第十 创新意识与社会进步
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理解 辩证否定的含义及实质
坚持 辩证的否定观，树立创新意识
理解 创新的社会作用
【知识梳理】
1、理解辩证否定的含义及实质
⑴辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。
⑵辩证的否定是联系的环节。也是发展的环节。
⑷辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，实质是“扬弃”。
2、坚持辩证的否定观，树立创新意识
⑴辩证否定观要求我们要树立创新意识。要求我们要做到不唯上，不唯书，只唯实。我们既要尊重书本知识和权威；又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
⑵辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，要密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。
3、理解创新的社会作用
⑴创新推动社会生产力的发展。
⑵创新推动生产关系和社会制度的变革。
⑶创新推动人类思维和化的发展。
⑷创新促进民族进步和社会发展。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不急动力，也是一个政党永葆生机的泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。
【要点透析】
1、辨证的否定观
（1）辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。这是辩证的否定的第一个特点。辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物．它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。这是辩证的否定的第二个特点。辩证的否定，既不是简单地肯定一切．也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
（2）反对形而上学的否定观。形而上学的否定观与辩证的否定观是根本对立的。形而上学认为事物内部不包含肯定方面和否定方面的矛盾，把事物看成是没有矛盾的绝对统一体，一事物是它自己，就永远不会转化为它事物。它不把否定看作是事物的自我否定，而是看成外力作用的结果。它把肯定和否定绝对对立起，把否定看作是对事物的简单抛弃，一笔勾销，没有任何的保留，否定一切；它把肯定看作绝对的肯定，肯定一切。
（3）辩证否定观的方法论意义。辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，并能正确对待旧事物，做到不唯上，不唯书，只唯实。书本是传播知识的载体，是人类进步的阶梯，但任何书本知识都需要不断丰富和发展；权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律，但任何权威都不可能永远正确，永远不犯错误。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
2、唯物辩证法与创新意识
（1）辩证否定的革命批判精神。
世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条说，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起的新的、更高的条说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。
因此，辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质说，它是批判的革命的和创新的。
（2）辩证法的革命批判精神要求具有创新意识。
辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。
（3）创新对社会发展的重大作用
创新推动社会生产力的发展；创新推动生产关系和社会制度的变革；创新推动人类思维和化的发展


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