上为人们接受新的政治制度打下基础。通过宗教改革，越越多的人不再迷信教廷，形成不受罗马教皇控制的新教，包括路德派、加尔派和英国国教等，教会对人们的思想和社会政治经济的控制削弱。新教开始登上欧洲历史舞台，对后的资产阶级革命产生了重大影响。
【重点提醒】艺复兴和宗教改革两个运动在与统治者的关系上是相似的,人主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁•路德就是得到封建诸侯的保护。
三、薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想在人主义思想的体现。
【知识归纳】
薄伽丘在其名著《十日谈》中，揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞扬手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操。体现了作者反对教会禁欲、高扬人性的思想。
但丁的《神曲》充满着对教会和封建贵族的谴责，对自由、理性和求知精神的歌颂，带有鲜明的人主义色彩，恩格斯称他为“新时代的最初一位诗人”。
彼特拉克在《歌集》中表现了人主义者以个人幸福为中心的爱情观，他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人主义之父”。
达•芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔并称为艺复兴的“美术三杰”。艺术大师们改变了中世纪绘画简单呆板的宗教风格，创造出具有现实感的人物形象和生动活泼的生活画面，把人主义思想和现实主义方法结合起。
马丁•路德观点的核心是“因信称义”即“信仰耶稣就可得救”，否定教皇和教士的作用，容许个人在教义解释上有更大的自由，蕴含人主义精神。
【重点提醒】薄伽丘、马丁•路德等人通过通过作品、主张抨击教会传统观念，体现了人的价值、地位。
四、 启蒙运动的根本原因、实质、核心思想、代表人物及其主要观点
【知识归纳】
1. 启蒙运动的根本原因、实质。17、18世纪，资本主义进一步发展，新兴资产阶级力量进一步壮大，封建君主专制制度和等级制度则成为资本主义最主要障碍，它们的存在，严重阻碍了资产阶级追求财富、民主、平等、自由。资本主义的发展与封建制度的尖锐矛盾，必然在思想领域有所反映。这是启蒙运动的兴起的根本原因。“启蒙”在法中即为光明、智慧之意。启蒙思想家认为：过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代，而启蒙运动就是要从黑暗进入到智慧和光明的时代。启蒙思想家提倡用理性判断一切，把批评锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系，为资产阶级革命准备了思想条。所以启蒙运动是一场资产阶级在思想领域反对封建统治与教会特权的思想解放运动。
2. 启蒙运动核心思想——理性主义。什么是理性？所谓理性即人的思考和判断，凡事要以人的思维去判断，而不依赖天意或神的旨意。它提倡科学，反对愚昧，向往自由平等，追求个人价值和解放。理性主义成为衡量一切现存事物的唯一标准，变成了一面反封建的旗帜。
3. 启蒙运动代表人物及其主要观点。
时 期国 家思想家思 想 主 张代表作品
兴起
17世纪英国霍布斯人们按社会契约建立国家《利维坦》
洛克提出分权思想，赞成君主立宪制《政府论两篇》
《人类理智论》
高潮
18世纪法国伏尔泰①抨击天主教会；②主张君主立宪制；
③提倡天赋人权、自由平等；④法律应以人性为出发点，法律面前人人平等《哲学通讯》
《路易十四时代》
孟德斯鸠①提出“三权分立”学说（立法、司法、行政）；②主张君主立宪制；③法律是理性的体现《论法的精神》
卢梭①社会契约论和人民主权说
②人类不平等的根在于财产私有制《社会契约论》
扩展德意志康德①认为启蒙运动的核心是理性；
②主权属于人民；
③要自由也要自律《纯粹理性批判》
【重点提醒】启蒙运动的兴起有其历史的必然性，它是第二次思想解放运动、与世复兴相比较，启蒙运动继承了它的人主义，又将这种人主义发展到一个新的层次。
五、启蒙运动的影响
【知识归纳】
启蒙运动是继艺复兴后的又一次空前的思想解放运动，它进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治。它发展了人精神，把反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、为建立资产阶级“理性王国”、资产阶级革命做了理论准备。启蒙运动的影响远远超出了欧洲范围，极大鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争，如法国大革命、美国独立战争、中国戊戌变法、辛亥革命等。启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。
【重点提醒】艺复兴和启蒙运动都是在资本主义生产关系出现的背景下产生的，但由于资本主义发展的程度不同，决定了二者在反封建的深度上有一定差别，这取决于资本主义与封建主义矛盾的激化程度。
【高频考点解读】
考点一、考查艺复兴、启蒙运动
1、（2009年北京卷）世界现代化进程中既有经验也有教训。20.艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是（ ）
A. 反对宗教神权，强调三权分立 B. 反对封建制度，倡导人民主权
C. 反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D. 反对君主专制，主张君主立宪
【答案】C
【解析】解题关键是抓住题干中的“艺复兴和启蒙运动”、“二者的共同点”等有效信息限定词。启蒙运动是艺复兴在人主义的领域的进一步发展。A、B、C项分别为启蒙思想家孟德斯鸠、卢梭和伏尔泰的主张，排除。人主义的内容包括：自由、科学、理性、追求幸福等。正确答案为C。
考点二、三权分立
2、（2009年上海卷）10．近代以许多国家实行了三权分立的政治体制，“三权”是指
A．立法权、行政权、监察权 B. 立法权、行政权、司法权
C．行政权、司法权、考试权 D. 监察权、考试权、行政权
【答案】B
【解析】三权分立学说最早由洛克提出立法、执行和外交，后经孟德斯鸠发展为立法权、行政权、司法权三权分立学说，并首先在美国得以实现。监察权和考试权是孙中在西方三权分立的基础上进一步发展补充的。
考点三、考查欧美代议制的确立与发展中的美国共和制的确立
3、（2009年安徽卷）18．美国独立战争期间，托马斯•潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是（ ）
A．人主义 B．民族主义
C．天赋人权说 D．三权分立学说
【答案】C
【解析】1776年，潘恩的《常识》在北美发表。在这本不到50页的小册子中，潘恩以简练而生动的语言准确地回答了北美殖民地人民所关心的问题，并从一个全新的角度指出了北美殖民地独立的必要性。潘恩呼吁，殖民地人民必须与英国一刀两断，建立自己的共和国。他强调真正的权力必须而且只有于人民。托马斯•潘恩《常识》的主要观点是反对君主制，他的理论依据主要是，天赋人权学说。
考点四、考查古希腊的人主义思想
4、（2009年广东卷B）15．古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的（ ）
A．民主思想 B. 无神论思想
C. 科学思想 D. 人主义思想
【解析】选D。A选项与题干无关，既然为神塑像说明古希腊人是有神论的，有神论不符合科学精神，所以B、C选项不符合，将神塑造为人的形象，就是把人放到和神一样的高度，这符合人主义思想的重视人肯定人的力量和价值。
考点五、考查的是北美的独立于欧洲启蒙运动
5、（09年广东卷B）17. 18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想
A.促成了欧洲宗教改革运动的兴起 B. 有助于激发北美人民反抗殖民统治
C.借上帝的神权压制人主义思想 D. 旨在消除教会在北美殖民地的影响
【答案】B
【解析】题目中的“理性”就是欧洲启蒙思想家宣传的“理性”，主要指追求自由、民主和科学。这有助于激发北美人民反抗殖民统治。
【经典例题精析】
【2011高考】
（2011年新标卷综27）苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是
A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则
C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政
（2011年安徽卷综18）恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，
虽然它的根深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B．人主义保留了天主教的神学色彩
C．古典化孕育了意大利的人主义 D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想
【答案】：C
【解析】：恩格斯所说是指旧化对新思想的影响，A项中“商品经济”和D项中的“人民主权学说”不属于旧化，应排除；B项表述不符合史实。
（2011年上海卷综11）17～18世纪，欧洲兴起了新一轮思想解放运动，法国人引领了时代潮流，涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。这场运动是
A．艺复兴 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．学革命
【解析】：题中这段话有四处提到“人民”的权力，体现了卢梭的人民主权的思想
（2011年上海市单科历史4）拜占庭帝国瓦解前后，许多学者和艺术家迁居意大利半
岛，从而大力推动了该地区
A．波斯化的传播 B．伊斯兰化的传播
C．古希腊化的研究 D．基督教神学的研究
【答案】：C
【解析】：迁居意大利半岛的学者研究古希腊化，也成为艺复兴的条之一。
（2011年上海市单科历史5）中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界
烤制面包的烤妒”，这一比喻的含义是希望母校
A．开展世俗教育 B．成为传播神学的中心
C．自由探讨真理 D．多出学术研究的成果
材料一
国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权“是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的”。主权“永远不可转让；并且主权者既然只是一个集体的生命，所以就只能由他自己代表本人”；“正如主权是不能转让的一样，同理，主权也是不能代表的。”人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从，“这即是说，人们要迫使他自由”。
——摘编自卢梭《社会契约论》
材料二
“人民主权的原则……是无可争议的”，但“主权只是一个有限的和相对的存在”。 “如果你确信人民主权不受限制，你就等于随意创造并向人类社会抛出了一个本身过度强大的权力，不管它落到什么人手里，它必定构成一项罪恶。”
18世纪英国政治理论家伯克说：“我相信，如果卢梭还活着，在他短暂的神志清明时刻，一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果（指法国大革命中的“雅各宾派专政”），他一定会吓昏过去。”
——摘自贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》等
（1）根据材料一，概括卢梭人民主权思想的主要内容。（4分）
（2）根据材料并结合法国大革命的史实，从理论和实践两个方面评价卢梭的人民主权思
想。（8分）

【2010高考】
1、（10年新标卷）28．亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是
A．更接近于数量平等
B．更接近于比值平等
C．数量平等高于比值平等
D．既非数量平等又非比值平等
解析：“数量相等”的意义是你所得与他人所得的相同事物在数目和容量上相等；“比值相等”的意义是根据各人的真价值，按比例分配与之相衡称的事物。数量相等类似于实质平等，比值相等类似于形式平等。依亚里士多德的观点，我们应当在实质平等和形式平等之间做到平衡，有时要讲究实质平等，有时要讲究形式平等，有些方面要讲究实质平等，有些方面要讲究形式平等。
答案：B。
2、（10年上海历史卷）15．“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是
A. 宗教改革 B．艺复兴 C．启蒙 D．空想社会主义
解析：此题考察第4分册第6启蒙运动的内容。主要是材料中：运用自己的理智，可以看出正是启蒙运动中“独立的思考，建立合乎理性的社会和国家”，理性成为衡量事物的唯一标准。
答案：C。
3、（10年上海历史卷）11．伏尔泰在《风俗论》一书中对中华明和儒家学说推崇备至。他所得的中国化资料最有可能自于
A．外交使节 B．传教士 C．阿拉伯人 D．留学生
解析：此题考察第7分册儒家化的传播，远播西方。进入17世纪以后，西方传教士对儒家经典的译介渐具规模。至18世纪中叶，已有相当数量的儒学著作译本及相关介绍经传教士之手流往西方。
答案：B。
4、（10年安徽卷）18.有学者认为，“在树立法国的国际威望方面，《人权宣言》所起的作用胜过了法国军队所打的一切胜仗”。这主要是因为它
A.超越了英国1689年的《权利法案》　　
B.克服了美国《独立宣言》的局限性　　
C.成为18世纪末法国大革命的纲领性　　
D.对民主思想传播起到了巨大的推动作用
解析：本题考查选修内容，题目强调树立国际威望方面，A.B是与其他对比，无法体现国际威望，C仅仅是对法国的意义，因此排除。D强调其国际影响，推动民主思想的传播。
答案：D
5、（10年天津卷）4．“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为 （ ）
A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础
B.科学革命为启蒙运动奠定了人主义思想基础
C.有些启蒙思想家本身就是科学家
D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会
答案：A
解析： 测量目标：历史知识/知道历史事实、历史变迁之间的关联。考试内容：启蒙运动。分析：科学革命尤其是牛顿力学体系的建立，是人类理性的产物。这对启蒙思想家产生重大影响，其结果是启蒙思想普遍把自然科学发现中的理性原则运用于社会科学，确立人类社会同样存在简洁的客观规律的信念，从而将一切置于人类理性的审视之下加以考察。这就是启蒙运动的思想核心——理性主义。
6、（10年北京卷）20．英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是
A．人是万物的尺度　　B．理念论　　　
C．逻辑三段论　　 D．美德即知识
解析：此题考查的是对古希腊先哲思想的掌握。根据材料中的提示：有理想国政治构想的是柏拉图，其思想核心是理念论。
答案：B。
7、（10年东卷）16．下列选项中不能体现继承与发展关系的是
A．智者学派思想——人主义思潮
B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论
C．君权神授说——社会契约论
D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整
答案：C
解析：智者学派思想属于古希腊哲学派别，智者学派的出现标志着西方人主义思想的起，故A符合题意；爱因斯坦相对论是关于时空和引力的基本理论，也可看得出是对牛顿经典力学的继承和发展，B也符合题意；“君权神授”是说皇权是上帝授予的，不是人民授予的，人民不得反抗，而“社会签约论”是说国家是按社会契约形成了，谁违背民意，阻碍国家的发展，侵犯人民的权力，人民就有权推翻他，由此可以看出二者观点相反，不具有继承和发展关系，符合题意。
答案：C
8、（10年江苏卷）24．（10分）
材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。 ——[美]罗伯特•E•勒纳《西方明史》
材料二 正像卢梭说的，他是“凭假设和条的推理”构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。 ——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》
请回答：（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。（3分）
（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方学对启蒙思想家“理性王国”的反应。（3分）
（3）指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么?（4分）
答案要点：（10分）（1）起因：科学与知识进步促成启蒙运动。变化：从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。（从崇拜人性发展到崇拜理性）（2）局限性：仅凭假设与推理构想学说；看不到经济与社会的辩证联系。 反应：学家转而关注个人的感情，产生浪漫主义。（浪漫主义反对崇拜理性，对社会现状不满，强调个人感情）（3）看法：开启民智。推动法、美等国资产阶级革命；丰富资产阶级思想学说和人主义内涵。原则：论从史出。
【2012高考押题】
1． “知书达理”意为“有化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是(　　)
A．“有知识，才有智慧”
B．“认识你自己”
C．“德行的实现是由行为，不是由字”
D．“美德即知识”

2.希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想(　　)
A．重视对人自身的探讨　　　　　
B．尊重自然规律
C．强调人是世界的主宰
D．渴望征服自然

3．马丁•路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是(　　)
A．将人们从宗教迷信中解放出
B．动摇了上帝在人们心中的地位
C．从神学角度论证了人的自由和独立性
D．天主教势力在西欧各国荡然无存

4．“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的学家，还不是那班人说了算！”“那班人”是指(　　)
A．中世纪的天主教会
B．艺复兴时期的人主义者
C．启蒙运动时期的思想家
D．宗教改革时期的新教教士

5．意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420～1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进的窗洞。该设计反映出(　　)
A．启蒙运动的光辉照耀人们前进
B．欧洲已告别专制迎新的曙光
C．新宗教理念开始支配人类行为
D．人类摆脱束缚奔向自由的精神

6．近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一主张的理论依据是(　　)
A．社会契约论 B．人民主权说
C．三权分立说 D．天赋人权说

7． “特美修道院唯一的院规是：‘想做什么就做什么’……他不禁欲，敢于大胆瞧姑娘；他不节食，吃喝抵得上四个人；他不怯敌，对敌人十分无情，曾把入侵之敌打得落花流水。”该材料最能体现(　　)
A．禁欲主义 B．英雄主义
C．人主义 D．理性主义

8．新华社2009年10月4日报道，爱因斯坦被诺贝尔基金会评为诺贝尔奖百余年历史上“最受尊崇”的获奖者。他提出的狭义相对论，引发了物理学上的一场变革。狭义相对论(　　)
A．否定了经典力学体系
B．打破了绝对时空观
C．彻底解决了19世纪以物理学面临的危机
D．标志着对物质世界的认识开始进入微观粒子世界

9．“这一定律体现了天上运动与地上运动的统一性，它把天体运动纳入到根据地面上的实验得出的力学原理之中。这是物理学史上第一次伟大的综合，也是人类认识上一次巨大的飞跃。”“一次巨大的飞跃”指的是(　　)
A．电磁学理论的建立 B．进化论的提出
C．牛顿力学体系的建立 D．“日心说”的提出

10．下图是2009年2月12日英属福克兰群岛岛国图卢瓦发行的达尔诞生200周年纪念银币。该银币背面印有达尔30岁和60岁时的肖像，正面印有女王伊丽莎白二世的肖像。达尔获此殊荣是因为他提出的进化论(　　)

A．为战胜神学世界观提供了锐利武器
B．为人们提供了辩证地看世界的途径
C．推动了人类进入科学时代
D．为启蒙运动的兴起提供了科学武器

11．哥白尼《天体运行论》发表后的第100年牛顿出生，那一年伽利略刚刚去世。这似乎预示着牛顿所从事的研究将开始孕育一个“全新的明”。所谓“全新的明”可以指(　　)
A．农业明 B．工业明
C．知识经济 D．信息明

12．观察下图，分析1870年以后世界能中石油消费的比重不断加大的主要原因是(　　)

A．煤炭资因掠夺性开采而逐渐枯竭
B．内燃机的创制和交通工具的新发明
C．石油成为推动经济发展的唯一能
D．核能、太阳能尚未得到开发和利用

13．屈原《思美人》“思美人兮，揽涕而伫眙。媒绝而路阻兮，言不可结而诒”中的美人是一种托喻。从历史的角度上看，屈原笔下的“美人”主要表达(　　)
A．作为学家追求“大同社会”的理想
B．诗人的浪漫主义情怀
C．强烈的探索精神和大胆的怀疑精神
D．强烈希望国家富国强兵

14．明代小说中的主人公，已不再局限于那种千篇一律的才子佳人，而变成了发迹的商人、市井的女儿……种种过去最普通的人开始成为学中的典型形象。这一现象反映出(　　)
①商品经济的发展　②学创作日益平民化　③市民阶层的扩大　④反封建思想开始兴起
A．①②③④ B．①②③
C．②③④ D．①②④

15.《鲁滨逊漂流记》是18世纪上半叶欧洲最受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了(　　)
A．艺复兴时期的人主义精神
B．冒险家们开辟新航路的愿望
C．反对专制和愚昧的启蒙思想
D．工业资产阶级开拓市场的需求

16．启蒙运动时期的人主义思想表现为(　　)
①崇尚理性　②提倡科学　③关注社会　④反对专制，抨击天主教会的权威和迷信
A．①②③ B．②③④
C．①②③④ D．①③④

17．1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回了。这主要是由于(　　)
A．马丁•路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”
B．达尔发表《物种起》，否定生物“神创说”
C．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚
D．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说”

18．1882年4月19日，达尔因病逝世，人们为了表达对他的敬仰，把他葬在牛顿的墓旁。下面的哪一句话可以最恰当的解释人们的这种做法(　　)
A．他继承和发展了牛顿的经典力学，使牛顿的力学体系成为近代最具影响力的力学体系
B．牛顿把造物主从无生命的现象中驱逐出去，而达尔把造物主从有生命的研究领域驱逐出去了
C．他和牛顿一样，在同一领域有着惊人的洞察力和坚忍不拔的探究精神
D．进化论对人类明进程的影响要远远大于牛顿经典力学对人类明进程的影响

19.电视连续剧《天仙配》有这样的情节：唐朝张百忍因孝道而升天成为玉皇大帝，而后他的年龄基本上是恒定的，七仙女亦然，永葆青春。假设此情景成立，其科学依据最有可能的是(　　)
A．相对论 B．量子论
C．转基因理论 D．进化论

20．以生产方式的标准划分，人类明经历了如下图所示的几个阶段。其中空格处应是(　　)
采猎明?→农业明?→　　　　?→信息明?→……
A．铁器明 B．电气明
C．工业明 D．游牧明

21．阅读下列材料：
材料一　伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法，是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正开端。这个发现告诉我们，根据直接观察所得出的直觉的结论，不是常常可靠的，因为它们有时会引到错误的线索上去。……伽利略对科学的贡献就在于毁灭直觉的观点而用新的观点代替它。这就是伽利略的发现的重大意义。
——爱因斯坦《物理学的进化》
材料二　20世纪初，相对论和量子理论出现，它们掀起了物理学革命，构成了现代物理学的两大支柱，并对其他学科产生了历史性的影响。人类对自然世界的科学探索又跃上了一个新的高度。
请回答：
(1)依据材料一，结合所学知识指出爱因斯坦所说伽利略的发现是什么，分析这一发现的意义。(8分)
(2)结合所学知识指出相对论和量子理论出现的历史背景。为什么说这两大支柱的形成使人类对自然世界的科学探索又跃上了一个新的高度？(8分)

22．西欧从15世纪以后，逐渐确立了领先世界的优势，其主要原因在于不懈的制度、思想、科技的创新。阅读下列材料，回答问题。
材料一　1689年，《权利法案》规定：国王未经议会同意不得停止任何法律效力；1701年议会又通过法案规定：凡是国王的诏令必须由同意这一诏令的政府大臣签署才能生效，把原先属于国王的任免法官的权力转到各部大臣的身上。罗伯特•沃尔波尔是英国历史上第一个内阁首相，他的政策在下议院失去多数的信任而被迫辞职，从而开创了一个先例：凡内阁失去下议院多数的信任即告辞职。
——刘宗绪《世界近代史》
(1)英国君主立宪制确立后，不断发展完善。请依据材料概括其发展完善的历程。(4分)
材料二　(启蒙运动)在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说，……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——《全球通史》
(2)依据材料和所学知识，谈谈你对启蒙运动“破坏了传统的制度和习俗”的理解。(8分)
材料三　科学革命主要发生在从哥白尼发表的《天体运行论》至牛顿发表《自然科学的数学原理》的一个半世纪里。同样工业革命在16和17世纪就能找到影子，但18世纪人类的生活方式与古代没有什么本质区别，而在19世纪，这些革命的世界性影响才被充分地感觉到。蒸汽动力取代了风力和人力；铁路、汽车、飞机取代了牛马和骡子；电力取代蜡烛，成为只需轻轻按动开关就不断的能等。
——《全球通史》
(3)依据材料结合所学知识，指出17～19世纪科学技术和工业革命中对人类产生重大影响的发明，并概括这些发明发生的原因。(8分)
(4)综合上述材料，概括欧洲领先优势对世界产生的影响。(4分)

23．东西方明相互启发与合作促进了人类历史的进步。阅读下列材料：
材料一　为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，……子为政焉用杀？子欲善而民善也。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 己所不欲，勿施于人。
——《论语》
材料二　没有人因为知道了善而不向善的。 唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶。美德即知识。
——苏格拉底
材料三　16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图，这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。 前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立《中国化概论》
请回答：
(1)17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，其共同的原因是什么？中外启蒙思想最主要的共同之处是什么？(8分)
(2)同为启蒙思想，为什么在中国被称为“中世纪末期的产物”，而在法国则被称为“近代社会的宣言书”？(8分)
(3)通过以上对人类不同明的研究，我们从中能得到哪些结论？(4分)

24．阅读下列材料：
材料一

材料二　早在19世纪50年代，马克思就预言电的伟大革命力量，认为“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已到末日，另外一个更大无比的革命力量——电力的火花将取而代之”。
材料三　随着广播、电视和其他电子媒介的出现，人与人之间的时空距离骤然缩短，整个世界紧缩成一个“村落”——地球村的概念由此产生……地球村的概念也同样意味着全球是一个有机的系统，而不只是两百多个国家与地区的大拼盘。
请回答：
(1)结合所学知识，指出材料一中三幅图片反映的历史信息及产生的影响。(10分)
(2)根据材料二和所学知识，指出电力与蒸汽动力相比具有的优越性。(4分)
(3)根据材料三，分析“地球村”的特点。列举近代以三次工业或科技革命中，对“地球村”的形成起直接推动作用的科技发明各一例。(6分)



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